释迦牟尼佛一生里头啊 一个最伟大的事情
《金刚经》里面最有名的 就是这四句偈“一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观”
这边佛陀告诉我们 有为法是什么意思啊 也就是说有所作为的 你必须要去修持的
这个就是有所作为 这些法来说啊 佛陀认为 这个东西都是像梦幻泡影一样 好像作梦 好像那泡泡
啵 一下子就没有了 如梦幻泡影 像我们现在修的这个法 也是如此 那为什么还要修法呢
你在修这个法 你就要明白 这个法都是如梦幻泡影 如露亦如电 好像露水跟电一样 这个露水
见到阳光出来就没有了 就化掉了 就好像我们看那个芋头叶子 芋头叶子的表面是纳米的
你要知道喔 植物里面有自然生成的纳米结构 所以 露水的那个珠子啊 圆滚滚地就在芋头叶子上
滑来滑去 就是因为叶子上面是纳米的 那滑来滑去以后 太阳出来啦 马上就蒸发掉了 就像好露水
好像电一样 电就是闪电 啪一下子而已 这个就是有为法的现象 所以 佛陀叫我们应作如是观
要这样地去观察这个有为法 其实这个里面 就是要我们去闻思修 就是要思维
这个有为法的另外一个层面 就是无为法 那什么又叫无为法 这个无为法就是不须修的
不要去念的 而且不要去思维的 那个就是佛性 就是众生本自具足如来德相 众生都有佛性
这个是不须修的 这个本自具足 这个是在《金刚经》里面 很多人不懂得这个道理
不晓得佛陀有如此的意涵 是告诉我们要认证 自己的佛性 要否定这个有为法
不把有为法当作是一个究竟的东西 否定它 因为它本身是空性的 一切有为法都是空性的
只有那个佛性 才是实实在在的 所以 佛陀 说法四十九年 讲八万四千法 一再地就是重复
告诉众生都有佛性 你要认证你的佛性 这个是释迦牟尼佛一生里头啊 一个最伟大的事情 就是这样 佛陀 最伟大的一件事 就是告诉我们 都有佛性
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啵 一下子就没有了 如梦幻泡影 像我们现在修的这个法 也是如此 那为什么还要修法呢
你在修这个法 你就要明白 这个法都是如梦幻泡影 如露亦如电 好像露水跟电一样 这个露水
见到阳光出来就没有了 就化掉了 就好像我们看那个芋头叶子 芋头叶子的表面是纳米的
你要知道喔 植物里面有自然生成的纳米结构 所以 露水的那个珠子啊 圆滚滚地就在芋头叶子上
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要这样地去观察这个有为法 其实这个里面 就是要我们去闻思修 就是要思维
这个有为法的另外一个层面 就是无为法 那什么又叫无为法 这个无为法就是不须修的
不要去念的 而且不要去思维的 那个就是佛性 就是众生本自具足如来德相 众生都有佛性
这个是不须修的 这个本自具足 这个是在《金刚经》里面 很多人不懂得这个道理
不晓得佛陀有如此的意涵 是告诉我们要认证 自己的佛性 要否定这个有为法
不把有为法当作是一个究竟的东西 否定它 因为它本身是空性的 一切有为法都是空性的
只有那个佛性 才是实实在在的 所以 佛陀 说法四十九年 讲八万四千法 一再地就是重复
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