设计权能
持杆的盗猎者
篡夺自波利尼西亚传说之毛伊
夺取同族弑神者或不从之神权能的能力。根据毛伊盗取火、太阳、黑暗女神的心脏的故事而来，类似于普罗米修斯石板，但是与只能盗取一部分力量不同，这一权能可以完整地将另一个权能夺取，如果夺取的是十化身、变身等权能，危险可想而知。但夺取一个权能后，除非将这一权能解放，否则无法夺取其他权能。
由于弑神者或不从之神具有的强大抗性，这一权能必须进入“口中”才能发动，就如同毛伊进入黑暗女神体内夺取心脏一样。但发动的媒介可以是其他食物等（暂时没想好是什么），只要让对方无意中吃下作为“锚石”象征的东西，就能不可逆转的夺取对方权能，是一旦发动则无法靠提升咒力防御的凶恶权能（因为直接在对方体内发动）。
此外，还必须清楚了解权能所篡夺的神明及其神话（不需要把起源都了解清楚那么详细）。
虽然有着夺取权能的可怕力量，但由于前面发动的准备有点多，而且作为“锚石”的象征物也要骗过弑神者的耳目，因而弑神者本身也是擅长欺诈、骗术之人，隐藏自己弑神者的身份、偷偷接近对方、慢慢打好关系让对方放松警惕等，直到最后关头为止都会隐藏好自己

调整一下之前设计的十命魔王的第三权能
黄金乡
篡夺自古罗马神话之收获之神康苏斯
引导国家富裕的权能，身边会不断聚集能人异士，但最终与他们建立怎样的关系要靠弑神者自身的人格。同时，强化自身下属对王的忠诚度，必要时强化战斗能力。
但是与教主”提升国家运势“的权能不同，本质上，是杜绝了所有“意外”、“运气“等因素，将”付出得到回报“这一收获加以实现的力量。人民勤奋耕种就必然会得到丰收、国王勤政爱民必然得到群众拥护、有能者自然能将国家引导至富强、有威望自然能吸引其他强者前来，民众若是为了王努力锻炼身体，必然能收获强大的战斗能力。
同时这也是极度考验弑神者自身能力水平的权能，如果付出的不够、没有按照规律正确的做事，就得不到收获，比如耕种时没有好好浇水，就得不到丰收。
不过弑神者和不从之神都有抗性，所以无法影响他们。但一定程度上，能削弱对方的幸运吧。
这一权能，是证明十命魔王罗波那自身能力的权能。反映了罗波那渴望证明自身的欲望。“明明我比兄长更有能力，为什么仅仅因为长幼之分就将王座给予无能之人”，因而罗波那夺取了本因属于自己兄长的王位，其治下国家富强、百姓安康

擅长阴险魔道的妖术之王
本身是一位亡国公主，金发大波，幼年时国家破灭逃难，见识了世事炎凉，养成了隐藏自己真性的性格，是谎言和欺诈师。
第一权能：灾祸之神示
篡夺自尼泊尔神话之保护神塔蕾珠女神
全身缠绕着火焰，火焰会化作赤色巨蟒，同时也能与巨蟒同化为上半身弑神者外貌、下半身蛇尾的人兽形态。但由于缠绕在身上的火焰而使人看不清其外貌（对应神话中女神不让人见到其身影）通过沉默积蓄着咒力，因而当开口说话时，往往是力量最弱的时候。
将自己的血赐给其他女孩让她们作为自己的代行者活女神来享受世人的供奉。当弑神者遭到攻击时，会由这些活女神中的一位代其承受伤痛甚至死亡（当然活女神们并不知道这些），非常可怕的权能。
第二权能：百鬼夜行
篡夺自日本神话之倭女王卑弥呼
使役百鬼的权能。可以让鬼怪附身人体内，从而将人鬼化，也能让鬼附身于物，还能召唤出各种鬼用于侦察、收集情报，甚至能召唤出大鬼进行战斗。
第三权能：隐于尘世
篡夺自佛教传说之摩利支天
隐身的权能，除了自己隐身、消除一切气息外，还可以将触摸到的人、物隐身。由于本质上是操作光的权能，也可以改变自己在别人眼中的外貌
第四权能：持械者有罪
篡夺自希腊神话之和平女神厄瑞涅
对使用武器的对手而言有巨大的克制，可以让手持武器之人……自己砍杀自己或砍杀队友，虽然对同族未必能发挥如此大的力量，但是也能干扰对方的战斗力，比如东尼持剑砍来，能让对方每次剑锋都避过自己；护堂的天丛云……估计就是直接背叛了，甚至能干涉靠天丛云发动的黑之刃
第五权能：溃败的庭院
篡夺自希腊神话之生殖之神普里阿普斯
创造出一个范围的结界，结界内所有咒力的威力减半，弑神者打出的招式也是如此。对于普通人，就是力气、精神减弱一半这样的效果。

魔王·普朗克
诞生于15世纪大航海时期的海盗弑神者，征服四海的掠夺者。
海盗是以抢夺、夺取为主要生存手段，而这一弑神者，如同乌尔丁以奴役他人为第二天性一般，是将豪取强夺作为第二天性而活跃的弑神者。由于弑神者皆是篡夺神明的权能，这一弑神者则在这一方面进行了强化。不生产、不劳作，凡所需、所求之物皆夺自他人。“你的东西是我的，我的东西也是我的。”以此为口头禅，在四处抢夺金银财宝、美女美酒等物。
由于罗摩曾为了逃避最后之王的责任而沉睡千年，那么也就是在10世纪左右到现存最古弑神者侯爵所在的17世纪这700多年间，理论上是没有弑神者产生的，所以就当是平行世界吧。
第一权能：篡夺之圆环
篡夺自希腊神话之海之女神卡吕普索
《奥德修斯》中的卡吕普索与喀耳刻一样，都是曾俘获过英雄奥德赛的魔女神，与喀耳刻、美狄亚这类女神同源，甚至可能是由统一故事衍生出的不同版本。同时，也是《加勒比海盗》中的魅惑了章鱼脸戴维琼斯的科莉布索。
该权能强化了弑神者夺取的性质，可以夺取军队、民众的支配权，实际上是传说中迷惑了奥德赛的催眠能力。同时也能夺取对方的力量，比如遭遇白马攻击，能把白马威力夺取过来。但只能夺取威力，无法夺取权能，类似复仇女神的复制能力，只不过如果白马威力是10，那他也只能夺取并释放10或以下，一旦释放完就没了。
这一权能最具威胁的，是夺取权能的一面。普通人会连带魔法和相关知识都被夺走，但神和弑神者的抗魔性，使其必须将力量送入对方体内。操作海水的能力，可以让其通过将水、水蒸气送入对方口中发动，也可以通过刺伤对方、从伤口血液进入对方体内夺取力量。一次夺取一个权能就是上限，要夺取其他权能时会自动返还前一个权能。不过限制条件是必须亲眼看过该权能的威力（十化身就要看过全部十个能力）
第二权能：大海怪
篡夺自希伯来神话之利维坦
利维坦希伯来神话中受到提亚马特影响产生的蛇怪（可怜的提亚马特又被弑杀了）。通常是在海面上召唤出巨大漩涡，将附近一切卷入漩涡中心。别问中心是什么，那是如同黑洞般的东西，吸入的一切都会毁灭，夺取生命的权能。遇到负隅顽抗者，漩涡中会生出触手将对方抓住。
第三权能：消静之雨
篡夺自泰国神话之雨神派比安
降下绵绵无期的雨，雨幕覆盖之处，人们的咒力、生命力、恢复力、能量等都迅速流失，实际上流失的力量全部汇入弑神者的体内，是夺取力量的权能。
第四权能：宝船厂
篡夺自圣经神话之诺亚
就是类似教主的造船权能

权能·因果转轮
篡夺自北欧神话之命运三女神
异常强大的权能，夺取了过去、现在、未来的命运的权能
效果一：从象征过去的乌尔德处得到的，斩断因果、封印神力的权能，平时是只能斩断因果线、类似反命运战士的能力，在获得或知晓相关神的起源来历等知识后，拥有斩断神明与神话之间的联系，进而封印神力的类似十化身战士的能力
效果二：从象征未来的诗蔻蒂处得到的，预知未来的能力，但是通常是以预知梦的形式出现，而且何时发动都不太受控
效果三：从象征现在的薇儿丹蒂处得到的，创造时间闭环的能力。以某个人某件事设置契机，回溯24小时的权能。通常是在某人身上设置，以该人物的死亡为契机发动，这一能力是弑神者为了避免“不可挽回的事情”而设置的保险装置。原设定中该弑神者是已婚人士，度蜜月时期弑杀神明，因而这一能力主要是为了保护爱人，因为回档点只能设置一次，所以无法用在其他地方。

@一泊风霜一沦月 你好像发了什么很厉害的东西啊，可以被删了看不到

这里顺便说一下关于杀死不从之神的手段吧
目前小说中，弑神者弑神的手段既有物理性的，也有能量性的，只以第一权能论，其中尤以物理攻击居多
1，侯爵的狼权能，基本就是靠巨狼显身将对方欧拉欧拉掉的，但对不死性似乎很难有效，当然任何手段对上不死性都比较麻烦，所以在神域里先用切断因果的权能斩断芬里尔的不死再欧拉欧拉
2，教主的金刚力士，标准的物理攻击，同样靠欧拉欧拉，在侯爵教主伦敦战中打得难舍难分
3，爱莎的冥府坠落，本质上说到底还是物理性的，不仅能摔死，困在冥界地府也能耗死。但是对上地母神系且冥府属性的神效果不佳
这里可以看出，古老的三个魔王基本都是物理性弑神为主要手段，之前狼权能因为没有能力攻击饱受争议，但说到底，对付具有强大抗魔性的同族和不从之神，物理系攻击才是最难防御的，毕竟咒力量再大也防不了吃到的攻击
4，黑王子，第一权能弑神主要手段是“漆黑雷霆”，也是当代弑神者中第一个能量攻击弑神的，但其本人表示不喜欢正面战斗
5，冥王，已知变身权能中能弑神的有歼灭之焰和魔术师，算是兼有物理和能量攻击了
6，东尼，就不说了，纯粹的物理攻击
7，护堂，十化身中号称最大破坏力的白马，被众多读者心心念念“终于抢到人头了”的能量攻击，其战绩……总算最后对付命运神的时候开了次挂，才强行挽尊。但同样号称护堂最强的化身，野猪的战绩要比白马好很多啊，怼死珀耳修斯（虽然对方靠不死性复活过来了，但也算死过一次），撞死兰斯洛特，甚至骆驼的战绩也比白马好看，可见物理攻击弑神远比能量攻击弑神更可靠。
总体来说，并非白马这类能量攻击弱，而是相对于这些魔法类招式，不从之神比弑神者更有经验和手段去抵抗，而且还有属性克制等问题。反倒是近身的物理战斗，弑杀神明的成功率更高

突然来灵感了（主要是最近又闲了）
弑神者本身算是类似护堂、莲这种包容度很强的人，但解读他的关键是，他是一个多重人格，身体里有着七个人格，七个人格因为有着不同的性格倾向因而被自己戏称为“七原罪”，但无论哪个人格，都反映了这人算得上善的一面
没错，我就是喜欢各种另类的弑神者，比如两人一体的弑神者、科学家的弑神者等，边缘性格才有意思
第一权能：七象征
篡夺自亚述神话之战神阿舒尔，这个权能是借鉴以前吧里看到过的设计权能的改编
如同十化身、大变身权能一样，是完整篡夺了不从之神的力量的权能，从七个象征物中得到力量，每一个人格持有其中一项权能的使用权
1，翼盘之羽刃，带翼圆盘是阿舒尔最广为人知的形象，司掌这一力量的是象征“怠惰”的人格。虽然说是怠惰，其实并非真的懒，只是喜欢耍小聪明、爱用最简单的方式来解决问题。这也是最常出现的人格。
使用时背后如张开一双羽翼，随后飞散成无数漂浮的羽毛，实际上每根羽毛都如同剑一用锋利，类似死神里千本樱一样攻击对手。集中精力甚至可以让羽毛以光速运动切割对方。由于每根羽毛都如同弑神者的眼睛 ，因而羽毛也可以传达信息，但对弑神者脑部负担很大，使用这一权能时通常无法移动。
2，缠缚之焰矢，权天使尼斯洛克是由亚述国的鹫头神祗转化过来，作为阿舒尔的形象之一，受到埃及神话的印象产生的形象，司掌这一力量的是象征“愤怒”的人格。脾气暴躁，性格在七个人格中最急躁，根本上来说是为了保护同伴因而富有攻击性。
如同白马一般，只不过太阳之火的形象是一只巨鹰，缠缚意味着不彻底烧完则不会停止
3，踏风之行军，作为军队的保护神的形象，司掌这一力量的是象征“贪婪”的人格。本身是最重情义的性格，为朋友两肋插刀那种，性格非常谨慎，不想失去。“小孩子才做选择题，大人当然是全都要”是其口头禅
如同“凤”一样的神速，但同时也可以通过直接或间接接触，将自己和身边的人一起卷入神速中共同移动，是能实现多人神速移动的手段
4，枯竭之绿洲，是代表阿舒尔的棕榈树的形象，司掌这一力量的是象征“暴食”的人格，相对而已，其实性格比较憨厚、老实，略微有些懦弱
如同“牡羊”一般复活的权能，通过吸收周围的生命力来治愈自己
5，巨城之加护，作为护国神的形象，司掌这一力量的是象征“傲慢”的人格。说是傲慢，其实是傲娇，并非看不起别人，只是很不坦率的性格
以城市作为范围，近似于“山羊”的操纵人心，通过吸收城市里居民的精神力操作雷电，也可以操作风和大气化作保护城市的障壁，力量依据人数多少
6，军神之战令，古代有着亚述王向阿舒尔呈交书面战报的仪式，作为皇权的象征，司掌这一力量的是“色&&8欲”的人格。其实并不好色，七个人格中最擅长人际交往的权能，因为能和各种人成为朋友的自来熟性格，往往容易招惹女孩子。
就是“少年”那种力量啦，通过接吻的方式，嘿嘿
7，黄金之战神，是阿舒尔作为战神、英雄神的形象，司掌这一力量的是象征“嫉妒”的人格。这也是这个身体最初的本来人格。其实本质上是不服输、不想输给对方的性格，也是七个人格中好胜心最强的。
发动时全身覆盖着一层金色，防御上比“骆驼”强，但比不上钢之加护，对火焰和物理打击具有极高耐性，痛感迟钝且恢复力上升。同时具有了心眼和强大的武艺，纯粹在战斗层面上能与侯爵的巨狼化身不相上下。还有类似于“骑士不死于徒手”这类将手握之物变成武器的能力。
危急关头，其中人格可以快速完成切换

不知道为什么，发出来的帖子又是我自己看得到别人看不到，所以改为图片

接上面多重人格弑神者的其他权能
第二权能：契约精神
篡夺自波斯神话之古国王伊玛·赫沙埃塔
与神明构筑契约、借取力量的权能。看上去是不是类似朋友之带？其实完全不同。契约的关键是等价交换。通常如果能和神明建立友好合作关系，可以得到“长期合同”，但有借有还往往自己也有支付代价，比如帮对方做些事情。但大多数不从之神与弑神者的关系都比较恶劣，所以很难建立“长期关系”，因而大多都是“短期合同”，比如在某次两个神战斗时帮助过一方，对方也接受了，就能在今后强制要求对方借给自己能与上次帮助等价的力量。如果先借取力量的话，那弑神者自身就会陷入被动，将不得不接受不从之神的委托，哪怕明知道是陷阱。
如果对人使用，因为“等价交换”的力量束缚着，所以对方无法赖账。
第三权能：不可见之无限吞食
篡夺自阿兹特克神话之水怪希帕克特里
召唤出巨大的怪物拥有好多触手，每个触手上有好多张嘴巴，保持不动的情况下会隐去身形，连气息都感觉不到，但是其张开的嘴巴所在的区域，虽然看不到，但会将触及的一些粉碎。这一权能发动的效果，就类似于你身边有好几处地方分布着看不见的陷阱，包括空中的区域，不动还好，一旦你移动，如果碰到了刚好是嘴巴所在的位置（虽然看不见），接触的部分就会马上被削去
这个怪物如果移动，就能被看到，同时触手上的嘴巴也会闭上，只能靠触手进行攻击

@黑涩影之 就像我以前说过的，设计弑神者的时候，要注意两点：1，弑神者同族之间基本平手；2，弑神者通常弱于神明，与不从之神之战都是以弱胜强为多，所以想想自己的弑神者如果跟同族或不从打，战力会不会崩。而且从一个神上获得全部权能的弑神者，性格相对而言是有较为固定的方向的，类似冥王和护堂那种来者不拒且都是擅长跟人合作的类型，权能往往也会有限制

权能:一根绳上的蚂蚱
弑杀拉刻西斯所得的权能。
虽然按小说说法命运三女神应该是三位一体，不过这里就先不管它了
通常情况下展现出的是感官共享的能力。传说命运三女神共享一只眼睛，一只耳朵等共享一切感官和伤害，因而拥有将自身感官与对手联结的能力，当然弑神者如果本身具有复活的权能，可以通过共享即死伤害取胜。（像不像火影里的那谁？）
本质是联结因果的能力，与斩断命运、反抗命运等权能相反，表现为将自己和对象用看不见的命运线连接。除了共享，最大的开发亮点是“转嫁命运”，将自己遭受的伤害转嫁给他人或他物，比如遭到白马攻击，会把白马的伤害转嫁给地面从而避开死亡。但无法转嫁给施加攻击的一方，因为施加伤害和承受伤害为同一人会造成因果矛盾。（主要是如果可以转嫁给施加伤害的一方，就跟复仇女神的反弹能力差不多了）
由于是联结命运的权能，因而会被斩断命运、反抗命运的权能所克制。大多数情况下会陷入“我斩”“我连”“我斩”“我连”……这样的循环中，所以使用的时机很重要

@智将元就 你掉的是金权能还是银权能

弑神者：曾经的富家子弟，可惜家道中落，但是养成的花钱大手大脚的享乐主义性格和习惯却已经改不了了，一面过着揭不开锅的贫穷日子一面在人前继续装作有钱人，虽然靠着奇佳的赌运赢钱勉强能让日子好转但由于爱慕虚荣的关系总是把钱花在装门面上，实际依然过着有一顿没一顿的穷日子。
成为弑神者后，由于其大肆敛财的性格被魔术界视为强盗般的恶魔，其实质是行使权能的条件需要耗费大量的金钱。
第一权能：新新人类
篡夺自婆罗洲达雅克人传说之造人神萨拉潘代
以其用泥土造人的传说为蓝本，获得了将无机物变成人偶的权能。媒介是各种宝石，将宝石放在岩石中，会诞生以宝石为中心的石头人，放在铁器上，会诞生铁器人，放在火里，会诞生火人，水里则诞生水人，甚至空气凝聚成为风暴人，基本就是类似木偶般听从弑神者的命令，缺乏高端智慧，但能被弑神者下达某种指令，如攻击有着某种特征的人之类的。一般人偶的身形都有3、4米高大，因而需要的材料如岩石、铁器等都要有相应的量，比如岩石数量要足够造出3、4米高人偶身体所需。当然也可以造出小型人偶。
如果投入大量宝石，也可以创造出山一般巨大的人偶。但是非常费钱。
投入多一些宝石，也可以创造具有复合属性的人偶，比如讲火和岩石合并，但是无法将水和火这种相克的属性合并。人偶的战斗力还依然弑神者提供的咒力。
这一权能，既充分反映了弑神者大手大脚花钱的劣根性，也反映了弑神者爱指使人的富家少爷性格。
第二权能：未定，暂定为借贷的能力，取名可能为“空白支票”
属于时间权能，通过承诺“未来一定会怎样做”的情况下，提前兑现未来的成果，实质是逆转因果顺序，提前获得果再去达成因。类似机器猫里的预支诺言机，比如承诺“我明天一定会好好吃顿饱饭”，让自己现在提前进入饱腹的状态。由于是预支了未来、将以后的果提前兑现的能力，所以如果违背承诺会受到很严重的惩罚。
这一权能根据用法会发挥鬼牌的效果。虽然对于不确定的未来无法预知，比如与神战斗时无法预支胜利，因为弑神者与不从之神的战斗胜负难料。或者对于不存在或绝对无法达成的未来也无法预支，但是可以创造多种优势，比如“我明天一定会好好了解关于这个神的起源所以让我现在获得这方面的知识吧”（因为与神战斗虽然胜负未知，但存在弑神者逃跑从而活到第二天的可能），或者“我明天一定会去请求某某人的帮助所以让他现在来帮我吧”这种情况，是相当可怕的权能。

接上一楼
作为富家子弟的弑神者，一方面由于家道中落被上层社会人士看不起，另一方面在平民中又总是摆出一副高人一定的态度，但意外地很受平民的欢迎，贫穷的时候也是靠周围的平民接济，根源是当初有钱时也曾以“打赏”的名义施舍出去不少钱，拥有无意识中结下善缘的特质。
第三权能：天地不仁
篡夺自中国东巴教传说之大自然神署
一天只有一次，释放大自然的纯粹破坏力的能力。时而是太阳之火，时而是雷霆之剑，时而是风暴之锤，时而是大地之窖，每次随机以一种形式具现出大自然的破坏力，拥有匹敌白马、击杀神明的威力，是作为杀手锏的招式。但是由于其破坏的形式是随机的，所以最后结果取决于时机和相性。
第四权能：国王的新装
篡夺自……某某神的权能。
非战斗向权能，当周围的群众都产生同一种想法时，可以将广大民众的想象之物再现出来。比如身边所有人都在想“弑神者穿的衣服好漂亮啊”，弑神者身上就会变成非常漂亮的衣装。人数越多想象的内容越具体统一性越高，具现出来的越清晰。
无法运用于战斗的权能。民众想象出来的东西终究是虚幻之物，当民众停止想象的时候，虚构之物也会消失。毕竟无中生有等同与创造，并非轻易可获得的力量
若要应用于战斗，需要广大的民众非常具体地了解对手的实力，才能精准地想象出“超越对方”的实力。但是民众的想象能否完全统一是一个问题，不从之神之于普通人是“无法战胜的存在”，因而不可能想象出战胜“不可战胜的存在”的东西，同时不从之神会带给周围灾难，民众反而会因恐惧逃窜，因而无法运用在战斗中。
@智将元就 第四权能也帮我想一下吧，感觉不会也是恶作剧一类的神吧？