从前,有一位道行很深的僧人,他途经一片坟地的时候,看到一个人在树下瑟瑟发抖,脸上大汗淋漓。高僧不解其故,便问他为何如此。那人战战兢兢地将手指向草丛中,高僧顺着他指引的方向望去,原来是一条大蛇正在吞食一条与自己相若的大蛇。两条大蛇一个即将胀死,一个即将憋死,都奄奄一息了。那人在坟地中看到这种景象,自然惊恐万状。于是那高僧便以实情相告,他闻言镇定了下来,还将两条蛇带回家了。故事里的高僧并无神奇的法力,只不过怀有一颗平常心罢了。一个人如果能做到处变不惊,以平常心对待周围的事物,那么他就可以称得上是一个德行完美的人。我们的周围存在着不少这样的高人,虽然他们的言行举止与普通人无异,可是当面临困境的时候你就会发现,他们能够始终保持着平日的温和,不急躁,不愤怒,不畏惧,似乎一切都很正常。
我们如果也能够保持这样的心态,那么心灵就不致被金钱、权力、美色等欲望侵蚀,视野就会变得非常开阔,面临的各种问题也可以很妥善地解决。当代社会太多人已经丢失了平常心,他们行事张扬高调,喜欢炫耀吹嘘,做出一点点成绩都要让全世界知道,似乎不展示出来别人就会瞧不起他一样。这样的人本质上是自卑的,真正有才华有本事的人,不会刻意显摆自己。著名的武侠小说作家金庸先生,曾经受岳麓书院的邀请去讲学,他在讲堂之上谦卑地表示,他对这座千年书院怀有很敬仰、很恭敬的心情,自己坐在那里甚至感觉到“战战兢兢”的,自己做的演讲就好比是在“班门弄斧”“兰亭挥毫”“草堂题诗”“汨罗作辞”。作为一名著作等身的武侠小说大师,即使取得了那么高的成就,却仍然虚怀若谷,不由得让人肃然起敬。相反的,现在社会上也有很多自称为“国学大师”的学者,无论到哪里都讲究大排场,喊出高价出场费,大肆鼓吹自己的观点,无底线地贬低和踩踏他人的言论,这种行为不但让人无法支持他的学术观点,甚至会令人怀疑他的人品。贫而无谄,富而不骄。
我们如果也能够保持这样的心态,那么心灵就不致被金钱、权力、美色等欲望侵蚀,视野就会变得非常开阔,面临的各种问题也可以很妥善地解决。当代社会太多人已经丢失了平常心,他们行事张扬高调,喜欢炫耀吹嘘,做出一点点成绩都要让全世界知道,似乎不展示出来别人就会瞧不起他一样。这样的人本质上是自卑的,真正有才华有本事的人,不会刻意显摆自己。著名的武侠小说作家金庸先生,曾经受岳麓书院的邀请去讲学,他在讲堂之上谦卑地表示,他对这座千年书院怀有很敬仰、很恭敬的心情,自己坐在那里甚至感觉到“战战兢兢”的,自己做的演讲就好比是在“班门弄斧”“兰亭挥毫”“草堂题诗”“汨罗作辞”。作为一名著作等身的武侠小说大师,即使取得了那么高的成就,却仍然虚怀若谷,不由得让人肃然起敬。相反的,现在社会上也有很多自称为“国学大师”的学者,无论到哪里都讲究大排场,喊出高价出场费,大肆鼓吹自己的观点,无底线地贬低和踩踏他人的言论,这种行为不但让人无法支持他的学术观点,甚至会令人怀疑他的人品。贫而无谄,富而不骄。