音乐具三要素,高低轻重快慢是也。高低属音,轻重快慢属节。音为乐曲之原料,节为配合原料之方法。音之高低易晓,兹不论,而专研其方法,则轻重快慢之变化尚焉。
节奏之大原则有四:(一)轻而快;(二)重而快;(三)轻而慢;(四)重而慢。此四者表情各殊。
轻而快表示快乐欢欣,吾人遇欣喜之时,举止必觉轻快,音由心生,心与呼吸相通,快慰之表示为笑,笑之动作就生理言之为短快之呼吸。
重而快表示兴奋勇敢,吾人于奋发之际,血液流行必速,筋肉紧张,故有骐骥展足之概。
轻而慢表示和缓闲适,吾人于闲暇之时,身心舒适,足以喻之。
重而慢表示庄重严肃,吾人于行典礼或晤对尊长时,油然生诚敬之心,必端必恪,可以证之;又悲感时发生叹息及哭泣,叹息为长而缓之呼气,哭泣就生理言之,亦为重而缓之呼吸。
此皆就发而中节者言之。其有过乎中者,则轻而快为浮躁,重而快为粗暴,轻而慢为怠惰,重而慢为沉寂。是皆弗能中乎节,周易节卦所谓不节若,则嗟若矣。
上所论列,轻而慢能中节者尤为可贵。《乐记》云,和顺积中,缓则和顺也。而怠惰之病即乘之而起,可不慎乎?
节奏之大原则有四:(一)轻而快;(二)重而快;(三)轻而慢;(四)重而慢。此四者表情各殊。
轻而快表示快乐欢欣,吾人遇欣喜之时,举止必觉轻快,音由心生,心与呼吸相通,快慰之表示为笑,笑之动作就生理言之为短快之呼吸。
重而快表示兴奋勇敢,吾人于奋发之际,血液流行必速,筋肉紧张,故有骐骥展足之概。
轻而慢表示和缓闲适,吾人于闲暇之时,身心舒适,足以喻之。
重而慢表示庄重严肃,吾人于行典礼或晤对尊长时,油然生诚敬之心,必端必恪,可以证之;又悲感时发生叹息及哭泣,叹息为长而缓之呼气,哭泣就生理言之,亦为重而缓之呼吸。
此皆就发而中节者言之。其有过乎中者,则轻而快为浮躁,重而快为粗暴,轻而慢为怠惰,重而慢为沉寂。是皆弗能中乎节,周易节卦所谓不节若,则嗟若矣。
上所论列,轻而慢能中节者尤为可贵。《乐记》云,和顺积中,缓则和顺也。而怠惰之病即乘之而起,可不慎乎?