从真人肖战到“爱豆”肖战拢共分几步?
让·鲍德里亚在“超真实”曾提出符号经历了四个发展阶段:“最初符号是基本现实的反映,到第二阶段符号遮蔽和颠倒了基本的现实,第三阶段符号甚至遮蔽了基本现实的不在场,最后一阶段符号与任何形式的现实都没有关系,它是其自身的纯粹拟像。”以这个理论套用到爱豆身上,我们某种程度上可以将肖战的爱豆形象理解成一种区别于其明星、演员的身份之外的、已经被粉丝高度再创作了的符号。
当然,爱豆的人设也并不完全是粉丝自己的事儿,很多娱乐公司在推出自己的明星时会参考饭圈和同人圈的这种娱乐趋向,当然他们也注意到粉丝经济强大的购买能力而主动投其所好,主动组CP,比如肖战和王一博,朱一龙和白宇,最初都是“捆绑销售”,这就是娱乐公司在明里暗里地引导粉丝,被称为“官方卖腐”。这可以说是亚文化的“出圈儿”,亚文化在流动中,逐渐被主流文化的审美接受、认同。饭圈因为夹在其中,基数庞大,又和商业主流逻辑嫁接紧密,成为一个非常大的圈层。
至于在饭圈中通行的“粉丝行为,偶像买单”准则,与其说是用来约束偶像,不如说这是饭圈在说给自己听。毕竟维持一个庞大的饭圈有序运转,无法倚仗一种类似法律的强制约束,“一切都是为了哥哥”则成了饭圈的一种“乡约”,粉丝以偶像的名义进行各种宣传活动或社会公益活动,粉丝群作为一个共同体也得到展示,当收到正面反馈时,这种所有人与有荣焉的被肯定的愉悦会加强整个群体的粘合力,粉丝们事关尊严和荣誉的责任感也会被加强。当然,与正面回馈相反的,在这个粉丝和偶像构成的共同体中,一旦营销不善,偶像的形象被认为是遭到抹黑,所有的粉丝也难辞其咎。
现在发展到事情的收尾阶段,似乎亟须找到一个人来为一切事情埋单,作为被讨论的“正主儿”肖战,当然被推到最前面。如马薇薇就在微博说:“唉,真诚的说一句,粉丝挨打立正,正主出来说话,别无他法。”其实如上所述,在整个饭圈和同人圈的再创作中,到处充斥着的“人设”和想象,其实已经与肖战本人的身份相去甚远,饭圈自有其一套逻辑缜密的运行程序,在事发后,几个“始作俑者”的粉丝也是被饭圈除名,而肖战本人从始自终都只能束手无策地沉默。由此,肖战的人设作为一个象征性的存在能多大程度上去干预、甚至颠覆其饭圈的这个想象的共同体,其实是有待商榷的。
娱乐公司暗度陈仓,将亚文化圈一套成功的体系嫁接过来,甚至有时直接攫取人家的胜利果实,当然是尝到了名利双收的喜悦,自然也要承担一切失控时,三次元面对另一套体系束手无策的痛苦。爱豆与人设当然是一条成功的捷径,肖战成名之迅疾就是一个明证,至于这个本来就是粉丝提炼出来的想象的人设能走多远,怕是并不由真人肖战所能决定。
“升维打击”——可能颠覆亚文化圈根基
肖战的这次风波牵涉众多,许多亚文化圈层如饭圈、同人圈、游戏圈等都被扯了进来,谁胜谁负并不重要,此次事件中最让人惶恐的在于手段——肖战粉丝攻击同人圈时选择了以三种方式举报,愤怒的同人圈反击时选择当黑粉、刷恶评的流量战。原本二次元的事情全部诉诸三次元的手段,可以说是一次互相的“升维打击”。