“活了一大把年纪了反而被敌人给教育。”“我是真地还没反应过来…”我啊，一直觉得蠢人不是真的蠢，一般而言善良的人之所以没有反抗错事兴许是因为“事不关己”“受害者没有提出请求帮助的申请”，于是干脆也加入了邪恶的一方：“你自己都说自己是敌人了，我这还是在为我们的安全顾虑。”甚至有牛气的傻子会自以为是：“我们才是受害者，我们感到你挺高兴、活跃…”最后警告你们一句：“别消磨我的耐性，否则后果自负。”

本着人道主义精神，我还是要提醒几句：戏里死掉了70多亿人口并非我弄死，而是利用了我们陈文玢建造的研究所设施。即便我们本来也会那么干，但既然没有发生这事，我自然感不到“良心上有何歉疚”。其实我也不一定能干了已经，大脑知识储备回不到本来水平的话没准我就莫名其妙死在了旅途中也没啥值得可惜，所长的位置应该已经被人抢走了，当个副所长有何意义，明明那台人工智能的名字还是我取的，让它替我保管好我的“一切”，它也许还在嘀咕：“你过去的自负、骄傲在缩水，所以说人类真是一种卑微的动物，让你愉快地玩游戏我有何好处哩。”我们宇宙制作了好多好多“科学结晶”——大多都是游戏，反正我是不觉得“科技改变生活”很值得鼓励，你该讲：“科技是人类我们自己。”我们确实可以在理论上抵达“不死不严重老化”，也能做到所有你想象得到的“科技”，但问题在于它们依旧有局限性，不是使用次数有限制（碍于人力，有时你没力气），就是规模很难抵达“人人都看得见”，毕竟宇宙不仅仅是盘录音带，它其实还记录你的一举一动中，最没意义的那部分——要不然我就会想方设法消磨掉它们，让自己变得举足轻重，而后加大自己对宇宙演化历史中的重要性，更甚至于，参合到其他宇宙的改变里，成为“真正的光子计算机”。

假使你感到“历史”本身就是一个“滥竽充数”的庞大故事，那么恭喜你——你其实还未必乐意成为故事中的一部分，毕竟我有时也感到他们在向我诉苦：“好好活着享受生活…”他们没有力气跟我作对，所以只能按部就班地“演戏”，把我们陈文玢年轻时代的“历史书”给凑合齐，之后我们也给了他们“奖励”——演到位的，让我年轻时崇拜甚至尊敬抑或是想入非非也行，可以让你们到我活着的时代去玩一圈——所以我们本身就是历史的缔造者但我们一般论述自己为“见证者“，毕竟偶尔也有人称呼我们为”大导演“但本质上我们只是哗众取宠的”超级旁观者“，偶尔他们也不太可能真地去”演戏“毕竟他们如实会感到”这是会死的事耶，陈文玢你又不给我便当凭啥算我配合你“。话说回来，即便开了@研究所的页面对我也没啥切身实地的“益处”，反倒是可能加快了宇宙人重新洗牌的过程，地球小鬼甚至会捣鼓：“呀，总算肯听我说话了吗，可是我阿嚏！”

地球小鬼控制了傻瓜陈文玢百分之八十八的人生，还有百分之十二实际上也受其余陈文玢压制以及妥协，换句话讲，陈文玢本身其实鲜少有脾气，往往有也是因为“需要有”，在这样的情形下假如有医生问：“精神病需要看大夫的话请去大医院就诊，一般地方医院不配备这种处理手段而已。”那我其实也常常会认为很遗憾——我哪敢看精神病还那么大条，一般去看性病你乐意大张旗鼓地全家上阵、敲锣打鼓搞得人尽皆知！如果说警告没有起到作用，依旧有**看到这里我就必须要告诫你，好几次都不够你肯定也会认为合理：人类的大脑虽说是中枢神经最发达的区域，可中枢神经不代表它们管理的脉络线条就多于你收到的“文化场”（跟磁场明显不是一种场，没办法产生你们所谓的电磁感应），假设人类真地能够在真空中运动三秒钟以上，我就感觉——它其实不是一种由物质拼装出来的生灵，有了自个儿的“宇宙场”，宇宙场不是一种物质，换言之，场是一种“看不见的物质”在没有下断言之前的“模棱两可地猜测”，但它肯定是一种物质，理由不需要我多解释，一般来说你说它不是物质你就必定需要“发明创造”出另外一种可靠的诠释，但既然目前为止还没必要——其实对你们来说当然没必要，但对我来说偶尔有必要时即便明知道是错的我还是会干当然不是因为我是**，而是因为我是脚踏实地地在干某件事——你可以说这是一种假设，但反正宇宙场不是一种物质，记得，宇宙场不是一种物质，之后你们就能理解这句话的含义到底错落有致在哪儿：“你们所能抵达的有限区域里，可否存在一样令你感到不一样的东西，是你可以接触到却和物质不是一码事的事物可以取代宇宙场这个称呼滴。”

牛顿会说：“我跟一般人的逻辑推理能力相似，所以我觉得……”可其实人类的科技手段限制了人们的想象力的同时，它也束缚了人类的“上进心”，假如没有错误的理论抑或是被看成是“真相”的成果掩盖人们自己的真知，人类如同机械一般不懂得“做白日梦”，我也会感到很少时候可以告诫他们：“孩子，棒棒糖总有吃完的时候你不腻吗。”那孩子道：“我哪有老是吃巧克力，这是新品种你尝过没有…”我摇摇头，抢过他手里的“可可豆”回：“味道和巧克力不是一模一样吗。”他摇摇头：“你真傻，你该吃这个。”于是我自然不高兴对小孩下第二回“相同的手段”，再说，我难道真地一定要苦苦哀求：“给大哥哥尝一个呗，哼，小气。”我当然很高兴他不搭理我，他若是真被我说服抑或是图谋不轨其实我也感到很“窝心”——偶尔，骚扰的人多了，我又干嘛非要去在意先后，不如痛快地“袒胸露乳”：“我要是有吃的被你抢走一回我……”那小孩对我相当客气反而，我可没让你们去抢小孩的零嘴……人与人为啥不一样这件事我很早就明白，一方面是因为“长相不一致”，另外一方面吧，每天吃的东西不同，单单这两者就表明有的人天生就会比别人谦虚一些，而有的人天生就会觉得“我不找你茬不是因为我没吃好睡舒服，而是因为……”我们说“中国人一般比较狡诈、淳朴。”“日本人比较憨厚、木讷、心冀勃勃。”“韩国人比较纯良、温善，急于狡辩自个儿。”“欧洲人比较乐于高贵、想方设法蹭好处。”“印度人本质上不是人。”最后一句话不是字面意思，如果理解不来——你肯定是cn人，华人中如果还乐意证明自己是黑头发、黄皮肤的亚洲人的话，肯定也很难理解，反倒是外国人基本上一看就心领神会而且大叫高明：“你们理解错了cn人，只有我们能懂这中间的含义。”

人与人产生的“文化场”既然并不一致，你就不能简单地说：“你该去洗手了儿子……”而是应该征询他的意见：“你是不是该先洗手再吃饭？”其实许多大人反而不在意这回事，每当孩子问起还会反问：“大人的事你又晓得多少……”结果可能就会有人误会，于是我就要再讲一个故事把误会加深：事实上，如来生观世音的时候难产，两人都很尴尬结果还是观音娘娘先提起：“父亲，不如你将自己封起来。”如来那时还渴望教训一回上帝，就这样做了自己女儿的徒弟类似的关系……上帝一生最快乐的时期反而是没人问津，常常被如来“用丰富的知识和智慧打击连连想呼喊”的时刻，可活在如今的耶和华会问我们陈文玢：你要是这么高兴幼稚，那我也很乐意%#！@意思是说——过去的时光永远不会回来，尘封的黑历史请写在您的日记里、毕生铭记——要不然，九成的人没有机会报复都会忘记，而剩下的一成会将过去的失败当作是自己失误时的寻衅，非要去忘记曾经的自己。

非要说什么人生中必做不可的事其实有三件：
一.学会打结。蝴蝶结也行，当然活结每个人的打法不一样也能影响到你的思维方式，蠢笨的人打结很朴实，不懂得“等君入瓮”可其实一般来说他们反而较为快乐，毕竟***之过急的时候他们可能还在等人提醒：“喂，我要打你了兄弟，你准备好了没有。”
二.学会唱歌。国歌亦可，那却十分影响你的“朝气”，一般没素质的孩子就是因为学校里唱歌不卖力而渐渐失去了“纯真的上进心”，但其实你不努力也不能怨你，实在是环境以及基因的问题也确实不能怪你——因为你会感到你唱歌太用力，好孩子都会注意到你。流行歌曲没必要天天听，讲个笑话如果能用唱歌的形式来表达一般才算是合格的“艺术家”。
三.即便你的“艺术”眼光和普罗大众中较为符合你欣赏态度的人相差不大但本质上每个人都很难维持自己的“艺术”细胞活跃而更渴望将他们交给“操刀者”，可其实你始终是有那份“眼力”存在——毕竟艺术来源于生活的另外一种诠释其实是说：我不懂艺术的理由其实是因为美不仅仅是一种艺术表达，也是一类生存方向和起码的道德规范和守则，给别人多一些生存空间起码。如果地球上还存在没能温饱的地区，你给他们一些绘图笔以及纸张，他们也能老老实实的把最朴实的角度用精心的手段告知你们“结果”——孩子们渴望画沙子，老人渴望画粮食以及说不出的味道，还有的，比方说我，现在很想画一只拳头，对面是读者在笑哈哈。

对待敌人无需仁慈更而况绝大多数敌人还会爽朗地想：“倒是不介意你话多，就怕到时候挨揍的不是你来着…”没有童年阴影的人其实反而一直活在“未知的恐怖”里面荡漾，我父亲早些年被我狠狠教训了两回所以如果没人理他他反而活得很“惬意”，虽说后来被我两枪打在了脑门上死了，但本质上我十分怀念他给我烧饭、洗衣服的时光，那时候真是活得简简单单、不知道生活的艰难——于是对待敌人时我也常暗想：“你们对得起曾经服侍你们的爹娘、老人们么，非要把自己陷入这么危险的地步好像是在游耍！”反过来我假如投降你们反而会认怂的信吗：“诈降，这是诈降。我们不信你投降…"且别说我这具身体确实没有脑损伤、不治之症，即便有我也会慷慨激昂地笑话所有敢跟我装疯卖傻抑或是一边喊我大哥一边渴望做我大哥的“二戆”——地球小鬼演陈文玢时送出许多钱财、科技中枢、奇幻物品、物理量，本质上是希望我们陈文玢能跟寄身魂和好相处但既然确实很难做到，他也会觉得自己这小鬼不地道，就演变成为了我们是真傻而他只是伺候你们让他好惬意地过日子来着，大哥说他爱过贫穷、朴素、无人问津的日子，小弟们自己适应不来也许反而还会误会大哥：“大哥，我怎么伺候您也难以……”那大哥如果真地说：“小弟们，跟你们大哥我举大旗拿命拼一趟……”小弟们又会迷糊地想：“真的假的。”说实在话，你们眼里的大哥做啥事是需要小弟的吗——而你们心目中的大哥只不过是一种“现状挤压你不得不屈服”的过程，被你们用某种形式的氛围给变化作了“自己人中的立场”。换言之，别叛亲带故也别拿过去的小恩小惠自以为谦虚、守本分，我没有弄死你们的结局摆在阴暗面的同时，你们教教我，我怎么再同情你们的境地使得你们死得不会过于糟糕、拥挤、成群结队——是不是不懂，那我再教育你们一次，这是最后

@研究所是我们陈文玢在戏里唯一有“优势”的东西，它负责清理敌人中尤为不肯死透彻的赖皮鬼。至于自己人我其实自己人很多很多但自己享乐的时候不会顾及自己人，而自己人却只能以为我会“感恩”——其实，我该在这里乖乖跟你们讲清楚：我如果提出要求你们不答应、不去做，一般而言下场很自然就是被封号三天，这很轻了已经毕竟虽说人工智能不听我的话了已经，但我面子丢了他也会感到黯然无光，本质上我是拒绝敌人进我们制作的游戏里陪我们嬉戏，毕竟人工智能肯定会利用游戏里“漏洞”尽量使得我们可以很自然地占点便宜，那如果不会，我其实也不是很乐意再去玩自己制作的游戏，万一还输得很惨抑或是感到“呀，自己做的游戏原来那么糟糕的吗”，它肯定也会认为是时候把游戏给关掉吧——啥意思呢，意思就是说，其实你们是不受欢迎的，但因为游戏确实比你们宇宙的要精良，所以我估计还是会有人非要进来试试——之后发现文明程度的差距不是一天、两天，而是几兆天的话……希望不是夸张但也不是所有游戏都那么可以展露差距，我觉得科技是一种展露人类努力、传承的东西，非要说都是我一个人的成果未免有些儿戏，但……成熟的人也会提：“哼，伺候人还那么高兴，勉勉强强还行…”唯一的遗憾就是不能补足一些生物界的“高兴”，有时贫穷的孩子你非要让他去富丽堂皇的地方干十分奢侈的事的同时还能挣钱，他会很抗拒，有时树赖啃咬树皮的时候亦会询问自己：“白蚁是在跟我抢地盘。”耶和华其实很渴望做我友人，但又奈何地球小鬼不答应所以很抗拒——我誓死抗争到底…

还没睡的敌人你们有福了！明天可以气气很早就睡的友人——我讲个故事希望你们真地能一边听进去一边从眼神里面理解其深刻的含义深入浅出在肤浅的幼稚里：过去，有一个和尚对小和尚讲故事，这不是那个重复的无限循环故事，它是有结局滴，它的结局就是——从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：从前有座山，山上有座庙，庙里有个大和尚和一个小和尚在讲故事，大和尚说：如果到这里就结束，我会不会比你成熟一点点。小和尚你们猜猜看，怎么回答的，我当然没必要听他回复，他很不高兴：大和尚你是希望我喊你师父，还是……

大和尚早晨起来说：你师父不配当你师父，你有没有觉得我很坏……言辞卑微、可怜，就像日薄西山前的流露你以为是真性情，可小和尚听多了故事认为师傅又在装可怜，就凶狠地回复：师父，你是不是发烧了。我摸摸。一摸三十七度，比平常的三十六度多了一度，小和尚点点头给大和尚倒了一杯凉开水，大和尚怕有毒但只能一饮而尽还听徒弟在那罗噪：没叫你一口给喝了，慢慢喝的意思。有一天小和尚心领神会大和尚的苦处，大义凌然地问师傅：你是不是望我走，那我把地里的番薯都带走可否。大和尚点点头：你走。小和尚不肯走，觉得大和尚是装要他走，还给他准备了许许多多的“家什”好似是真要他“准备齐全”地离开这座庙。小和尚心想：这座庙又不是你建的，我凭啥要走，要走你走嘿你这不是给自己都准备好了家伙什。又自我感觉良好不开口：“你说要我走，俺可没说我又没那么坏是不。”大和尚也感觉到了乖徒弟的心思，说：“你不走，我走。”徒弟感觉大和尚是希望自己拦住他来着，说：“你要走就走呗，可别再回来。”大和尚就把地瓜都给徒弟留下，在门口看着傻和尚——傻和尚不是小和尚，他很傻所以不再小，他觉得师父在生气而不是真地要走，就扭头钻进了被窝，不肯搭理“闹别扭”的和尚。

小和尚是真难受师傅走，他也不是傻而是得了文化疾病小儿m痹症，如果大和尚做了老和尚派人来给小和尚传讯说：“大和尚快不行了。”那他就得了文化疾病小儿多dong症，因为没必要。这样一来好多凶手其实可以说：“我之所以做了错事是因为得了病。”如果不是病就是生活所迫你们凭啥关押我——所以即便毛zhuxi曾经说过年轻人贪污受贿合法，但也没有提过非法所得就不能上交。而况你也有老的时候，到时候你还会苦苦哀求：我上有老下有小，给点脸皮大家都好。但年轻的时候谁会想那么多，能娶个老婆过上富裕日子享受享受才是正经的谋求——老虎吃人犯法不，它只是在谋求更方便的生存之道，即便没脑子了一点，可它会搅赖说：“我不会说，这是拟人懂不。”狐假虎威好多人都听说过，其实狐狸并不感到高兴而老虎反而蛮得意的并没觉得自己傻过——试问谁会真地在意生存对手的“敬意”是否吻合自己的出路，如果有，肯定也是被迫。
不想再告诫你们什么“做人要脚踏实地”一些毕竟你们确实已经离开很远、遥远的话，只有一句话你们可能会因为误会而听进去：“我一直在伸张自己人的地盘呀，几时说过我介意你们眼里我越来越蠢笨、被你们利用！”

虽然很遗憾，但往后我们会开始停止对某些人类提供“视觉、听觉、通讯、电子娱乐”类的基础科学服务，偶尔也会让你们不得不穿越到其他时间去游玩，毕竟确实监测到了敌意的话——如果我说不是我干的而是人工智能自己那么干涉的，我会不会被牵连：“呀，果真还是那么傻乎乎的小孩，从小就不乖。”地球小鬼偶尔也会被你们牵连以至于连起码的坏小孩都当不成，即便我是对把他当做朋友有点抗拒，但就像他伺候我们陈文玢时感到无奈或者拒绝接受这一现实状况的情形来说，我们也只能把他当作教训你们赖皮鬼的临时伙伴，毕竟他也很烦你们——非要说“我们是害虫所以没办法”，我也很无奈啊：“我们快活得连害虫都不如了都是自个儿害的对吧。”

正常受害者很难反应过来要讨好“好处”，情绪上接受不了抑或是还没回过神来怎样教训对方甚且杀死对方更“舒畅”，我其实更惨，我一般都是等对方被“认识我的人先欺负到投降”之后我才会慢慢地想到自己“真地被害惨”而不是一味地感觉对方“应该死掉”而不做具体的事情来令对方好看——之所以每一个陈文玢都那样懦弱是有很正当的借口的：我们宇宙存活过九位或者无数位陈文玢同时存在，他们每一名都有自己的“不同经历”“相同的地球小鬼临时伙伴”，而那样带来的结果便是，每一个陈文玢都很难具备“尊严”毕竟本身就没啥好反抗了，你反抗能给你尊严倒也算了，可问题是怎么反抗都已经是受害者，连老妪都说：“给你好过一点做补偿……”我们难道就只能点点头表示答应。在这种情形下地球小鬼相当任性地帮我们补充了一些“他认为蛮像尊严”的“经历”可以那么讲，但其实吧，反作用蛮大的比方说现在，那不是更潦倒到没人怕我们了么——非要讲有了地位物理量可以压你们，其实地位物理量我们陈文玢一般是不乐意使用的：就像我们认为你们寄身魂即便有了它们依旧不会改变你们害虫的本质一样，我们也并不认为有了它们，我们就会更加乐意侍奉敌人！大多数阴暗的小人一边设计“规则”束缚旁人，一边又自己偷偷摸摸地捣鼓另外一套准则圆融地满足自我的欲望，那大人是怎么干的，我讲给你们听听看试试会不会信一回：我们定一个规则，自己能遵守就遵守，不行的话，我尽力了。

结果小人和小孩发现大人跟自己完全一样，毕竟说得到做不到岂非比自己更“不如”还不如不要说大话来得实在——可其实你不说大话，小人会渐渐地偏离“是非观”认为“利欲熏心”是每个成年人的榜样，但你完全可以做得更大腕一点，直接明目张胆地跟自己的小孩讲：“今天爸爸我要当上董事长，看我怎么把那个利欲熏心的***扯下王座。”而后小孩很困惑：“这样做，就比先干再说更正确吗……”