你所看到的永远是整体的一部分，所以会这样

道德经，不是空谈的，而是要明白老子的意思，进而用于指导我们的生活实践，让我们得以进步过得更好。

好的方面与不好的方面，也就是阴阳，物极必反，阳极生阴的原理以前我也想过，直接想太过抽象，当时我也没想明白，后来想到一句话“天下大势分久必合合久必分”，这句话描述的就是阴阳变化，就拿汉朝（合）——三国（分）——魏晋（合）这个过程为例，在这个由合到分的过程中变化的到底是什么？山川日月变了么？没变，他们依旧在哪里。老百姓变了么？他们依旧在繁衍生息（也许有人会说，山川日月和人都变了，他们的确都变了，事物每时每刻都在变化，但这种变化本身就是一种不变）。那这个过程中，变化的到底是什么？是名字！汉朝时，老百姓头顶着大汉的名字，魏蜀吴时，老百姓头顶着魏蜀吴的名字！老百姓依旧是那一批老百姓，那汉魏蜀吴晋这些名字是从哪里来的？皆是人心想出来的，本就不存在，一切变化皆是人心在变

阴阳本就是一物，阴是阳，阳亦是阴，为何一物会分成两物？一切皆源于人的分别心，故说“一生二”

将欲拾之，必固张之。将欲弱之，必固强之。
将欲去之，必固与之。将欲夺之，必固予之。
是胃微明。

有没有可能事物一直向好发展，或者说怎样的情况下事物会一直向好发展了？
这是不可能的，因为它不合道。 没办法，这就是道。

这种现象是被主观欺骗了，并没有一直向好就会走向坏。
只是你看到了，那些向好辉煌的人走向坏。
有很多直接坏的人，连被您看到的机会都没有，因为开始及是结束。
有坏转好，可能是找到了窍门和经验。
有好转坏，可能是不够小心谨慎了，出了差错。
有好转坏，又转好，浪子回头金不换。

人非圣贤孰能无过？再者说，就连圣贤也未必有十分的完美，人生就是一个不断学习不断提升自我的的过程罢了……正所谓活到老学到老……

不守恒定律，一切都是运动的，你中有我，我中有你

因为没有绝对的好绝对的坏。一件事一个东西，对于我们是好的，对于某些人某些存在来说就是坏的。你说这东西到底是好的还是坏的？假设你在沙漠里迷路了，又饿又渴，突然有个地方有一个水塘，里面有小鱼小虾，你别无办法只能喝他们赖以生存的水，破坏他们的环境，并且把很多鱼虾捕出来当食物各种残忍地吃掉，为了自己活下去。假设，里面有一对恩爱的鱼儿，母鱼被你抓了，公的没有，它无能为力，你打死它老婆，刮掉她的衣服（鳞片）把它老婆开膛破肚，然后放在火上烤，然后用你的嘴把它老婆一口一口吃掉……那条公鱼简直恨欲狂，叹天不公，恨不得****……你吃鱼这件事是好的坏的？

假设有一天，某个比人类高级的生命，来到我们宇宙，他快死了，为了活下去，抓了许多地球人去吃，其中包括你老婆，你眼睁睁看着，无能为力，这是坏事，但对于那未知存在来说，这是好事……

任何一件事它的发生都是无穷因果关系得到的结果，按照天人合一的理论来说，任何一件事情的发生都有你的参与，包括对你自己不好的结果……不懂道，不懂自然法则，不懂因果，就像瞎子摸路一样，各种掉坑里，老惨了，懂道懂自然法则懂因果，就像打着电筒走夜路，哪里有坑避开哪里，安安稳稳，君子不立危墙之下，使自己陷入僵局……

圣人无为故无败，无执故无忧。当你做到不执着与好坏善恶美丑是非对错等等的时候，你还有什么可怕的?人的一举一动都是因果，能不为就不为，不为善，不为恶……是非不加于身，若仍有是非在身，是你过去做的无穷因果的反应，理清过去的因果，对未来无为，就没有什么祸事上身了，祸福无门惟人自召……

故物或损之而益，或益之而损，其无正也！又：物壮则老，谓之不道，不道早已！再：大曰逝，逝曰远，远曰反。
本来嘛：福兮祸所依，祸兮福所伏。全都是：正复为奇，善复为妖的事情。只因为：人之谜，其日固久！