祸从口出，病由心生，信哉此言。 
祸从口出，不必解释。病由心生，却似乎需要诠释一番。 
是的，表面看来，疾病似乎是生理现象，与人心无关，至少西医如是说。但是，人的生命系统不同于其它简单生物体，其健康与否决定于硬件系统；人的生命系统是双重的：肉体生命和精神生命。没有灵魂，那是躯壳，是植物人；灵魂不健康，也会影响到身体健康。 
人有生理和心理两大系统。西方有精神分析，有心理医生，现代中国社会，尤其是在大城市，心理医生已经成为一种独立的职业。但是，似乎还没有把心理健康与生理疾病密切联系在一起的研究，尤其是没有注意到“病由心生”的可怕。 
人，无论是谁，恐怕都不愿意自己生病。但是我要说，人之生病是因为你想生病，因为“病由心生”，是你的心决定你要生病。你的心静不下来，无片刻休息，久之，不病而何？对于这种人，是你的心灵，也就是你的软件系统影响了你的健康。 
红楼梦中的林黛玉，弱不禁风。是她生就身体不好吗？先天因素当然不能完全排除。但是，林黛玉之死，应该说是心病促成的。没有心病死不了人，而心病还须心药医，在封建时代，在大观园，决没有对症的心药，现实是残酷的。 
“可怜停机德，堪怜咏絮才”。作为才女，黛玉真是聪明绝顶，其作诗，几乎是略加思索，片刻成章。这样的才华，怎不令多情公子倾心？可是，天才是脆弱的，天才也是易碎品。正因为用心太过，心灵过于敏感，许多无心之人可以承受者，多心而敏感的人却不能承受，超过了阀限，整个生命系统就会崩溃。真是悲剧。 
人世间，悲剧何其多？？命运的悲剧，更带有悲壮色彩！ 
人太复杂了。对于动物，只要吃饱喝足安逸，就可以健康长命；而人则不然，人有精神追求，心高者多气傲，不服从命运的安排，宁为玉碎，不为瓦全。心气高傲者，最要注意防止身心不谐带来的健康损害。 
我真的很羡慕那些四肢发达，头脑简单的人，可惜自己办不到。他（她）们没有才情，没有精神追求，也就没有了烦恼。从这一角度说，孔夫子要人们接受“天命”，承认命运安排，未必就是啊Q式的精神胜利法。在其中，包含着多少修养啊。儒家也讲“治心”，那应该是保持人体生命系统健康的一个组成部分吧。 
到后来，宋儒已经很注意人的心理系统。那时称“心学”，可能是世界上最早的心理学吧。宋儒张横渠的《西铭》尽人皆知；然而其姊妹篇《东铭》可能就不大引人注意。内云：“戏言，出于思，戏动，作于谋”，一切看似无心、无意识之言行，都是自觉的，都是心灵这个软件系统驱动的结果。“心”并不仅仅是理性思维，其中包括无意识，而无意识能量是巨大的。人的“情结”之形成，很难改变，即使明知要损害健康，也还是无法放弃。 
投入大自然吧。只有把个人有限的私心杂念和欲望之心，融合进整个大自然的宇宙之心，那个“情结”或许才能消弭。这，也算“大其心”吧？