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《圣经》证明众生之母夏娃即中华女娲!

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有感于如今很多中国人极度崇洋媚外,看不起中国流传一万年的传统文化,故写下此文,希望见此文而改变崇洋媚外想法,从而做一个爱中华民族,爱神州大地之认祖归宗的中国人。
《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”
《吕氏春秋·孟春纪》曰:“太皞,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少皞氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”
《左传·昭公十七年》“大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。”
《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”
《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”
《封神演义》商容奏曰:“女娲娘娘乃上帝神女,生有圣德。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”


1楼2020-03-11 12:40回复
    以上可知,伏羲就是龙祖,而女娲就是女上帝,即神所化生之圣女,也称之为上帝独女。女娲造人和万物,女娲是一切众生之母。女娲就是白水素女,素女的琴为艮灵,艮为土,土为黄,也称黄犬,故说女娲用黄土造人。艮也称为麒麟,麒麟吐玉就是造众生之魂。


    2楼2020-03-11 12:41
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      娲者从女从呙,娲的金文大篆体和小篆体如下:

      呙的金文大篆如下:

      根据河图“天三生木,地八成之”,三就是木,就是辰,就是龙,伏羲就是三,而阴三即八,伏羲的妻子就是阴三,即三公主妙善,阴三也就是女三。所以娲字用三根女骨头表示,骨头就是兑金,兑就是口,所以三根骨头下面一个“口”,女口就是阴口,即如来之如,即真如法身佛。故此观世音头顶一个佛。而大势至菩萨头顶有个光明瓶,光明瓶里面的光是他父母亲的骨头所化生,象征光明就是法身佛所造。法身国就是太上老君,太上老君一分为二就是太极生两仪,即阿弥陀佛分成大势至菩萨和观世音菩萨,即东王公和西王母。太上老君就是文殊菩萨,文殊菩萨就是水晶骷髅头,所以文殊菩萨变成的大威德金刚有骷髅头,而沙僧也挂着唐僧的九个骷髅头,唐僧就是大势至菩萨。


      3楼2020-03-11 12:42
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        《创世纪》1:21-22耶和华神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。
        《创世记》 3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。(英语:And Adam called his wife's name Eve; because she was the mother of all living.)
        解读:
        神的生气即先天一炁,尘土和鼻孔都是艮土之灵。
        all living 就是指一切生物,可见夏娃就是众生之母,那么亚当自然就是众生之父。亚当就是伏羲,夏娃就是女娲。
        夏娃的英语名为“Eve”其发音其实就是“女娲”或“一娃”,根据河图“天一生水”,所以一娃即水娃,水中长的女娃就是莲花仙子白水素女。


        4楼2020-03-11 12:42
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          从以上可见,外国人都是从中国迁移出去的,神州中国就是人类最早发源地,而伊甸园就是西藏东部(有四条河流,即怒江,雅鲁藏布江,澜沧江和金沙江),该隐被流放到挪得(徘徊之意)之地,即九嶷山,以诺城就是湖南道县。以诺与神同在,道就是神。
          《哥林多前书》 15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵。
          《启示录》 22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”
          《启示录》 1:16 他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。
          大卫的根就是亚当,就是伏羲,晨星就是圣灵,就是太白金星,就是日月合一的紫微星,即大日如来。


          5楼2020-03-11 12:43
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            所以一切以道教或儒教之名反对佛和上帝者都是反对圣人世界宗教合一的魔王。
            天涯论坛已经有魔王出现,以准确之预言吸引人们跟随,并以道教和儒教的名极度极度反对其他宗教,以激起中国人们对外国人们的仇恨,务必不要上当受骗。
            一切嗔恨之心皆是魔。
            世界宗教大合一。
            世界民族大团结才是正法。


            6楼2020-03-11 12:51
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              《华严经》卷二十九菩萨住处品载“真旦国土有菩萨住处,名那罗延山,过去诸佛常于中住”。
              解读:
              那罗延山即金刚山,金刚即先天一炁,即太乙,即太一,故那罗延山即太乙山。


              9楼2020-03-11 13:08
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                夏娃是六道众生之母!
                亚当是六道众生之父!
                亚当即伏羲,即天蓬元帅,道教称天蓬元帅为亚父。称玉清真王为元阳父,为群生父,众灵师父。
                天蓬元帅为佛之福身,孙悟空(文殊菩萨)为佛之智慧身,佛为两足尊,即有两个身,两个身皆是父。福身为上帝之足,为龙,代表行德之普贤菩萨,文殊菩萨即上帝之心,就是法身佛。
                天蓬元帅独立出来就称上帝独子,父与子本为一。


                10楼2020-03-11 13:15
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                  伏羲女娲为人类始祖,亚当夏娃为伏羲女娲;我非常认同。
                  楼主从九宫八卦的角度,解读中华古圣先贤的来处,十分新颖;即高深有有高明。让人耳目一新;我感觉楼主是一位易经高手,或者写不出怎么到位的文章。
                  老君,伏羲女娲,楼主分析的很到位;那么,盘古,九天玄女,三清;又如何解读你!


                  11楼2020-03-12 21:06
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                    《以赛亚书》18:1 唉,古实河外翅膀刷刷响声之地,
                    《以赛亚书》18:2差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说,你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地有江河分开。
                    解读:
                    “使者”:圣灵摩西,即骑狮子的文殊菩萨。
                    “蒲草”:又名水烛,喻为有丁火的水龙,即妙音菩萨,即莲花仙子素女。
                    “过海”:即从蓬莱岛即济州岛投胎到中国。
                    “光滑的民”:即黄皮肤人种。
                    “开国”:指1949年以来。
                    “极其可畏”:指建国以来没有打过败仗。
                    “自从开国以来那民极其可畏”:建国后没有打过败仗,
                    “分地界践踏人”:按土地分为贫农、中农、富农和地主,对地主和富农予以镇压。
                    “他们的地有江河分开”:中国国土由长江和黄河分割开来。


                    14楼2020-03-21 20:04
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                      原文:
                      《以赛亚书》18:3世上一切的居民,和地上所住的人哪,山上竖立大旗的时候,你们要看。吹角的时候,你们要听。
                      《启示录》2:28 我又要把晨星赐给他。
                      《启示录》22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”
                      解读:
                      末世在终南山上要竖立耶稣如来上帝的大旗,吹响统一全球及宗教的号角。这个旗帜在《封神演义》第一回里称为“太白旗”,因为终南山也称太白山,因为圣人也称“晨星”即太白金星。


                      15楼2020-03-21 20:05
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                        原文:
                        《以赛亚书》18:7到那时这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏,分地界践踏人的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。
                        解读:
                        锡安山即西安山,即终南山,也称太乙山,即太乙救苦天尊即耶稣如来所住之处,太乙救苦天尊即太乙神,也称太一神,即耶和华上帝,所以说是“耶和华安置他名的地方”。


                        16楼2020-03-21 20:06
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                          《中阿含经》中阿含王相应品说本经第二
                          原文:
                          诸位比丘,人寿八万岁时,有王名螺,为转轮王,聪明智慧……以法教令得安乐……便剔除须发,着袈裟衣,至信,舍家,无家,学道者,唯无上梵行讫,于现法中自知自觉,自作证成就游,生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。
                          尔时。尊者阿夷哆在众中坐,于是,尊者阿夷哆即从坐起。偏袒着衣,叉手向佛,白曰,世尊,我于未来久远人寿八万岁时,可得作王。
                          世尊告曰。阿夷哆,汝于未来久远人寿八万岁时,当得作王,号曰螺,为转轮王。
                          (后面还有如下一段)
                          佛复告曰,弥勒,汝于未来久远人寿八万岁时,当得作佛,名弥勒如来。
                          时,魔波旬便作是念,此沙门瞿昙游波罗仙人住处鹿野园中,彼为弟子因未来说法,我宁可往而扰乱之。时,魔波旬往至佛所,到已向佛即说颂曰:
                          ……
                          若在鸡头城,螺王境界中。
                          于是世尊作是念,此魔波旬来到我所。欲相扰乱,世尊知已,为魔波旬即说颂曰:
                          ……
                          若行梵行者,弥勒境界中。
                          解读:
                          我们可以这么理解这一段,我们知道弥勒是姓,译曰慈,名字是阿逸多,这里的阿夷哆尊者就是阿逸多尊者,也就是说这个阿逸多尊者就是弥勒菩萨的分身。就是他本人,否则不可能那么凑巧,所以弥勒要先作王统一全球,然后再出家成佛。
                          在弥勒刚来到这个世界时,并没有立即成佛,所以那时人寿并不长,乾坤再造后,弥勒统一全球,作全球天子,然后才成佛。弥勒作王是天地都重新造了之后,所以那时人寿可以到八万岁。正如《金陵塔碑文》所说:“能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。有人识得其中意,富贵荣华百世昌”,当然也可能这个“八万岁”被后人修改过。
                          弥勒出生在鸡头城,也就是指那个国家的地图有个“鸡头”,这正是如今的中国。


                          18楼2020-03-21 20:13
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                            大圣五公菩萨救度众生,末劫歌符经卷。此经在先朝海洲海宁寺,有一天台山,上有一僧人,八十余年在在山修道,口中常念阿弥陀佛,知道五百年未来末劫,虚空闻听此经,救度众生,于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经,普劝世人向善,急早回头。
                            南无弥勒菩萨化身唐公;南无普贤菩萨化身郎公;南无无尽意菩萨化身化公;南无四洲大圣菩萨化身宝公;南无观世音菩萨化身志公。
                            《五公经》: “江东圣帝近天台,,贵人多由此地来,辰年辰月圣人出,五龙托起上天台,三千释运去不来,当生弥勒现世间,子丑之年天无光寅卯之年始自翔。寅卯起辰巳行 不在阴阳不在合 混乱乾坤木虎身。辰巳圣人出 午末乐堂堂。”
                            《五公经》西江月:“九九乾坤数,石榴四九开花,胡人世间乱如麻,等待龙神走马”
                            解读:
                            江东:钱塘江以东,指绍兴市和宁波市等地。
                            近天台:即靠近天台山,绍兴市和宁波市与天台所在之台州市交界。
                            三千释运:释迦牟尼出生于公元前1027年,证道于公元前992年,到公元2008年正好佛法三千年。
                            木虎身:其灵为震木普贤菩萨,即飞虎(熊)姜子牙再来。魔王波旬也是木虎身,即普贤菩萨的魔王分身。
                            九九乾坤数:即到了乾坤再造的时候。
                            辰年辰月:2008年后第一个辰年为2012年,与国外玛雅历法所预言的末日(2012年12月21日)预言一致,而2012年并没有世界末日,显然大灾难被推迟了。
                            石榴四九开花:代表建国于1949年。石榴花和石榴里面的籽都是红色。
                            胡人世间乱如麻:胡人指信仰外国文化者。


                            19楼2020-03-21 20:17
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                              《五公经》:“若逢末劫之时,东南天上有孛星出现,长一丈如龙之相,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光闪耀,后有一星其光黄白,使天下万民见之,即时末劫到来。后有洪水飘荡,狂风猛雨,红白不现,高山崩裂,波塘尽打破,无依无倚鸟无宿处,怕观此末劫世界,若此年岁大荒,人民饥馑,十日无粮,刀兵竞起,战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗,草野龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明君。”
                              《汉书·五行志下之下》:“北斗,人君象;孛星,乱臣类,篡杀之表也。”
                              《晋书·天文志中》:“二曰孛星,彗之属也。偏指曰彗,芒气四出曰孛…… 晏子 曰:‘君若不改,孛星将出,彗星何惧乎!’由是言之,灾甚於彗。”
                              解读:
                              孛星即彗星,也称扫把星,根据《五公经》彗星出现后,就是末日要来到。在2019年12月28日由阿特拉斯探测到有彗星出现,被命名为阿特拉斯彗星。


                              20楼2020-03-21 20:18
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