更别说他所生活的这个世界，他呼吸的每一口气，他自己本身都是神明赐予的，真是无比作死，可能是可蕊想要描写楚君身为一个地球上的女性，对宗教的反抗，对神明的批判和挑战，想借助精灵王这个角色表达对权威的否定，但藏匿神器这种行为本身就是一种盗窃，自己的存在都来源于对方，现在又想借助对方遗落的东西反抗对方，只让人觉得卑鄙，自大又可笑。看了奇幻旅途 七， 真是感叹那个世界的造物主们脾气太好了。

奇幻旅途里的神明分为创世神和本界神，创世神比本界神更强大，经历得也更多，就是大人和少年的感觉，创世神从不问世事，可能世间一切的变迁和种族对创世神们不过沧海一粟，生灵们就是单纯的造物而已，但本界神们有种孩子心性，对于自己亲手创造出来的生灵是有感情的，就像儿童对自己第一次做的玩偶总是放不下，总是想给它们穿衣打扮，当造物背叛神灵，本界神的感情是被伤害了的（特别是元素之神，不愿再接受新神殿的建立），但是对于创世神来说，不管造物们怎样，都不会引起创世神的注意，可能随着时间的变迁，本界神也会变得和创世神一样波澜不惊，时间可以见证由新手到老司机的转变。

可蕊现在没有再写这本书了也好，不然又要看到精灵王的继续作死了。