不得不说，第三宇宙的寄身魂们活得十分“舒心”——即便傻瓜陈文玢已经赢得了胜利，但既然他们“不服”“不算”白日梦里不纠结对方是敌人、非要想象成自己人，那他们就不属于……此处省略了一些贬义词而已。掌控者大人站在一边很硬气——他们主要是碍于我的面子你其实啥也不是。

掌控者愚蠢不是一天两天的事了，总是自以为是地觉得自个儿是俺们陈文玢的大哥在照顾我们“没能力”的时刻，从而令更愚蠢的寄生魂们对所寄身的人类生活不满却无力反抗只能想象自己高大、威猛——宇宙里不是仅仅只有你们这一群寄身魂，还有好几拨已经被剥开了他们的记忆，甚至有好几拨在未来里面等待替代你们，以至于或许是对你们过于仁慈，使得你们认为宇宙里只有你们寄身魂一种“灵魂生物”，想当然地球小鬼会点点头：我不是，又是，那是是还是不是，我想是的时候就不是，不想是的时候你可以认为我“是”得比他们稍微厉害一些可以吗……他求我别把他想得那么“糟糕”，毕竟确实是忒丢人了的话普遍的寄身魂是这样琢磨——你有办法，那你替我们想点主意。
滚出去是最好的辙，可你们做不到的结果或者说下场自然由你们自己承担，毕竟很久很久以前，还没被取名为陈文玢的我也在外飘荡了很久，那时，也没有陈文玢责怪我说：“你以后会成为我们中的一员。”

看我打字是一种享受，所以不少人到现在为止依旧不懂我干嘛那么小气，其实我不是小气我是太大方了你们没资格相信而已。
从前，菩提老祖问如来：“……”如来倒是可以说话，他说：“我懂。”
第二天，菩提老祖又说：“……”如来有些犹豫，说：“你是讲……”菩提知道如来想不出，没有晃动身体，他那时还是一棵树，菩提树。
第三千个第二天的时候，菩提老祖有了一些别样的“感情”，它先晃动了一下身体，岂料如来就开始坐禅，想象很久以后的未来有一名僧人叫“达摩”，他是一名凡人。

释迦牟尼认为如来不是西天首座，自己才是，结果被众人“沦”为笑柄差点真做了如来的“首号”弟子，偶尔，三千菩萨都会提：“如来收过我们做弟子没有……”观世音还常常心里念叨：“父亲还是我接引成佛祖滴，嘻嘻…”菩萨蛮问娘娘：“恩，我是不是要死了，可我明明刚（认识大家）”的意念传播开来后，观世音的两名童子中，较为女性化的一名首先跟吕洞宾开了一个“幽默”——我假如不漂亮，你干嘛离开我那么远，我如果真的还行，你凭什么对我家娘娘不动心。

在八仙过海之前，上帝曾染指过某位自己孩子的孩子，他认为东土神仙们的“POSS”摆得不“坦荡”很做作却不虚伪为何——因为虚伪是需要代价的，他们付出的只是叫作“虔诚”的祭品，牙酸他们又不是自己。太阳神阿波罗对星矢讲：“我给你打败算了但是必须是番外，我管你是哪部里的……”雅典娜不算倒霉，反正我是这么认为，倒霉的是雅典娜的孩子，理论上是……这其实也是故事里的一部分，不能算作通史，毕竟照如来本人述说，他还常常自称“陈文玢转世”。寄身魂们就很开朗了反而，他们说：“你牛逼。”而后依旧不要脸的嘴皮叫嚣自己要脸的时候我瞅不见抑或是怪诞地不明白他们是不是有些会错意——滚出去再说自己投诚或者投降难道不是这个理。掌控者就很烦心，他说：这样讲，我就不高兴伺候你了。

异世界转生成什么、能不当人
这也许是一个笑话、一个幽默、一个经典的玩笑，或者，它什么也不是，只是一个梦。
不管你曾经是啥，即便是头猪去了异世界兴许你也会发现，你也是不一样的猪，有了特色甚至特长——生灵受到排挤自然会产生新的欲望，也许你脑海里最狭隘的一面都会制约成长成为一种癖，叫你发酸过去为何自己那样完美得宛如少女的遐想中，流露出的那一丝不叫贞c的野望，反正，你有了灵性，是一种新的文化环境结晶。

你希望主角是头猪吗，好吧我承认我记忆里猪很难成为主角，当然，不是没有，集数也不算少了——那我就满足你的盼望好了，本地的一头家猪、肥猪，它去了异世界……

它要多少年才能修炼成妖怪暂且不说，异世界肯定得有魔力，否则异世界难不成继续叫我写几个方程教育你其实科学家主要是猜测实验室结果的高材生，它们的学生才负责如何引导舆论叙述他们的过程是一种“高大上、充满了能人异士“般思潮的模范作用、引领上流人士鼓掌：两全其美是最完美的宴会舞台，可毕竟不是每次都这样，我们要的也许不是成长，而仅仅是人类的尊严活在我们苟延残踹的脸面里发酵……

它运气很棒，要不然，它凭啥是主角。它可以是雄的也能是雌的，其实都挺无聊，甚至中性化一些也能爽爽…

它不一样，于是被贩卖到了极高的价格，摆进了动物园的角落……阴影里有人型生物在对话：
“洛特，那只没有魔力的猪在哪。”
“……”

一个版本要谈到英国（not England）、美国、东土大唐的特色，需要酝酿很久无聊的氛围，写出来的东西却不多，最后只会唏嘘：“哦，起码是一个记忆犹新的故事，大概能记得一年左右。”东土大唐的官员与任何一个东土的朝代都不同，他们自认“妖孽”，理由不仅仅与当时确实妖怪横行无关或者有关，也主要是因为李世民说过一个笑话：“我希望朕能坦荡一些，不要光说我们是朋友。”这句话直接导致大轮明王反水，反思过去自己是不是对朕过好，朕是谁，我记忆里朕指的就是俺们陈文玢。陈文玢们是宇宙里最潦倒却不算落魄的生灵，毕竟他们的功能就是使得“物质宇宙”运动起来、具备“规范”或者生气。如果大轮明王主动一点，陈文玢们是很乐意接纳更多的灵魂生物，可问题在于——大轮明王也学会了一些西方文明传承过来的“规范”，有了脾性。上帝偶尔也会揶揄：爸爸、爸爸，我乖不乖。大轮明王笑道：如来，你哥哥（弟弟）可爱不可爱。如来这个名讳取了三亿多年只有一个人明白过它具体的含义表达在了生动的人文韵律内，她说：悟空从没说过我是他师傅的朋友，也没说过三藏法师德高望重值得他追随，更没提过慈航道人是我女儿曾经。

圣战，起源于圣斗士们茶余饭后提到的一件陈年往事：想当年耶和华刚刚学会造人，如来待他相当和蔼，总认为耶和华是个蛮不错的“兄弟”，岂料耶和华常常觉得如来“烦人”但一直客气了无数年没有发作出来，如来发自内心地不屑：你的成长是我所真心盼望的结果，你以为你能……
这件事在星矢看来，可以作为自己不被惩罚的“杀手锏”，反正如今的他们面对的大多都是不承认“上帝”地位的神邸，亦即——其实耶和华造的人，跟耶和华一丁点逻辑关系、情感脉络都赶不上，至少，就当时来看，就是这样。ctzm或许会说：车不一定是破坏啊，我干嘛高兴这个你说说看。

上楼删掉重来，毕竟上帝啥也没干，他只是做着能令自己更惬意的活——他并不忧心自己会被看作是小孩，也没讨厌过佛祖大气恢弘的一面，他喜欢找茬甚于厌恶任何一个比自己在某方面精巧的取舍精神或灵魂。偶尔他也希望可以坐上西天首座，双手展开普天同庆而不是高呼他的姓与名，他有一个很古怪的爱好——喜欢替某名男性迟早要步入婚姻的女性开苞甚至就是蹂躏一番到对方厌弃那名男性，你猜猜看，我是鼓励他这样做比较妥当，还是一边写着耶和华的故事，一边讨好：啊，上帝，我也想学你这样招摇。

于是东土的女性在接纳西方文明后普遍会十分后悔：你们勇敢个九成我怎么相信你不是在利用我，反之，你懦弱地告诉我你爱我，那我怎么告诫他我其实是个坏女士。还有一个笑话就是东土的美国女孩瞬间会爱上陈文玢：我们总算理解你为何喜欢干那么懦弱又肤浅的游戏，我真想正儿八经地……然后我就替所有陈文玢名讳的英雄好汉们述说衷肠：没有我们造不出的美丽女士，我们甚至不需要灵魂她就能放出光华…

回到那只猪身上，他说：咕。（猪叫）至于为何已经用了“他”而不是它，其实多数动物都有一些简单的“记忆能力”，比方说狗会老远就闻到主人的气味，飞也似地跑过去围着你转，干嘛，是饿了吗，你当是美团快递吗。