好好好好好
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我也是，中庸 还行，对于孟子了解很少。

目前在读原本大学，三纲八目，圣人并没有明言如何去做，不知哪位师兄可以开解一二。

张居正者，国之聚敛之臣！
孟献子曰：与其有聚敛之臣，宁有盗臣。非谓盗臣可以利邦国，两害相权取其轻乃尔！
反观时事，地方考核以gdp为指标，地方建设为亮点，强拆强迁，叫嚣乎东西，不亦聚敛之臣乎！民怨沸腾而不知劝，而大呼民不知我，若贯彻我之主张，则数年必有成效矣！殆及数年，旧官既去，新官初至，则旧法推倒，新法复至，如此往复，民何堪其苦！而我辈大呼反贪，而视强制行政於不顾，是以只肃盗臣而不清聚敛之臣矣！殊不知不清聚敛之臣，何以肃盗臣，此谓舍本逐末矣夫！
西方现代行政的观点，zf的行政是不能讲求效率的，因为它有可能高效率的办成了老百姓不想要的事情。所以，西方现代行政重视社会工作，他们的社工重视处里个案工作，认为只要每一户家庭的问题都得以解决，这是一种柔性行政方法，溯其根源，是儒家思想中的宽柔以教，不报无道，而我则已弃之如鄙履矣！

比读书更重要的是做人，冒昧问一下书怎么读懂