我不是赞同，回复说：
牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容浑厚，又称“花王”。把宝钗比作牡丹，是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是作者对于大观园中女儿宝钗最高的评价，容貌、品格、思想方面，她都胜过了大观园里其他的女儿。 容貌：不施脂粉，天然美丽。 宝钗“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠”，也就是脸部饱满白皙，大眼睛，不化妆而唇红、眉翠。大观园中，几乎只有宝钗天天是素颜，自云“我最怕熏香，好好的衣裳，熏的烟燎火气的”，他评“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”，对于宝钗的朴素，脂砚斋忍不住赞道“真真骂死脂粉妖怪”。而宝玉评价宝钗容貌说“宝姐姐是绝色的人物”，可见宝钗颜值之高。却说妇容一项，宝钗是盆脸怒目。凡是什么索隐派，考证派都是喜欢断章取义，不是断原文就是断脂批！

因为面若银盆
面若银盆意思是形容脸圆润饱满，肤色莹润洁白，形容形容女子长相貌美。古人常常把月亮比作银盆，而不是家里用的盆子。
杏眼应是水灵灵的，大而明亮有光泽的，这是好看的眼睛。而柳眉倒竖杏眼圆翻，不管是翻还是睁大开。都是有意而为，大眼睛瞪你确实有点怕。但是文中何时有写薛宝钗翻眼睁大开瞪人的？没有。所以平常看起来就是“眼如水杏".这是非常好看的眼睛。
综合起来就是非常的貌美好看。那里如他所说：“是杏，很圆。有句话叫柳眉倒竖杏眼圆翻，是形容女子暴怒的形象。体丰怯热的宝钗，一张银盆大圆脸，眼睛又是俩大圆杏，如同暴怒之中。这形象实在是不能算美艳。”故我是不认同的，并认为是断章取义。

且看以下我们两各自的回复。

他不就是在索隐，考证吗。然后看了些历史书了解，牵强附会的把他们扯到《红楼梦》中吗？我反问他，就说我不懂古典文化。就“脸若银盆，眼如水杏”这样古时的形容词都解成：杏，很圆。有句话叫柳眉倒竖杏眼圆翻，是形容女子暴怒的形象。体丰怯热的宝钗，一张银盆大圆脸，眼睛又是俩大圆杏，如同暴怒之中。这形象实在是不能算美艳。
这也叫了解古典文化？还谈什么古典文化呀？都叫这么曲解的话。这不是在给古典文化挖坑吗？

说的正是如此！喜欢看反面，告诉我，这没啥，就当听个故事，有时候也乐意听。至于是不是那回事，自己肯定有考量。本来就是交流听听说这些没啥，说不懂古典文化也没有啥！但不能眼看这“脸若银盘，眼如水杏”古代形容词。已经形成共识的知识，形成了古代这方面的文化。得到错误的解释，以传播错误的文化！不反驳，长此以往的话，有有个萌新进来，你看呀，原来这个“脸若银盘，眼如水性。”不是老师说的那样形容女子美貌好看呀！我是这样啊！

嗯，高人

@辉之夜🌙 在这层里发不了图。