人类社会就算发明出再逆天的黑科技，也只能算是自娱自乐，在浩瀚宇宙中和造物主面前，就如萤火一般。

其实墨学的思辨程度还是不够味，既然天为贵、天为知，为什么这世上这么多苦难，罪从哪里来的，人性被预设成无善无恶的，但并不代表人性没缺陷，人性的缺陷从何而来，这些墨学都没有讨论，当然这跟墨学后继无人有关，神学和宗教也是一步步发展融合的。@虚幻者巨蟹

人类不具备无限智慧这个身体属性，作为非全知全能有限的生物，人类在逻辑上就不具备尽善尽美的能力，其实马哲跟神学逻辑架构是一致的，所谓原罪，用具有马哲风格的说法，就叫做“局限性”。

关于墨学的前景如何发展，我想必须参考神学，简而言之，哲学在神学看来是人类理性的成就，神学则是源于神的启示。
在神学上，不存在论证上帝的问题，上帝必然是存在的，否则神学将没有意义，同样，墨学是建立在天志上的，如果天志不存在，墨学也就没有意义了，有人说天志是自然规律，这种人连哲学的门都没摸着，天志只能来源于天启，而不是“人”启！
当然可以把天志降维 使用，我以前说了，天志：为人类社会立法，降维使用就是：组织管理需要一套公平公正的评估机制。

本人时间有限，表达不清者请绕道！

当然，我欢迎选修过西哲的爱好者，一起畅谈，没有基础者免开尊口！
修炼人士请自我绕道！

荀子好像说过“性本恶”的

谢谢分享！
这九大原罪是谁发明、总结的啊？
人文精神、格物学思路不错，但格物水平还很原始，同类项太多。
例如，贪吃、贪心、嫉妒，都属于欲望。