以下是珍贵的伏藏品图片，见闻忆触获福无量🙏🙏🙏

སྤྱི་ལོ་༡༩༨༥ལོ་ཟླ་༧ པའི་ཚེས་༢༥ཉིན་ལྷང་བྲག་འཛམ་བྷ་ལའི་གནས་སུ་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝའི་སྐུ་བརྙན། 1985年7月25法王如意宝於日黄财神圣地龙扎取出来的伏藏莲师像。

སྤྱི་ལོ་༡༩༨༧ལོ་བོད་རབ་རྒྱན་མེ་ཡོས་ལོའི་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་ནང་མི་ཉག་གོ་བོ་ནོར་བུ་ལྷ་རྩེ་ནས་གཏེར་དུ་བཞེས་པའི་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་སྐུ་བརྙན། 1987年法王如意宝于果吾拉则神山探取的莲花生大师佛像

སྐུ་བརྙན་འདི་ནི་སྤྱི་ལོ་༡༩༨༧ལོ་བོད་རབ་རྒྱན་མེ་ཡོས་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་ཚེས་ཉེར་གཉིས་ཉིན་གོ་བོ་ནོར་བུ་ལྷ་རྩེའི་ཕ་བོང་ཞིག་ལས་གཏེར་དུ་བཞེས་པ་སྤྲུལ་ལུང་རྟོགས་སོགས་དེར་ཡོད་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ། 1987年法王如意宝于果吾拉则石中探取的伏藏像，当时龙多活佛等很多人亲眼见的。

རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་གཏེར་ནས་བཏོན་པའི་ཤོག་སེར།
法王于石岩中取的梵文的佛经原文

ས་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་མཆོག་གོ་བོ་ལྷ་རྩེར་རྡོ་ལ་ཞབས་རྗེས་བཞག་པ།
果吾拉则神山上石上留的脚印

རྗེ་ཉིད་ཉག་རོང་དུ་ཕེབས་ཤིང་གྲུབ་རྟགས་ངོམས་ཏེ་སྐུ་གོང་མའི་རྣམ་པ་ལྟར་སྣང་སྐབས་ཀྱི་འདྲ་པར་བྱིན་ཅན།
法王在新龙以神通显现自己前世的相貌

莲师亲造装藏加持赐予智慧空行之度母见解脱佛像——秋吉林巴伏藏品

伟大的伏藏师从童年时期就不同于一般孩子，他与生便具有对本尊的净观，其了悟从内心满溢而出。伏藏师不像我们一般人，必须追随着次弟渐进的学习与修行之道。一般人不会有瞬间而生的顿悟。
莲师来到世间，已然经过相当多个世纪了，但是由于他的大仁慈，为了未来有情众生的利益，他在坚固的岩石内、湖泊中、甚至在虚空中埋藏了数不清的伏藏。思及如此广大无量的仁慈恩德，我们内心的敬畏不禁油然而生。然而，竟然还是有人对这份仁慈不存感激之心。
当不同的伏藏教法应该被掘出的时刻到来，伟大的伏藏师们便会出现于世间。他们能够潜入湖中、上升到一般人迹不可达的各种洞窟所在，从坚固的岩石中取出待取之物。
莲师的各篇教授，最后通常会指示嫡传弟子：不要立刻传扬这些教授内容，而是将之埋藏起来，以便利益未来的追随者。
这样做的理由是要保存心要教诀，使之相续不断；若不将这些直传言教以伏藏形式埋藏起来，直传言教传承很可能在世纪交换之间就灭绝了。
尽管教法的始祖们可以飞渡于天或者穿透固体物质，但教法的确会消失。
以伟大成就者第二世大宝法王噶玛·巴希为例，他的撰作几近百函，但今日留存的却只剩下三函，教法就这样消失无踪了。
女性上师玛吉·拉准关于施身法斩断我执的修持教授，至少超过八十或九十函，但今日在哪里看得到这些珍贵的法教呢?
在宁玛传承中，绒宋巴与龙钦巴以博学多闻而著称，无人能出其右。尽管绒宋巴被公认为更有学问，然而龙钦巴却以其见地之教法而取胜。他们两位都拥有超过六十或七十函的著作辑，但今日我们也找不到这些作品了。教法的确在消失!
从另外一方面而言，伏藏教法是不会耗尽的。当一位真正的伏藏师对于象征性文体生起禅观时，每个字都能变成一整座奇妙的城市。此外，要被书写下来的教法文字会维持一种非肯定的状态（半空中)，直到被正确地抄写下来为止；如果有句子滞留，那是因为伏藏师犯了拼写错误的缘故。这便是确保解码正确性的方式。
莲师可以清楚看见过去、现在与未来三时，如同观看置于掌中的物件一般，因此毋庸置疑的是，莲师肯定也能看到何种类型的教法对未来世代的人们较为适切。
一般来说，莲师对根本弟子益西措嘉或是西藏人的教敕，无论你刚好生在何国，你都应该将莲师教敕自动当作是对你自己的教敕，以之去除自己隐藏的过失。
疑惑会阻碍利益的到来，因此千万不要当一个太阳永远照不到的朝北洞穴。
当莲师指出过失由何形成、什么又会障碍证悟之道时，这样的真理不只对西藏人而言是真实正确的，对任何真心想要追随心灵修持的人来说，亦是如此。
而由于我们生活在不同于八世纪的时代，你自然可以将“西藏人”这个字眼代换为“全世界的人们”。
——祖古乌金仁波切

顶礼五方文殊师利菩萨密意化现之伏藏安巴根特
一、吉祥图案安巴根特，为甲修寺大宝日藏嘎瓦上师为利益诸有缘众生（尤其是汉地的熟缘有情），慈悲地特别在其家族秘密传承的古老法本中精选出来的最具加持力的伏藏品祥瑞，还于百忙中亲手绘制成图，并且开许可放在电子网络上，利益十方如母有情众生！
在此，希望所有见到此吉祥图片的有缘信士，都能够下载复制，悬挂于自家宅门或佛堂内，方位不论，多多益善，若结缘给同修佛友，可谓最有意义的结缘品。
此伏藏吉祥图案为五方文殊师利菩萨之密意表法化现，如同文殊菩萨本身无二，具足菩萨身语意之圆满加持。
放置之处，可使一切乖戾变为吉祥圆满，身康寿，家合安，遣除各种灾障违缘，令风生水起，诸外道及小人皆可转变为自己修法上的顺缘，特别殊胜之处更在于如挂在佛堂之内，则不吉之人、忤逆罪者、有违三昧耶戒失毁誓言者、外道、魑魅非人类皆不会因其罪障而玷污佛堂圣洁。
安巴根特同时亦是可清净三业忏罪集福增慧开智的见解脱，故所有见到此瑞图的众生，都终究必将脱离苦海，归于佛道！并将会对末法时代的众生产生不可估量的利益。此为文殊师利菩萨亲谕所言，大家尽可生信勿疑。

圣尊绿度母的坛城咒轮
此咒轮是圣尊绿度母的坛城咒轮，是非常殊胜的伏藏品，加持力极大！顶果钦哲法王亲自为其作注，有见解脱，消除一切灾难，心想事成，城市解脱等意思，请大家多多转载，利益众生！

伏藏大师列绕朗巴取藏：
供奉于拉萨大昭寺之莲师见解脱圣像
藏历庚寅年，35岁的伏藏大师列绕朗巴按照恩朱甲措大师提供的见解脱莲花生大师替身像如意宝详明注解开取了见解脱莲花生圣像如意宝。它是与莲花生大师同等殊胜的身像，三时难以寻觅；它是莲花生大师的魂藏和众空行的命藏，是藏地众生的怙主、密法之要、心爱珍宝；它是以从各方净土取来的土料作为材质，内放各类珍宝，依靠莲花生大师智慧的加持而天然形成的圣像；它是以前莲花生大师给护法神罗睺罗和伏藏主罗吴荣莫龙女交付伏藏秘文并任命护持的无上佛像。

南无十方三世一切佛菩萨🙏🙏🙏