当年一位老太太在花旗写信给南老
（参禅日记，不定期寄台，南老指导）
诉苦楼上装修太吵了，她喜欢安静
何况这么吵怎么“参禅”，整天叮叮咚咚
南老这段只批了一句话:“我在闹市中闭关已经三年了”（印象里他当时落魄，住在菜市场边上破房子里面）……
西游记悟空悟能悟净，貌似三位一体
悟净，正心诚意；悟能，格物致知
悟空是？待我梦见大师兄问问他(⊙o⊙)
《大学》的“自天子以至于庶人，一是皆以修身（心）为本”和“先王以至日闭关”如出一辙，年年有冬至，天天有冬至——子时，一念“戒慎恐惧”亦冬至……

《冬至》
作者:爱黄钟小姑娘的冬至混小子
冬章诗已半
阳韵更前移
不求开悟处
未误闭关时

这首一开始就是冲着纯音乐去的
因为太熟悉太熟悉了谁唱都没有新意
一首笛子停留在，此曲很适合笛子
而且梅花一向和笛子经常搭配
但是听了萨克斯放弃笛子了
更有新意吧，那个笛子略显单薄
可能吹奏者功力不是太深?猜的

“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”
李白这首粗看是梅花与笛子的搭配
却引来后世争议，五月的武汉还有梅花?其实误解了，“梅花落”是当时一首笛子曲，李白借来抒发感情
就像“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中，“折杨柳”是当时一首笛谱

《一剪梅》
作者:辛弃疾
独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李不言，下自成蹊。
————
相比那些诗坛大家
辛弃疾用典貌似更高明
信手拈来不落痕迹
而且不会被后人误解
老李老王，你们跟小辛好好学学
这首信手拈来的貌似就有诗经史记
还有“芳草萋萋鹦鹉洲”?
对啦还有陶渊明归去来兮
但是辛弃疾就有这个本事
不动声色地完成“组装”(⊙o⊙)
原作者看了也办法告他╭(╯^╰)╮

作曲陈彼得——当时发行用的不是这个名字，现在没有八十岁也差不多了
今年新闻，他在家乡成都街头自弹自唱《我和我的，祖，国》，老当益壮
作为童年赴台羁台的一代人
他是其中坚定回归者，回来定居了
而且这位老先生精神头不得了
活到老唱到老，对啦他还为辛弃疾那首著名的青玉案元夕谱曲，自弹自唱
不过没有一剪梅这么出彩了
奇怪他一剪梅的时候名字挺“中华”
风格也是很“中华”，什么时候改的“洋”名?音乐风格貌似也偏“洋”了
无论如何，精神头可佳

《一剪梅》
作者:爱小姑娘的混小子
天地一剪裁
梅花五瓣开
瓣瓣有安排
一瓣映雪白
一瓣赏月来
一瓣作诗才
一瓣谱曲牌
一瓣入君怀

我还担心发不出去
数字太多了，而且有的数字太……
不得不说微博就是比度娘开通
度娘不识数，或者有数字密集恐惧症

本来想试一下度娘的度量
还是算了，上一个账号
就“牺牲”在讨论三十年前
何况我还尽可能回避这个数字
但是度娘嗅觉太灵敏了
…………
学辛弃疾的信手拈来也真不好学
“山寨”也要功夫的，信然(⊙o⊙)
用现在话怎么说？
“组装”也要工匠精神和功力的

《nine nine 消寒图》这么好的素材
居然没有一首音乐，找半天也没有
不过这首也不错，中西乐器“大杂烩”
中华大概是清朝?弄出个一句话
“亭前垂柳珍重待春風”
nine个字，每个字恰好nine画，
小孩子描红，从冬至开始每天一笔
全部写完，数nine就结束了
而用梅花图的不知从何时开始
nine朵梅花，每朵nine瓣（艺术化）
每天涂红一瓣，涂完了春天也到了
挺好玩呵呵，既可以小孩子寓教于乐
大人也可以玩，比如设立个目标
（话说上一贴一发出过一会才显示(⊙o⊙)，度娘太厉害了，文图具佳）

中华传统文化对数字非常重视
有自己独特的数字观
比如练功夫，很多都严格规定数字
小时候觉得难以理解甚至“牵强附会”
现在觉得应该有它的深意，吧？……
比如易筋经，各种易筋经
熊式大易筋经，要求nine乘以nine
伍式，则要求每个动作forty-nine
岳飞的，记得是thirty-six还也是forty-nine?
少林易筋经，十二式，应该和人体奇经八脉有关系？
药师佛十二大将，就是奇经八脉的“拟人化”
药师佛是啥？药师七佛，代表七识
这些本来是很自然的东西，人人皆有
但是一“拟人化”，容易走入神话和迷信的误区……

《消寒图》
作者:爱小姑娘的混小子
一笔一笔从冬至
一字一字恒升温
一画一画消寒尽
梅花朵朵俏报春

这一波人类几大“教”
谁的诞辰最热闹？
目前是耶吧，暂时强势文化背景
当然，中华近年“自强复兴”的环境，
心态变了，耶诞争议此起彼伏
更由所谓“民间”而影响到部分“庙堂”
不过，最愿意给耶稣“庆祝”生日的
当然是大小商家，耶教大不过金钱教
人口最多的是绿，但是子孙不争气
难以吸引当代中间人群甚至弄得对立
佛，不温不火，也算还不错
中间人群有时候也与佛同乐
儒，可怜，供奉几千年香火撤了
至今黑锅也没有能够彻底洗白
除了对面台岛把孔子诞辰当成教师节
隆重纪念普遍纪念的情形不多
道，最逍遥，老子青牛出函谷关
管后世记不记得，“道可道非常道”

耶，以鞋，教，罪名被处死
后世蔓延如斯，当年谁能想到?
佛，生前到处“化缘”，晚年苦于胃病
吃了有毒的东西不幸“涅槃”
后世普照如斯，当年谁能想到?
儒，孔子“惶惶如丧家之犬”
后世膜拜如斯，当年谁能想到?
虽然儒大不如前，但是中华文化一席之地是少不了的
道，老子连个生日都没有留下来
后世追逐如斯，当年谁能想到
穆罕默德，相对生前日子最好过的
连锁店规模比较大，但是古今大店主
数不胜数，当年不可一世后世又有几人有此待遇

耶，后世“文武双全”，尤其和希腊文明合体，产生科学助阵，一度傲世
（很多人误解科学是耶教弄出来的，大错特错，其实是继承发展了善于研究“物”的希腊文明）
而且如今相对团结，虽然新教天主教东正教地方之间有“内部矛盾”——所以不要太高估北极熊（东正教）和花旗们的“仇恨”，他们好歹是“一家人”
也就是圣诞日子不同，东正教一月份
绿，一开始就“书剑合璧”，现在虽然落魄，留下的老本还够吃一阵子
儒，曾经“文治武功”，后世被阉割再阉割，终于背上老大的黑锅黯然退场
有时在怀念传统文化时请出来列列席
偶尔被利用和西方文化对抗时冲冲锋
除此，大多时候做“剩人”，“闲人”……
道，曾经也“文武双全”，是否因为喜欢功成名退不居功，几大教中如今它“混”得最惨，怪不得老子当时就要溜走(⊙o⊙)