他是一个男人（帖后2:3），不是一个女人。他不是一个宗教体系，也不是一个政权体系。他不仅仅是邪恶的一个象征性化身。他是一个人。 他的王国与在他之前的其他邪恶王国完全“不一样”。（但7:19） 他非常聪敏并具有高超的属世的智慧。（但8:23；结28:3-4） 他是一个了不起的演说家。（但7:8，11） 他是一个善弄权术并且巧舌如簧的领袖。（但8:25） 他将借助他善于操控、魅力四射的人格赢得世人的倾慕（但7:20；8:23）。 他是一个军事天才（但7:23；启13:4）。 他拥有超自然的能力（启13:2-4）。 在人看来，这个人具有“天时、地利、人和”的一切的有利条件；他也将完美地集人的自爱、任性与自大于一身。 若他要被犹太人接受为弥赛亚，这显然是必须的。 就政治背景而言，他取源于各国各民（启13:1及17:15）。 就属灵的根源而言，他来自于撒但本身（但8:24；11:36-38；帖后2:9；启13:2，4）。正如真弥赛亚被圣灵所膏，魔鬼将亲自加能力给敌基督。他将完全顺从撒但的控制。他是假弥赛亚，会冒充那位将要来的真君王。 至于他的道德性情，他将是罪恶、骄傲、亵渎、悖逆、私欲与狂妄的化身： 王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神……他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾。因为他必自大，高过一切。（但11:36-37）。 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里，自称是神。（帖后2:4） 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法……（但7:25）。 关于他的工作 他将在末世掌权（但8:23；帖后2:2-4）。 他是最末后的外邦世界疆域的元首，将会统治列国列民（启13:1-8；但7:23）。 他要与那些自愿臣服于他的其它邦国结盟（但11:21；启17:12-13）。 在他爬上权位的过程中，他要消灭一些首领（但7:8，24）。 他将以绝对的权柄来实施统治（但11:36）。 他将靠着撒但的能力行超自然的神迹，来证实他自称拥有的权能与神性（帖后2:9；启13:2；16:14）。 他将推动偶像崇拜（但9:27），亵渎真神（但7:25；启13:1，5-6），他要高抬自己为神（结28:2；但11:36-37；太24:15；帖后2:4）。 他在爬上权位的过程中，将得到一个败坏的宗教体系（启17:1-3中的“大淫妇”以及启13:11-17中的“假先知”）的支持和帮助。因此，撒但、敌基督和假先知将形成“邪恶的三位一体”（启16:13）。 他被推崇为王、为神是由于人类灵性的眼瞎（帖后2:9-12；启13:18）。这是神给一切弃绝真理之人的审判——他就叫他们信从虚谎！ 他将用一个印记来给生活在那个时代的人确立身份（启13:16-18）。 所有不拜他的人都要被杀害（启3:15）。 他将成为以色列的大敌（但7:21，25；8:24；启13:7）。 必有多国联合起来攻击他并争夺他的权位（但11:40-42）。 在随后的冲突中，他要控制以色列和邻近的领土（但1:42）。 他要将总部设在耶路撒冷（但11:45）。 他要亲自攻击主耶稣（但8:25；帖后2:4；启17:14）。 他和他的军队将在哈米吉多顿大战中被主击败（启16:14，16；19:19-20）。