所谓"祖训"，即历代祖先对子孙的教诲。
不过载于家谱中的"祖训"，则多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。
"祖训"的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
【黄姓四十八字祖训】
官不忘民，民不忘本。
贫不失志，富不忘贫。
堂正诚实，廉洁清贫。
勤劳俭朴，诸事严谨。
孝敬父母，善待他人。
自强不息，造福子孙。
敦孝悌，严教诲
睦宗族，修祠墓
重丧祭，谨嫁娶
尚勤俭，崇礼让
——《慈峰李氏宗谱》
这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。
9项 姓
教孝弟、笃忠信
崇礼仪、养廉耻
睦宗族、和乡邻
务农桑、肄诗书
守法度、严闺阁
慎交友、矜孤恤寡
慎嫁女、聚媳育婢
戒奢从俭、禁争讼
禁奸盗、禁酗酒
11宋 氏
1、祭祖之日，举仁教之心，咸集祭之，不忘本。
2、和睦相处，富帮贫，贫不嫉富，团结友爱
3、族谱启用起，按世系遵班取名，不准任意混淆世系。
4、同族最好不通婚，加强宗族观念。
5、虚心学习，热爱祖国，热爱劳动，遵纪守法。
6、对人和气，讲文明，讲礼貌，讲道德，不卑不亢。
7、居官清正，廉洁奉公，大公无私，留名千古。
8、族人友好相处，保持统一，反对分裂。
9、宗族老幼及同辈都应互相尊重，不准对骂取乐。
10、吾族规定，父慈子孝，兄宽弟忍，负孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不养，死不葬者，共诛之。
13夏 氏
孝亲敬长；隆师亲友
读书写字；鞠育有道
蒙养豫端；谨言慎行
待人接物；出处进退
节义勤俭；饮食服饰
量度权衡；撑持门户
乡约当遵；奉行四礼
15袁 氏
敦孝弟；睦宗族
勤祭扫；端品行
务职业；戒奢靡
正嫁娶；禁嫖赌
息争讼；珍宗谱
17郑 氏
仁
和颜悦，与人善；
助他人，无所求；
换位思，仁无忧。
智
学无止，悟人生；
通古今，莫嫌多；
心有术，智无惑。
勇
遇难事，不退缩；
迎难上，志不渝；
奈我何，勇无惧。
诚
不虚假，得多助；
童不骗，叟无欺；
信做人，诚第一。
孝
羊跪乳，鸦哺恩；
难报答，养育人；
论百善，孝双亲。
做人要：得意莫忘形，失意莫失德！
19邹 氏
孝父母；敬兄长
睦宗族；尚勤俭
务正业；严教训
21周 氏
乾坤光大，繁荣兴隆；
勋业光辉，照耀祖宗；
智谋高强，超群达众；
邦国丰富，勤也元玄。
【寄语族人】
小就者，耕读工商，衣食暖饱，
永享小康太平日；
大成者，立说封疆，造福社会，
将作大木柱长天。
——摘录《周氏宗谱三修纪实（代序）》
【咸丰九年周氏族谱诗】
其一
忠厚相延一脉真，帝王之胄列为民。
百年礼乐衣冠肃，四祭趋跄姐豆新。
丕显丕承思世德，学诗学礼有传人。
光前裕后无他术，正路两条读与耕。
其二
绵延瓜瓞偏沧洲，数典勿忘燕翼谋。
八百载前忠厚积，三千年后子孙稠。
诗书自昔家声远，耕凿於今世泽流。
但愿一堂无失序，同敦友爱绍箕裘。
23柳 氏
忠于君；孝于亲
和于兄弟；睦于夫妇
信于朋友；教子孙
敦礼仪；务廉耻
务勤俭；积德行
——《来止公宗训十条》
25蒋 氏
孝亲
父兮母兮，恩斯勤斯。
昊天岡报，永言孝恩。
忠君
普天之下，莫非王臣。
每怀靡及，以事一人。
敬兄
党棣之华，方苞方体。
氏今之人，宜兄宜弟。
信友
维子与女，不求有声。
有如皦日，鼓瑟吹笙。
勉学
日就月将，古训是式。
闻如四国，誉毛斯士。
勤农
农夫克敏，贻我来牟。
播厥百谷，胡考之休。
断酒
人亦有言，荒湛于酒。
彼醉有臧，疚如嫉首。
戒谣
彼狡童兮，哲如倾城。
邂逅相遇，不知德行。
禁毒
娇人好好，式号式呼。
无然谑谑，良士翟瞿。
止盗
维止良人，职盗为寇。
投卑有昊，遑恤我后。
26姜 氏
按：造者,事之始；化者,事之终。自造化者，祸福无不自己求之者。群生尘世，喜乐者安荣，避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术，不过素位而行，居易俟命，行此庸德。其安其荣，造化本无安排，总是善恶之报，如影如形，皆因此造，自然此化。可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字，遂妄自行险侥幸。噫！其涸也，可以立而待也。愚年逾耄耋，稍历闻见，即目前亲睹报应之远在儿孙，近在身者，指不胜屈。因此参透‘自造化’三字精切，故特表为安荣宝丹，以遗子孙。群生当急切参其旨趣，不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎？
——《群生自造化说》
不过载于家谱中的"祖训"，则多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。
"祖训"的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
【黄姓四十八字祖训】
官不忘民，民不忘本。
贫不失志，富不忘贫。
堂正诚实，廉洁清贫。
勤劳俭朴，诸事严谨。
孝敬父母，善待他人。
自强不息，造福子孙。
敦孝悌，严教诲
睦宗族，修祠墓
重丧祭，谨嫁娶
尚勤俭，崇礼让
——《慈峰李氏宗谱》
这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。
9项 姓
教孝弟、笃忠信
崇礼仪、养廉耻
睦宗族、和乡邻
务农桑、肄诗书
守法度、严闺阁
慎交友、矜孤恤寡
慎嫁女、聚媳育婢
戒奢从俭、禁争讼
禁奸盗、禁酗酒
11宋 氏
1、祭祖之日，举仁教之心，咸集祭之，不忘本。
2、和睦相处，富帮贫，贫不嫉富，团结友爱
3、族谱启用起，按世系遵班取名，不准任意混淆世系。
4、同族最好不通婚，加强宗族观念。
5、虚心学习，热爱祖国，热爱劳动，遵纪守法。
6、对人和气，讲文明，讲礼貌，讲道德，不卑不亢。
7、居官清正，廉洁奉公，大公无私，留名千古。
8、族人友好相处，保持统一，反对分裂。
9、宗族老幼及同辈都应互相尊重，不准对骂取乐。
10、吾族规定，父慈子孝，兄宽弟忍，负孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不养，死不葬者，共诛之。
13夏 氏
孝亲敬长；隆师亲友
读书写字；鞠育有道
蒙养豫端；谨言慎行
待人接物；出处进退
节义勤俭；饮食服饰
量度权衡；撑持门户
乡约当遵；奉行四礼
15袁 氏
敦孝弟；睦宗族
勤祭扫；端品行
务职业；戒奢靡
正嫁娶；禁嫖赌
息争讼；珍宗谱
17郑 氏
仁
和颜悦，与人善；
助他人，无所求；
换位思，仁无忧。
智
学无止，悟人生；
通古今，莫嫌多；
心有术，智无惑。
勇
遇难事，不退缩；
迎难上，志不渝；
奈我何，勇无惧。
诚
不虚假，得多助；
童不骗，叟无欺；
信做人，诚第一。
孝
羊跪乳，鸦哺恩；
难报答，养育人；
论百善，孝双亲。
做人要：得意莫忘形，失意莫失德！
19邹 氏
孝父母；敬兄长
睦宗族；尚勤俭
务正业；严教训
21周 氏
乾坤光大，繁荣兴隆；
勋业光辉，照耀祖宗；
智谋高强，超群达众；
邦国丰富，勤也元玄。
【寄语族人】
小就者，耕读工商，衣食暖饱，
永享小康太平日；
大成者，立说封疆，造福社会，
将作大木柱长天。
——摘录《周氏宗谱三修纪实（代序）》
【咸丰九年周氏族谱诗】
其一
忠厚相延一脉真，帝王之胄列为民。
百年礼乐衣冠肃，四祭趋跄姐豆新。
丕显丕承思世德，学诗学礼有传人。
光前裕后无他术，正路两条读与耕。
其二
绵延瓜瓞偏沧洲，数典勿忘燕翼谋。
八百载前忠厚积，三千年后子孙稠。
诗书自昔家声远，耕凿於今世泽流。
但愿一堂无失序，同敦友爱绍箕裘。
23柳 氏
忠于君；孝于亲
和于兄弟；睦于夫妇
信于朋友；教子孙
敦礼仪；务廉耻
务勤俭；积德行
——《来止公宗训十条》
25蒋 氏
孝亲
父兮母兮，恩斯勤斯。
昊天岡报，永言孝恩。
忠君
普天之下，莫非王臣。
每怀靡及，以事一人。
敬兄
党棣之华，方苞方体。
氏今之人，宜兄宜弟。
信友
维子与女，不求有声。
有如皦日，鼓瑟吹笙。
勉学
日就月将，古训是式。
闻如四国，誉毛斯士。
勤农
农夫克敏，贻我来牟。
播厥百谷，胡考之休。
断酒
人亦有言，荒湛于酒。
彼醉有臧，疚如嫉首。
戒谣
彼狡童兮，哲如倾城。
邂逅相遇，不知德行。
禁毒
娇人好好，式号式呼。
无然谑谑，良士翟瞿。
止盗
维止良人，职盗为寇。
投卑有昊，遑恤我后。
26姜 氏
按：造者,事之始；化者,事之终。自造化者，祸福无不自己求之者。群生尘世，喜乐者安荣，避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术，不过素位而行，居易俟命，行此庸德。其安其荣，造化本无安排，总是善恶之报，如影如形，皆因此造，自然此化。可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字，遂妄自行险侥幸。噫！其涸也，可以立而待也。愚年逾耄耋，稍历闻见，即目前亲睹报应之远在儿孙，近在身者，指不胜屈。因此参透‘自造化’三字精切，故特表为安荣宝丹，以遗子孙。群生当急切参其旨趣，不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎？
——《群生自造化说》
