加缪在《鼠疫》中的生动描写让读者仿佛置身奥兰，切身地体验了疫病从出现到绝迹的整个历程，单是这一点就足以让这本书传世。但我们知道这里的鼠疫是对二战的隐喻。
也不只是二战；自然灾害也好，经济萧条也好，当下的疫病也好，世间一切苦难的肆虐与被反抗的情景都被《鼠疫》写了出来。“鼠疫”，即是罪恶的总称。

广泛的罪恶过于笼统，近在眼前的一种却为我们熟知：它诞生于虚无，却风靡一时；它曾盛气凌人，却转瞬即逝；它行非法之事，却标榜义理；它既能生杀予夺，也是镜花水月。它就像鼠疫，席卷了一些圈子，影响了一些人。

它曾经鼎盛到什么地步？能让一个温文尔雅的人说出“xxxx死爹烂妈”。但我们都说，它已经是过去式了——真的如此吗？并不，它的价值观仍活在无数人心中。当遇到纷争，仍有人第一时间想到用它来解决问题——不惜违反法律解决小争执——甚至有的人除了它以外并不能想出其他解决问题的方法，认为它是一颗银弹。

我们都不愿做坏人，但最可怖的是一些人甚至没有意识到自己在作恶，用以上手段解决争端对他们来说轻车熟路，从来如此，以后也将这样；他们不能，或者不愿思考自己在做什么，做得对不对。
一场鼠疫将人们的价值观永久改变，这是令人绝望的。