我来分析下
“天要黑了,该去收衣服了”
当事人该处理,别人不知道,说知道是乱猜
别人不知道当事人的念头,更不知道该怎么做
就当事人自己的念头和取的做法,当事人自己也没有定论
念头无法推理出该怎么做,每个当下情况都不一样的
没有一致性
就算当事人最近都两次一样的决定去收衣服了
可能一次回去很急很顺利到家
还一次不急,路上想到新想法,改成看戏去了
没有雷同一样的,除非是个机器,有个设定好的自动化程序
程序不需要念头
第二个问题
保持临在
临在又不分学习和收衣服,都可以专注不专注,取决于当事人的当下
学习也不分在学习和收衣服,每次收衣服的具体情况也是不一致的
在学习的学习是个狭义定义的学习,学习的点既然是临在
临在又不分学习和收衣服,那么狭义定义的学习并不适用
临在发生在当下么
“天要黑了,该去收衣服了”
当事人该处理,别人不知道,说知道是乱猜
别人不知道当事人的念头,更不知道该怎么做
就当事人自己的念头和取的做法,当事人自己也没有定论
念头无法推理出该怎么做,每个当下情况都不一样的
没有一致性
就算当事人最近都两次一样的决定去收衣服了
可能一次回去很急很顺利到家
还一次不急,路上想到新想法,改成看戏去了
没有雷同一样的,除非是个机器,有个设定好的自动化程序
程序不需要念头
第二个问题
保持临在
临在又不分学习和收衣服,都可以专注不专注,取决于当事人的当下
学习也不分在学习和收衣服,每次收衣服的具体情况也是不一致的
在学习的学习是个狭义定义的学习,学习的点既然是临在
临在又不分学习和收衣服,那么狭义定义的学习并不适用
临在发生在当下么