至于单谈，很无必要；记得我们已谈过多次，结果，我不想贬你，但不想和你单谈了。这次不想的原因挺特别：至尊不是我，而是你的心理；即使在你看似真诚的帖子里，重复最多的也是帖子加精的问题---这成了你的心病，但你忘了，你们是如何几乎删尽我的帖子(可以查查旧帖），如何利用吧主的权利，如何把自己的帖子加精的，那些帖子有的真让人汗颜。现在，你反而受不了，摆出一个受迫害的样子，其实，不过是嫉恨罢了。如果你真有水平，为什么我进鲁吧之后，不见你一篇谈论鲁迅的贴呢？不好说，你心知肚明：或许，有所顾忌吧？我不想总翻老账，但奇怪的是，你竟能忘掉，或者说，以为别人也忘掉了；真是自欺欺人。
    跟你谈过几次，心里话，你还有点理性，但老实说，缺乏深度思维和整体性；或许，是由于生活和职业的原因，你的思路具体而狭隘，甚至，满是报复情绪，骨子里渴念权利---我曾劝你多次，主要是希望你能开拓思路，以天下为己任，而不要局限个人得失，局限于自我的位置，局限于农民起义的思维，可惜，你无法理解。说到鲁吧，对我来说是无所谓的，当初就是看不惯你们的专横才留下的，此后，我真的想退去，只是太多的事让人看不下去。近期，你有点反常，频频发帖，都是摘录报纸、消息，往往自相矛盾，缺少思维同一性；这是你的特点，但却给鲁吧带来了混乱，也给五毛带来了口实，实际上，在与他们的争辩里，你充分表现出混乱、矛盾、和疑惑，而你并不能负责任的处理好这些问题。重申一遍，我不反对鲁吧里谈政治，但却不是你主张的不负责任的政治，情绪政治、私愤政治---说句不敬的话，你根本不懂何谓政治，你的政治不过是权力的更替；你无法理解权利的正当性，更看不出从苏格拉底到尼采政治哲学的延续和逆转，而缺失这种根本的认识，政治就变成一种类似本能的东西：它恰恰适合一种情绪的骚动，带来的只能是更糟的东西。对了，你指责我感性，我在艺术上的确如此；遗憾的是，你正好相反，在政治上如此：你很迷恋于政体样式，但却忽略了它与人的关系。记得你也提过柏拉图、亚里士多德，但却一点也不懂他们，他们从不认为一种政体是万能的，政体的形式往往决定于它的质料---这似乎有点复杂，但简明点说，他们很看重人的素质：这与鲁迅的洞见相契，同时，也是鲁吧当遵循的宗旨。当然，你无法理解，因为你只满足于感性归纳，一件件事务的言说，对于整体的、普遍的哲学洞见，则非靠理性演绎获得。这种思维也扭曲了你的判断，你指责我应从社会学、法学、历史等等学科观点看问题，很遗憾，这正是我极力回避的：哲学或政治哲学正是要拒斥片段、单一、局部的实证方法，它的全部光辉，就在于在实证主义和历史主义的漩涡中，坚守整体的价值；开个玩笑：尼采嘲笑的，正是这种坩埚思维。当然，你还是诚实的，承认这太浩大、深入，但即使如此，也不是满足于低级本能反应的理由。如果满足，世界没有任何正当事务，那么，只能等待又一次恶的循环。好啦，记得你还说了很多气话，我就不一一回复了。随便说一句：你的文章很长，但却没说出什么东西。
    最后，对于你有些侮辱、诋毁的语言表示谅解；也希望你能谅解我的误会；说到这，想起阿三：他的确是个痞子，很善于抓住时机，制造事端，不过，他还不至于和你站在一个档次。祝好。
    为可能的误会，深表歉意。