我有一间小木屋
　　仿佛是
　　童话里的一朵鲜蘑菇
　　依附在百年老树上
　　撑着一把小伞
　　为我遮挡
　　深冬的寒流
　　仲夏的雨
我在小木屋里
　　追忆、思考
　　假如人间的善恶爱憎无法分明
　　我宁愿
　　漂浮在
　　永恒冷寂的太空
——张爱玲临终前为自己写的一篇讣告大意
　　

“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”
——《药师琉璃光本愿经》

我在前两年读到一位华裔美国历史学家的论述时眼前一亮，他论及中国现代一位重要的政治家，说再过多少年，这位政治家至今无法被人们原谅的严重错误也许会被历史学家们原谅，将来的历史学家们永远无法原谅他的，可能只有一点：作为男人，他对不起很多朋友。
——余秋雨《霜冷长河》
　　

不管是始发性攻击还是反应性攻击，都不是因为自己强大，而是害怕对方强大，不是因为自尊，而是因为自卑。
　　试看世间一切纷争，小到两个孩子打架，大到两个国家摩擦，哪一次不是大大地夸张对方的威胁性的？这种夸张，有的是刻意宣传，有的是自己相信，后者更可怕。凡是被威胁、被侮辱的一方起而反击总被人认为是正义的，因此互相伤害在自认为合理合法中升级了。双方都祭起善的名义，却合力做起了恶的游戏。
　　在我看来，世间天生的、原生态的恶并不很多，更多的是由恶的游戏培植起来的“人造恶”。因此，在没有足够证据情况下判定对方是恶，本身就是大恶。
——余秋雨《内在的星空》

我们历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此对一切都构思过度。
　　

　　遗憾的是，这个由炎黄之战首度展示的深刻道理很少有人领会，因此历来总把一部部难于裁断的伤痛历史，全然读成了通俗的黑白故事。
——《内在的星空》

宏观的因果是看不见的，却是最重要的。
　　恶人不看因果，好人想看因果。结果，恶人总是侥幸，好人总是失望。
　　应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。
——《内在的星空》

我向拥挤而喧闹的人群挥一挥手，独自走向人迹罕至的寂寞。
——余秋雨

一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩子。孩子明澈的眼睛，是天下美学的第一坐标。
——《雨夜短文》

创造文明、领导文明的，从来都不是群体，而是少数的知识贵族。群体有的只是强大的破坏力，他们的统治永远都是一个野蛮阶段。
——《乌合之众》

“谎言不攻自破”的天真说法，虽然安慰了无数受屈的人，却更多地帮助了大量造谣的人。因为按照这个说法，没有“自破”的就不是谎言，造谣者高兴了。
——《雨夜短文》

"GDP"：国内生产总值，一国在一年中生产的商品和服务价值的总和。
"GNP"：国民生产总值，还包括一国在海外的公民从经济活动中获得的收入。
"NNP"：国民净产值，要除去那些为取代旧资产（被经济学家成为折旧）所花的钱。
"GNI"：国民总收入，要减去间接商务税收。
"GDI"：国内总收入，将所有家庭所挣得的工资、佣金、租金、利息、利润及其他收入汇总计算而得。
——《闪亮经济学》/菲尔·桑顿

每慧灯不戢，即千家为墟。故临安大火，非一燎矣。
　　——《客越志略》
　　

《霜冷长河》：
　　“我们这一代有点不行了，你们要换一种活法。”
　　有人说，老人动情，就像老宅起火，火势快速，难以扑救。话虽戏谑，却有至理。
　　这场大火腾起于街心公园的长椅上……因此，老人的寂寞就如同老人的衰弱，无可避免。这有点残酷，但这种残酷属于整个人类。她借口离去了，最好不要说是去洗手间，免得老人频频张望、苦苦等待。不管什么借口，最终的结果都是一样，一场大火变成了一堆灰烬，保留着余温，保留着边上的空位。
　　惩罚邪恶的手法比邪恶更邪恶，……忠孝节义的旗帜下一片刀光剑影，浩荡大气的代价是尸横遍野。