【自明妃提来《孝经》，于仰山堂中，岂有这无用之物？仍是往钟粹向她讨要。自又有噶录玳后，我虽不说花十分心思，亦有五六分，盼也将他教一个伶牙俐齿——然失子之痛骤降，我除却失子，亦失了一点筹码。】
【兜兜转转，仍旧是费扬阿一人担了我的寄托，无论这寄托他是否想要，我却一定要给。】
【回形的高墙内呼啸了山风，挡在一墙之隔的景仁宫外，明艳的胭脂色已随琼花玉树凋零，满目灿灿的澄黄也转为深褐，亲点内监持我宫牌，将从明妃处讨要而来的《孝经》装入椟中，要他呈给睿王。】
父母之命安敢违？今日，我要睿王入宫问安——你自将这一句话也捎给他

【仰山堂递来的椟中乃一卷孝经，同曩昔尚书房、文渊阁内的藏卷无甚不同，皆似儒教一般冗闷伪善，教人无法心悦诚服地领悟。我本无心理会，然因妃母随物而至的一道令，倏尔揆品出些末意兴——到底是以孝经之堂皇为表，内里呈的仍为她躁动未休的谄媚心思】
【由是更叫丹铅笔墨所撰之孝悌礼常愈显讥谑。所谓天家亲缘，至末亦不过献媚邀功的手腕，故岁养心殿中的提训叫我谙晓寄信人心的错算，元有几分忿忿，刻下观之却觉寻常。兽未经驯化之时，贪生、自私、凌弱、枉恩，人本性亦与之相类，这一点我笃信不疑；至于那句“父母之命安敢违”，我确有胆识去问她除却予我肉胎之外如何配称人母，尔尔思转，只以绥默来成全她愚拙的私心】
孝经儿子读过了。【如常问罢礼，随口提来椟中物】近来庶务繁忙，忽略了景仁问安，还请额娘勿怪。

【内监去时似乎踩乱了院内扫好堆积的一捧落叶，倚窗时候，正可听见小婢细碎的骂声——都说物随主人，哪怕是奴才亦随了主人，我自诩忍不住气、收不住嘴，自然也要她们活泛又热闹。】
【费扬阿便好似是得了我的支使，匆匆的来了。若说从前的敷衍需得遮遮掩掩，那么如今大可不必——他或许也这样想，说出口的言辞才能随心，叫人一听便尽知。】
你读过一事额娘自然知晓，只是想来也未曾往心里去。费扬阿，额娘业不劝你，只你便不把额娘说的话当做“额娘”，也当当做一个“同伴”、“同党”——随便什么词都行
【费扬阿少时，我常骂他，倘若骂的凶狠一些，难听的词亦有，如今若要假模假样做个柔情慈母，先叫我泛一阵恶心。将他当做一个常见的远亲，或可以血脉牵系，损未必俱损，荣却一定共荣，绝不吃亏无疑。】
我无需知你孝与不孝，可旁人总该知晓罢？你常居宫外，宫中的风吹草动与人心你又如何得知——前日与你说来的《海晏河清图》，你这几日可有细细考虑？

【她头一次这般平心静气道出的话，弗似从前那样由头至末透着一股颐指气使的执钝，终现出些末可信的意秉。本是一潭平澜般的黑眸微起波漾，因母亲的让步，亦头一回极耐性地聆其絮絮——仿若真成了同麾而战的盟友，便是那要我尽孝之言也并不十分招厌】
【更不提她道来的另一桩道理：人活于世，披的皮囊并不为己。孝经非她要我信奉的箴言，不过是用以阻绝泱泱流言、口壅若川的鍪甲，我或不十分需要，可她需我披沥的荣光】
【盖因其难能的让步与央请，更因她一语辟明时势的慧识乍现，颔首应了声】前明的东西，要寻来业不十分容易。
【俯睨前人神色，倏尔又询】不过想来额娘予儿孝经，或有另一番打算罢？

【耐下心性的遣指他倒要听，不知是什么奇怪脾气，许我与他生来做不成母子，撇下母子皮囊，反倒可心平气和，将这一段利弊展露无遗。】
虽说难寻，可难寻之处无非在于“大海捞针不知所踪”——我却知晓几分踪迹，一会儿你抄撰出宫，有这般蛛丝马迹，想来难寻二字便大打折扣
【将年宴里所谓“谄媚献上”一事议定，方才并不愉悦的心情登时放松稍许，而所谓《孝经》，明妃之意，大抵是要提醒费扬阿所谓孝道，然我与费扬阿二人之中“孝”字何等艰难，我自然能想明妃也想不到的一层深意。】
慈宁重孝——而天下也重孝，《孝经》人人会读，费扬阿，倘若你如今年岁，仍在景仁手捧《孝经》，大诵“夫孝，德之本也，教之所由生也”，任谁听见也要夸赞你

【《海晏河清图》匪是不寻，得暇时已然令庞寿于京中几处书画斋内探问，将将有些眉目，不过碍于同妃母前嫌未释，加之岁近秋审，刑部冗务难摘，故而又拖了些时日。我无心于她跟前辩驳，总觉有太过殷切之嫌，遂顺言将她吩咐诺下，尔及后话，神思稍有一滞】
日诵孝经？
【复衔其片玉，将她语末论及的利弊细算，确于我二人皆是上策。由是未加质否，只颔首而应，携卷出殿诵读——全一出我二人心知肚明、却要叫旁人看叹的好戏】