一、剧本
《戊午士祸》又名《一个没有自知之明的殉道者》
【写在前面】
1.除建昌帝外，其余涉及吧内人物均询问过人设。
2.除西学背景外，设定基本遵循清初。
3.本剧本对任何宗教都持有敬意，一切都是为了戏剧化。
4.我废话真的很多，对不起。
5.本剧本与文举考生贺文荡剧本有联动，但并不相同，可以看做两个时空。
6.唉，都是时辰的错。
【出场虚构人物简介】
杭津传行：江宁副都统兼正白旗满洲公中佐领。基督徒，与李徵有旧，建昌三年受洗入教。时江宁将军空缺，暂署江宁将军事。
玉图墨丘利：江宁布政使，驻地江宁府，受两江总督节制。杭津传行佐领下人。时江苏巡抚空缺，是赢面很大的继任者。
【第一幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府江宁藩司衙门
人物：杭津传行、玉图墨丘利
内容：时江苏境内士子积恨甚深，更大作文章诗赋讽刺朝廷。杭津传行专程寻旗籍下人、江宁布政使玉图墨丘利，让他最近盯着点别出乱子，多给那群士子一点甜头，别激化矛盾。但玉图墨有自己的想法，他本就对“天学”颇有微词，对这个老是越俎代庖指使他的副都统也极为厌烦，但全家旗籍在他佐领下。于是表面应承过后，只是加强了警备，并未试图缓和矛盾。
【第二幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府杭津邸
人物：杭津传行、李徵
内容：议杀流言传至江南，人心惶惶，尤以“天学”领袖李徵为首。李徵自安徽入江苏，与杭津传行叙旧，言语间谈及布道艰难，表明“天学”引人向善、不反朝廷、与传统西学不一样，话里话外希望兄弟帮一把。传行念及情谊，决定上疏陈谏，但希望他借士林领袖、“天学”泰斗的身份安抚引导赍恨士子，不要让他们在这个节骨眼上再和朝廷作对。李徵应允，计划在礼拜日宣讲经义。
【第三幕】
时间：建昌四年五月/建昌四年五月
地点：江宁府杭津邸/京师武宜公主府
人物：杭津传行/温都正阳、温都正阳的耳报神
内容：杭津传行本就是个性情爽直的人，在上疏中将那群朝臣好一顿骂，指责他们求全责备、有意攻讦，就是想扰乱圣听。这份奏疏得罪的人太多，朝中哗然，引有心人侧目。而另一边武宜公主府，温都正阳正为“天学”之事烦忧，他是保和殿大学士，位列文官之首，如今杏坛不稳，且将近皇帝万寿，更需事事谨慎。与其埋着这个隐患，一朝出事难辞其咎，不如想办法直接拔刺，了却皇帝心里一桩愁虑。就是此时，他注意到了杭津传行。俩人都是正白旗满洲人士，他的耳报神除关注杭津动向外，还打听到了杭津传行已於前不久受洗入教。
【第四幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府某书院
人物：李徵、士子、官兵、杭津传行
内容：李徵本就是经学大儒，盛名之下并非“天学”拥趸的士子也去了不少。书院地处城中，玉图墨得信怕此类大型‘传销’集会闹出乱子，便派出人手意图中断宣讲。这厢李徵宣讲高潮迭起之时，一队官兵突然冲入现场，且态度极差。与会士子误以为流言成真，朝廷要对李徵他们下杀手了，抵死反抗，最后竟演变为流血暴动。杭津传行得知赶到时，双方僵持，互有伤亡，李徵一时情急嚷嚷宣讲乃传行委托，埋怨传行陷他于不义。传行问明白原委，喝令这群兵滚蛋，并妄图尽力将此事压下。
【第五幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府江宁藩司衙门
人物：杭津传行、玉图墨丘利
内容：一团火气的杭津传行冲到玉图墨办公衙门，当着手下人对他就是一顿骂，责问他为什么把自己的话当耳旁风，并且蠢钝如猪，本来事情在往好的方向发展，现在反而更严重了。并且严肃指明就他这种工作业绩，江苏巡抚也别做梦了，以后他们家有什么事需要佐领通融办事的，也根本不可能了。说完，杭津传行骂骂咧咧的走了，只留下备受屈辱，心态爆炸的玉图墨丘利。
【第六幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府总督衙门
人物：玉图墨丘利、严减
内容：玉图墨眼见自己仕途受阻，且一家子都在杭津传行下挂着，以后可能生活艰难。想了想杭津只是个公中佐领，并不是世袭佐领，干脆想办法把他端掉。玉图墨找到直属上司两江总督严减，向他报告李徵擅自在江宁纠集刁民士子，宣扬西学，辱骂朝廷，自己派兵公干却被江宁副都统阻挠。听说李徵背后就是杭津传行撑腰，这次流血事件是杭津一手策划的，此人唯恐天下不乱，其心可诛。
严减本来就不喜欢这个上三旗的满洲贵族同事①，调查之后发现确有此事，还搜查出与会士子所作传扬杭津义举的诗赋。更要命的是，这个副都统还企图把这事压着不上报，严减一琢磨，连夜将此事写成密折加急报了上去。
注：①借鉴清初八旗力量与话语权强于绿营，江宁将军地位会比总督稍尊。杭津传行这种出身不错又可能成为江宁将军的同事，或许压过严减一头。
【第七幕】
时间：建昌四年六月初
地点：养心殿
人物：建昌帝、温都正阳
内容：建昌帝召温都正阳问政，期间严减密折送至。建昌帝阅过密折后不悦，顺口问温都正阳杭津传行这人有没有了解。温都正阳认为拔刺时机已到，杀鸡儆猴将此事了结岂不美哉？便将同在一旗，知道杭津传行是个基督徒的事回了，还添了句听说他这个佐领对旗下子弟不遗余力的传教，对手下的兵也如此。
建昌帝若有所思，想起之前杭津传行言辞激烈的奏疏，认定他蛊惑兵丁士子，情势如今涉及驻防八旗都统与上三旗佐领，还不知是否有旁的兵权八旗涉及“天学”或夷教，下诏杭津传行卸职收押，着令严查廓清涉事人等，再重申各部各处宣教禁令，肃整“天学”逆贼夷端。
【第八幕】
时间：建昌四年六月
地点：江宁府杭津邸
人物：杭津传行、李徵
内容：徐还楫“三钉案”①使得民怨沸反盈天，李徵及门生处境危急，杭津为护老友将其接入府邸。杭津知“天学”危矣，而自己怕也不能善终。二人就世事，教义论过，杭津劝好友早日渡海，不要折了性命，相信天主将会救赎。李徵拒绝，二人互做礼拜后，圣旨也到来了。
注：①文举考生贺文荡剧本联动。
【第九幕】
时间：建昌四年六月半
地点：京师大狱
人物：杭津传行/建昌帝及其他背景人等
内容：杭津传行以结党、大逆议斩，李徵及余涉事江南士子或抓或杀或革去功名，“天学”在雷霆手段下绝迹。天主教恐祸端波及，而绝罚逆贼，效仿唐景教故事，愿奉大清历代先祖为偶像供奉，并树大清万世颂德碑以图存息。建昌帝欣然纳之，为抚士林民心，着意开秋闱恩科，并增南榜士子登科录额。
此事后世记为“‘天学’之乱”，但也有些士子后人书为“戊午士祸”。这些杭津传行都不知晓，他在自责和对天父的忏悔中离开了人世，死在了牢中。
《戊午士祸》又名《一个没有自知之明的殉道者》
【写在前面】
1.除建昌帝外，其余涉及吧内人物均询问过人设。
2.除西学背景外，设定基本遵循清初。
3.本剧本对任何宗教都持有敬意，一切都是为了戏剧化。
4.我废话真的很多，对不起。
5.本剧本与文举考生贺文荡剧本有联动，但并不相同，可以看做两个时空。
6.唉，都是时辰的错。
【出场虚构人物简介】
杭津传行：江宁副都统兼正白旗满洲公中佐领。基督徒，与李徵有旧，建昌三年受洗入教。时江宁将军空缺，暂署江宁将军事。
玉图墨丘利：江宁布政使，驻地江宁府，受两江总督节制。杭津传行佐领下人。时江苏巡抚空缺，是赢面很大的继任者。
【第一幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府江宁藩司衙门
人物：杭津传行、玉图墨丘利
内容：时江苏境内士子积恨甚深，更大作文章诗赋讽刺朝廷。杭津传行专程寻旗籍下人、江宁布政使玉图墨丘利，让他最近盯着点别出乱子，多给那群士子一点甜头，别激化矛盾。但玉图墨有自己的想法，他本就对“天学”颇有微词，对这个老是越俎代庖指使他的副都统也极为厌烦，但全家旗籍在他佐领下。于是表面应承过后，只是加强了警备，并未试图缓和矛盾。
【第二幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府杭津邸
人物：杭津传行、李徵
内容：议杀流言传至江南，人心惶惶，尤以“天学”领袖李徵为首。李徵自安徽入江苏，与杭津传行叙旧，言语间谈及布道艰难，表明“天学”引人向善、不反朝廷、与传统西学不一样，话里话外希望兄弟帮一把。传行念及情谊，决定上疏陈谏，但希望他借士林领袖、“天学”泰斗的身份安抚引导赍恨士子，不要让他们在这个节骨眼上再和朝廷作对。李徵应允，计划在礼拜日宣讲经义。
【第三幕】
时间：建昌四年五月/建昌四年五月
地点：江宁府杭津邸/京师武宜公主府
人物：杭津传行/温都正阳、温都正阳的耳报神
内容：杭津传行本就是个性情爽直的人，在上疏中将那群朝臣好一顿骂，指责他们求全责备、有意攻讦，就是想扰乱圣听。这份奏疏得罪的人太多，朝中哗然，引有心人侧目。而另一边武宜公主府，温都正阳正为“天学”之事烦忧，他是保和殿大学士，位列文官之首，如今杏坛不稳，且将近皇帝万寿，更需事事谨慎。与其埋着这个隐患，一朝出事难辞其咎，不如想办法直接拔刺，了却皇帝心里一桩愁虑。就是此时，他注意到了杭津传行。俩人都是正白旗满洲人士，他的耳报神除关注杭津动向外，还打听到了杭津传行已於前不久受洗入教。
【第四幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府某书院
人物：李徵、士子、官兵、杭津传行
内容：李徵本就是经学大儒，盛名之下并非“天学”拥趸的士子也去了不少。书院地处城中，玉图墨得信怕此类大型‘传销’集会闹出乱子，便派出人手意图中断宣讲。这厢李徵宣讲高潮迭起之时，一队官兵突然冲入现场，且态度极差。与会士子误以为流言成真，朝廷要对李徵他们下杀手了，抵死反抗，最后竟演变为流血暴动。杭津传行得知赶到时，双方僵持，互有伤亡，李徵一时情急嚷嚷宣讲乃传行委托，埋怨传行陷他于不义。传行问明白原委，喝令这群兵滚蛋，并妄图尽力将此事压下。
【第五幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府江宁藩司衙门
人物：杭津传行、玉图墨丘利
内容：一团火气的杭津传行冲到玉图墨办公衙门，当着手下人对他就是一顿骂，责问他为什么把自己的话当耳旁风，并且蠢钝如猪，本来事情在往好的方向发展，现在反而更严重了。并且严肃指明就他这种工作业绩，江苏巡抚也别做梦了，以后他们家有什么事需要佐领通融办事的，也根本不可能了。说完，杭津传行骂骂咧咧的走了，只留下备受屈辱，心态爆炸的玉图墨丘利。
【第六幕】
时间：建昌四年五月
地点：江宁府总督衙门
人物：玉图墨丘利、严减
内容：玉图墨眼见自己仕途受阻，且一家子都在杭津传行下挂着，以后可能生活艰难。想了想杭津只是个公中佐领，并不是世袭佐领，干脆想办法把他端掉。玉图墨找到直属上司两江总督严减，向他报告李徵擅自在江宁纠集刁民士子，宣扬西学，辱骂朝廷，自己派兵公干却被江宁副都统阻挠。听说李徵背后就是杭津传行撑腰，这次流血事件是杭津一手策划的，此人唯恐天下不乱，其心可诛。
严减本来就不喜欢这个上三旗的满洲贵族同事①，调查之后发现确有此事，还搜查出与会士子所作传扬杭津义举的诗赋。更要命的是，这个副都统还企图把这事压着不上报，严减一琢磨，连夜将此事写成密折加急报了上去。
注：①借鉴清初八旗力量与话语权强于绿营，江宁将军地位会比总督稍尊。杭津传行这种出身不错又可能成为江宁将军的同事，或许压过严减一头。
【第七幕】
时间：建昌四年六月初
地点：养心殿
人物：建昌帝、温都正阳
内容：建昌帝召温都正阳问政，期间严减密折送至。建昌帝阅过密折后不悦，顺口问温都正阳杭津传行这人有没有了解。温都正阳认为拔刺时机已到，杀鸡儆猴将此事了结岂不美哉？便将同在一旗，知道杭津传行是个基督徒的事回了，还添了句听说他这个佐领对旗下子弟不遗余力的传教，对手下的兵也如此。
建昌帝若有所思，想起之前杭津传行言辞激烈的奏疏，认定他蛊惑兵丁士子，情势如今涉及驻防八旗都统与上三旗佐领，还不知是否有旁的兵权八旗涉及“天学”或夷教，下诏杭津传行卸职收押，着令严查廓清涉事人等，再重申各部各处宣教禁令，肃整“天学”逆贼夷端。
【第八幕】
时间：建昌四年六月
地点：江宁府杭津邸
人物：杭津传行、李徵
内容：徐还楫“三钉案”①使得民怨沸反盈天，李徵及门生处境危急，杭津为护老友将其接入府邸。杭津知“天学”危矣，而自己怕也不能善终。二人就世事，教义论过，杭津劝好友早日渡海，不要折了性命，相信天主将会救赎。李徵拒绝，二人互做礼拜后，圣旨也到来了。
注：①文举考生贺文荡剧本联动。
【第九幕】
时间：建昌四年六月半
地点：京师大狱
人物：杭津传行/建昌帝及其他背景人等
内容：杭津传行以结党、大逆议斩，李徵及余涉事江南士子或抓或杀或革去功名，“天学”在雷霆手段下绝迹。天主教恐祸端波及，而绝罚逆贼，效仿唐景教故事，愿奉大清历代先祖为偶像供奉，并树大清万世颂德碑以图存息。建昌帝欣然纳之，为抚士林民心，着意开秋闱恩科，并增南榜士子登科录额。
此事后世记为“‘天学’之乱”，但也有些士子后人书为“戊午士祸”。这些杭津传行都不知晓，他在自责和对天父的忏悔中离开了人世，死在了牢中。
