4.乾隆到底从什么时候开始决定不立“热门人选”五阿哥的?
乾隆二十年五月,准葛尔用兵大捷,要回告祖宗,乾隆派永璋、永珹、永琪这三位皇子代为告祭三陵。
三阿哥永璋告祭永陵,永陵乃为大清祖陵,里面安葬着肇祖元皇帝、太祖皇帝之前的列祖列宗。五阿哥永琪祭福陵,福陵乃太祖努尔哈赤陵墓。四阿哥永珹祭昭陵,昭陵乃太宗皇太极的陵墓。若以先后次序,理应四阿哥永珹祭太祖努尔哈赤福陵,五阿哥永琪祭太宗皇太极昭陵,可是四阿哥和五阿哥却是颠倒过来的。而且乾隆谕旨中,也是先提五阿哥永琪,后提四阿哥永珹。而古来宗法,皇子祭陵之事,从中亦能揣测皇di对于储位的属意,可见在当时有嫡子的情况下,乾隆还是比较看重永琪的。
但乾隆二十二年四月,乾隆将鄂尔泰的孙女指给五阿哥为嫡福晋,十月二十一日两人成婚。但此时鄂家已经败落(《皇朝文典》所录入的祭文称五阿哥嫡福晋“本毓勋门”,言外之意即其家族已败落),乾隆早些也因张廷玉、鄂尔泰朋党之争而不喜两人,鄂尔泰去世数年后还因胡中藻案被撤出贤良祠,并且乾隆二十年四月和乾隆二十一年三月,鄂尔泰侄子鄂昌及鄂尔泰从子鄂乐舜先后被赐自尽。而永琪嫡福晋的父亲鄂弼虽然官至山西巡抚、西安将军,但也几次三番被乾隆申饬,永琪嫡福晋的母亲是公爵哈达哈之女。按理永琪嫡福晋的父母都是满洲勋贵之家,指婚皇子也无可厚非,可是当时鄂家处境尴尬,而哈达哈也因罪夺爵,两家都成了罪臣之家,因此乾隆将其指婚给永琪,是否代表永琪没有希望被立储?毕竟乾隆如何能自打嘴巴,再叫他不待见的大臣的孙女当未来的皇后?如何能再叫罪臣之家成为皇后贵戚?所以是否可以认为永琪最早是乾隆二十二年四月指婚时就没有了继承权?还是说直到乾隆二十八年永琪给履亲王穿孝,他才没继承权的?
此外,乾隆二十八年五月初五日,九州清宴失火,永琪救了乾隆,但为何两个月后乾隆还让永琪给履亲王穿孝,暗示他没继承权?而且永琪去世前后,乾隆对他的态度也挺谜的。永琪去世前乾隆曾斥责他私自找民人剃头。另外,永琪是生封亲王,且有子嗣,故此他去世后单独建造亲王园寝都是应当的,但乾隆却没有为他单独建造园寝,而是将绵德福晋从原先墓地里抠出来,再将空出来的坑儿重新整备,葬入永琪。也就是将永琪葬在被剥夺继承权的大阿哥和三阿哥身旁,并让他和大阿哥共用一块墓碑。因此,到底因为什么乾隆的态度开始转变?
