论女性在修行中的障碍与优势
女性修行者的优点和缺点
我们在第一轴心时代之所以女性难以有大成就,是因为把女性的缺点,把女性在修行上的障碍强化和突出了。女性在修行上既有障碍又有优势,就看你把哪一面发挥出来。我们现在把女性在修行上的障碍与优势作一个概括。
我们先说障碍,女性在修行上的障碍有哪些呢?最为主要的是女性烦恼重。
第一个方面,女人的情欲太重。情欲就是沦陷在情感中难以自拔,纠缠于情感出不来。往好听里说,女人是情感的化身;往不好处说,女人的情执太重,就执着于情,沦陷于情出不来。
第二个是,本能太重。女人倾向于本能化生活,本能太重了。男人是知性化,很多人说男人是理性化,不对。男人不是理性化,男人是知性化。理性和知性有本质的差别,知性差不多等于逻辑性,它仍然是后天的,因为逻辑是后天养成;而理性,理性等于佛性嘛。理性是儒家的概念,儒家的理性就是佛家的佛性,就是道家的道性,这是一个概念。
第三个,也是与前两个都是互为因果关系的,因为情欲重、因为本能重,必然导致一个身体化倾向重。一个事实就能证明,女人明显地比男人爱美。爱美其实就是爱身,美在哪里?那美不是在脸上嘛,不是在身体上嘛。
我们只听说女人花20万去韩国,很少听说男人也花20万去韩国;我们只听说女人愿意花10万块钱买一个口红,从来没有听说男人花10万块钱要去买一个口红,这就是身体化倾向重。就你的身体是身体,男人的身体不是身体吗?那为什么男人就没有那么在意自己的脸长得什么样?啊,自己的身体哪个地方肥啦,哪个地方瘦啦,……,为什么?他也注意,但是男人的注意程度没有女人的1/10。
那为什么女人如-此-重视呢?其实啊,这还是表面现象,本质上就是女人身体化倾向。女人太在意自己的身体,因此在意自己的容貌、长相和身材,容貌长相身材这些事是表面现象,不是本质,本质就是她们身体化重,身体化的倾向重,她们比男人更热爱自己的身体,这才是根源。
还有一个就是,因为情欲重、本能重、身体化倾向重,又会引起另外一个结果,就是女人的生存焦虑比男人重得多,她的五蕴炽盛比男人明显。这都是不针对某一个人,这是笼统地说。女人普遍地比男人五蕴炽盛苦,五蕴更加炽盛。用我们现在的话说就是烦恼更重、纠结更重、执念更重、这个焦虑感更重、空虚感、无聊感……就是那些终极关怀综合症比男人要重。不是说男人没有,注意我们的措辞,是比男人更重。比方说男人占三成,她就会占七成,男人有十分,她就会有三十分,就从程度上来讲要重得多,甚至有多少倍的重。
还有就是心胸狭隘,换言之就是格局太小。未结婚之前围着锅台转,结婚之后围着丈夫转,有了孩子围着孩子转,最后这丈夫死了,孩子长大了又围着锅台转,就是三转,永远走不出这三转。因为走不出这三转,使绝大多数的女人目光短浅、心胸狭隘、格局狭小。你跟女人谈理想、谈目标、谈奋斗、谈担当,你要是跟女人说我们弘扬文化吧,那女人说,有病啊!我还要回家做饭耶!你说完了没?说完了我要回家做饭了,我菜还没买咧!我今天听说西红柿降价了,昨天一块3,今天一块2毛5了,那我得赶紧去买。所以你跟她谈什么理想!谈什么格局!这是女人的一大缺陷:格局小。
女性修行者的优点和缺点
我们在第一轴心时代之所以女性难以有大成就,是因为把女性的缺点,把女性在修行上的障碍强化和突出了。女性在修行上既有障碍又有优势,就看你把哪一面发挥出来。我们现在把女性在修行上的障碍与优势作一个概括。
我们先说障碍,女性在修行上的障碍有哪些呢?最为主要的是女性烦恼重。
第一个方面,女人的情欲太重。情欲就是沦陷在情感中难以自拔,纠缠于情感出不来。往好听里说,女人是情感的化身;往不好处说,女人的情执太重,就执着于情,沦陷于情出不来。
第二个是,本能太重。女人倾向于本能化生活,本能太重了。男人是知性化,很多人说男人是理性化,不对。男人不是理性化,男人是知性化。理性和知性有本质的差别,知性差不多等于逻辑性,它仍然是后天的,因为逻辑是后天养成;而理性,理性等于佛性嘛。理性是儒家的概念,儒家的理性就是佛家的佛性,就是道家的道性,这是一个概念。
第三个,也是与前两个都是互为因果关系的,因为情欲重、因为本能重,必然导致一个身体化倾向重。一个事实就能证明,女人明显地比男人爱美。爱美其实就是爱身,美在哪里?那美不是在脸上嘛,不是在身体上嘛。
我们只听说女人花20万去韩国,很少听说男人也花20万去韩国;我们只听说女人愿意花10万块钱买一个口红,从来没有听说男人花10万块钱要去买一个口红,这就是身体化倾向重。就你的身体是身体,男人的身体不是身体吗?那为什么男人就没有那么在意自己的脸长得什么样?啊,自己的身体哪个地方肥啦,哪个地方瘦啦,……,为什么?他也注意,但是男人的注意程度没有女人的1/10。
那为什么女人如-此-重视呢?其实啊,这还是表面现象,本质上就是女人身体化倾向。女人太在意自己的身体,因此在意自己的容貌、长相和身材,容貌长相身材这些事是表面现象,不是本质,本质就是她们身体化重,身体化的倾向重,她们比男人更热爱自己的身体,这才是根源。
还有一个就是,因为情欲重、本能重、身体化倾向重,又会引起另外一个结果,就是女人的生存焦虑比男人重得多,她的五蕴炽盛比男人明显。这都是不针对某一个人,这是笼统地说。女人普遍地比男人五蕴炽盛苦,五蕴更加炽盛。用我们现在的话说就是烦恼更重、纠结更重、执念更重、这个焦虑感更重、空虚感、无聊感……就是那些终极关怀综合症比男人要重。不是说男人没有,注意我们的措辞,是比男人更重。比方说男人占三成,她就会占七成,男人有十分,她就会有三十分,就从程度上来讲要重得多,甚至有多少倍的重。
还有就是心胸狭隘,换言之就是格局太小。未结婚之前围着锅台转,结婚之后围着丈夫转,有了孩子围着孩子转,最后这丈夫死了,孩子长大了又围着锅台转,就是三转,永远走不出这三转。因为走不出这三转,使绝大多数的女人目光短浅、心胸狭隘、格局狭小。你跟女人谈理想、谈目标、谈奋斗、谈担当,你要是跟女人说我们弘扬文化吧,那女人说,有病啊!我还要回家做饭耶!你说完了没?说完了我要回家做饭了,我菜还没买咧!我今天听说西红柿降价了,昨天一块3,今天一块2毛5了,那我得赶紧去买。所以你跟她谈什么理想!谈什么格局!这是女人的一大缺陷:格局小。