故凡起造修方催丁救貧催貴卻病以至攢葬一切選期,本天扶命以補原命之偏,仗天再造以救原命之弊加以幫助催福,誠足改天命奪神工,此天人家造命之根由也。神而明之存乎其人周天三百六十五度一十五分就一時觀之有一半出於地上之天。即有一半轉在地下之天然自宵旦而中昏。究無一宿不出于地上之天,所謂一晝夜一小周天是也選用時刻者取其出于地上者。照臨固上吉,亦有當用伏于地下者,藉其暗助足以避凶趨吉此時雖伏于地下轉盼亦現于天上加也。倘遇暗耗刑謝仇難凶星,必俟此凶星行過候恩福吉星到命度照方位始可用事相感召若值日之禽與本命干禽支禽,並脈行方道之禽和好得地更或入廟升殿,自然發福極隆,蓋天星吉利應地祗方吉,設天星不吉,則應地祗不吉,再詳日禽吞啖,而時禽制伏得地是本命方吉星得令用之大吉,但失地失令,雖遇三德三奇三白三門並歲命祿馬貴人兩不得天省照臨殊無生機未見其為吉也每月初昏。斗柄指月建移一時,指前十六秒六微六纖六忽,遇丁命度運限行方金度諸殺盡避,大能化凶為吉,夫此七政在天躔各干各支無一息之停星斗轉運昭然目前,豈無影神煞之謂哉奈何王詡秘為私傳圖政付之灰燼。