据考古界的观点，此印为战国时文物，印上“匈奴相邦”为六国古文字，大约为赵国所造。“匈奴相邦”印和汉代宣帝所赐匈奴的“匈奴单于”玺相类似的，公元前54年，呼韩邪单于向汉称臣，公元前51年，呼韩邪入朝汉宣帝。汉宣帝因此赐予“匈奴单于”玺，以示为盟。同理，“匈奴相邦”印应该就是匈奴派重臣入朝赵国，赵王赐予匈奴的重臣相邦印，接受匈奴的臣服。匈奴臣服赵国，这是一件少有的大事，纵观春秋战国史，也只有秦穆公、晋悼公、赵武灵王寥寥几人能使北方胡人称臣宾服，其他时期都是打胡人或是被胡人打。那么“匈奴相邦”印究竟是不是赵武灵王时的东西呢？赵国和匈奴有较大接触的有两个时期，一为赵武灵王，一为李牧。李牧时期，赵国和匈奴是水火不容的宿敌，李牧曾用计歼灭匈奴十余万，史载“十余年不敢近赵边”，显然匈奴是不可能在此时向赵国称臣，称臣意味着归附，不敢近边说明匈奴依然对赵国存在敌意。回到赵武灵王时代，据《说菀》郭槐语“匈奴驱驰于楼烦之下”，可知匈奴在楼烦以北，而楼烦在赵国以北，所以匈奴当时并未和赵国接壤，不过赵武灵王攻破楼烦后，赵国就与匈奴大范围接壤了，赵武灵王“筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。”赵武灵王筑长城防御匈奴只是原因之一，当时的长城还是贸易、军事的重要基地。但防御匈奴不等于匈奴和赵国已成为宿敌，中原各国之间修长城后也有互相结盟的。据《建元以来侯者年表》“武灵王以区区赵服单于”，可知，匈奴曾被赵武灵王降服，所以赵武灵王修长城是为了更好的和匈奴进行贸易往来，军事的目的只是其次。所以赵国赐予匈奴“相邦”印应该就是赵武灵王时期，这和上文“服单于”是相互印证的。

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