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中庸原文
对父母生下我们的以后
如何是好,这样分析:
“发而皆中节,谓之和。”
很巧,和尧舜的十六字心法“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中”,貌似异曲同工,如有雷同,请勿对号入座(⊙o⊙)
中华人自古以来太喜欢这个中啦
要不,为什么叫中华呢
好巧,中华,这个名字
我生搬硬套中庸原文
中,没有建立以前就叫中
中一动,华,开花,百花齐放
东风第一枝,待到山花烂漫时
锦绣中华,漫天花雨
可见,中,这是中华人的“宿命”啊
……
中庸之道,不是曲解成糊涂,和稀泥
而是父母不生我们则已,一生下来
我们就要让“天地位,万物育”


IP属地:江西来自Android客户端110楼2019-12-07 02:35
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    大学,大人之学
    大人未必是大人物
    大人物未必是大人……
    中庸,执中之用
    中,归根结底是什么?_?
    有始有终,就是中……
    “父母未生时”是譬喻
    只因为未生,就可能生下任何人
    孙悟空,如来佛,哪吒,红孩儿
    “一念不生全体现”……
    往往一生下来,后天教育偏差
    人之初性本善,性相近XI相远
    就会可能“六根才动被云遮”,
    大闹天宫,一头撞倒不周山
    所以需要“执中”,致中和——印象里有种酒叫致中和?
    又想到酒了╭(╯^╰)╮
    除了喝酒,你还会干嘛(⊙o⊙?)
    人李白既会喝酒更会写诗
    济公既能喝酒更能成佛
    我能干嘛呢


    IP属地:江西来自Android客户端111楼2019-12-07 02:59
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      《中庸》
      作者:爱致中和小姑娘的说歪理混小子
      大人之学为大学
      执中之用是中庸
      惟精微一数尧舜
      大中华夏皆飞龙


      IP属地:江西来自Android客户端112楼2019-12-07 03:02
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        我是不是天人合一了?
        今天困得不得了不得了
        眼睛呢睁开还是闭着?
        恍如梦游,又似大醉
        果然大雪节气,阴极的半个月


        IP属地:江西来自Android客户端113楼2019-12-08 02:59
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          大雪三候:
          一候鹖鴠不鸣——晚上鸟都不叫了
          二候虎始交——虎代表阴气吧?
          三候荔挺出——一种坚强抗寒的植物


          IP属地:江西来自Android客户端114楼2019-12-08 03:05
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            虎如果代表阴气,龙就代表阳气?
            丹道“降龙伏虎”,包含这个意思吗?
            也许有,阴阳调和才能“水火既济”
            大雪,是昼短夜长最极致的时候
            阴极阳生,到了冬至,开始一阳生
            太困了,睡觉💤定睡到冬至才起来


            IP属地:江西来自Android客户端115楼2019-12-08 03:08
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              《大雪》
              作者:爱小姑娘的混小子
              大雪无雪也不缺
              月光皎洁尤胜雪
              大学无学也不绝
              学到无学是真学


              IP属地:江西来自Android客户端116楼2019-12-08 03:10
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                这个名字音乐真不少
                问题是扶桑的作品挺出众
                该题材绝对不能用它们的╭(╯^╰)╮
                结果这个中华人的感觉真不错,
                但是,夏威夷吉它,音乐貌似也是扶桑的(⊙o⊙)?不确定
                哎,包容吧,龙的精神之一就是包容
                上天入地六时车,啸雨吟风四海歌


                IP属地:江西来自Android客户端117楼2019-12-09 01:29
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                  “龙生九子,各个不同”
                  中华图腾必须是龙
                  虽然,近年什么狼图腾,我兔,之类
                  生搬硬套莫名其妙的叫法
                  龙,是无法动摇的图腾地位
                  话说回来,既然“各个不同”
                  狼也好,兔也罢,也算“九子”之内吧
                  龙生九子虽不同,万象森罗朝一宗


                  IP属地:江西来自Android客户端118楼2019-12-09 01:39
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                    龙的传人,龙生九子各个不同
                    生出来伏羲女娲黄帝尧舜禹
                    也生出来蚩尤共工夏桀商纣周幽王
                    生出来老子庄子孔子孟子
                    也生出来鬼谷子墨子韩非子
                    生出来李白杜甫苏东坡辛弃疾
                    也出来江淹宋之问赵佶李煜
                    生出来姜子牙诸葛亮文天祥
                    也生出来赵高易牙秦桧严嵩
                    生出来关羽郭子仪岳飞
                    也生出来白起项羽魏延马谡
                    万水清浊出本源,随波世上辨忠奸


                    IP属地:江西来自Android客户端119楼2019-12-09 01:57
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                      龙生九子各个不同
                      佛化eight身各个不同
                      “大通智胜佛,几劫道场现?”
                      佛法表法,该佛十六个儿子
                      释迦摩尼佛是他最小的儿子
                      可见是相通的,或者开会研究的吧
                      龙生九子,貌似应是九宫
                      佛化身十六,暗合易数eight卦
                      我们都是龙,父母未生,已生?
                      我们都是佛,三身未化,已化?
                      茫茫宇宙大挪移,朗朗乾坤空一掷
                      父母已生更何疑,化育万物位天地


                      IP属地:江西来自Android客户端120楼2019-12-09 02:22
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                        《龙》
                        作者:爱小龙女小姑娘的小孽龙混小子
                        龙生九子各不同
                        东西南北尽飞龙
                        大通智胜出道场
                        佛化三身皆大通
                        琴奏五弦声灿烂
                        笔濡七彩墨鲜浓
                        人在未生将生处
                        霁夜贯日梦白虹


                        IP属地:江西来自Android客户端121楼2019-12-09 02:28
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                          为所欲为的原意本来是褒义词
                          (选择手段)做自己愿意做的事
                          后来不知何时成了贬义词
                          (不择手段)做自己想做的事


                          IP属地:江西来自Android客户端122楼2019-12-10 02:33
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                            “为山九仞,功亏一篑”
                            差一点就成不了山
                            论语中是《尚书》这一句化出来
                            《论语 子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
                            哪怕平地只倒了一筐土
                            只要持之以恒终能成山
                            反之哪怕差一筐土停下来也成不了山


                            IP属地:江西来自Android客户端123楼2019-12-10 02:37
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                              己饥己溺……
                              《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”
                              无缘之慈,同体之悲


                              IP属地:江西来自Android客户端124楼2019-12-10 02:39
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