宽容、克己、礼貌、明理、诚信;
温和、善良、恭敬、节俭、忍让;
忠诚、孝道、廉明、知耻、坚强。
简而言之就是:仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇。这些被称作常道,"常"就是指做人的起码道德准则。
出自《论语·学而》。
由此可见无论是二千五百年前的儒家思想,还是一千年历史左右的骑士文化。
都在讲述着同样的一个为人道理,同样的一种崇高精神的塑造,同样的一种人性标准。
是一种盛德光辉接于人者也的信仰追求。
换言之,追求是人类前行的动力,就像是一座高山。想要接近他、感受他、融入他是需要付出的。
正所谓,金无足赤、人无完人,我们在仰望信仰、期望崇高的同时,又有多少人可以真正了解真谛并付诸于行动呢?但是即便是无法理解、无法行动也又是极正常不过的事情。这就像跪伏在佛陀脚下的僧侣,一生追求、信奉、传播佛的思想,他们其中又有几个可以真正达到佛陀的境界呢?
无论是哪种精神信仰,说白了就是一种精神约束,让你在内心、在行为、在处事之时可以形成一种对事物的明辨与判定,从而产生行为与克制。
物有本来,事有终始。望诸公勿做好龙之叶公,以初心之盛德光辉而接于人。
温和、善良、恭敬、节俭、忍让;
忠诚、孝道、廉明、知耻、坚强。
简而言之就是:仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇。这些被称作常道,"常"就是指做人的起码道德准则。
出自《论语·学而》。
由此可见无论是二千五百年前的儒家思想,还是一千年历史左右的骑士文化。
都在讲述着同样的一个为人道理,同样的一种崇高精神的塑造,同样的一种人性标准。
是一种盛德光辉接于人者也的信仰追求。
换言之,追求是人类前行的动力,就像是一座高山。想要接近他、感受他、融入他是需要付出的。
正所谓,金无足赤、人无完人,我们在仰望信仰、期望崇高的同时,又有多少人可以真正了解真谛并付诸于行动呢?但是即便是无法理解、无法行动也又是极正常不过的事情。这就像跪伏在佛陀脚下的僧侣,一生追求、信奉、传播佛的思想,他们其中又有几个可以真正达到佛陀的境界呢?
无论是哪种精神信仰,说白了就是一种精神约束,让你在内心、在行为、在处事之时可以形成一种对事物的明辨与判定,从而产生行为与克制。
物有本来,事有终始。望诸公勿做好龙之叶公,以初心之盛德光辉而接于人。