《史记·项羽本纪》记载，项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀。”乃曰：“巴、蜀亦关中地也。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。
【译】项王、范增担心沛公据有天下，然而鸿门之会已经和解了，又不乐意违背当初的约定，怕诸侯背叛，于是暗中谋划道：“巴、蜀两郡道路险阻，秦朝流放的人都居住在蜀地。”又说：“巴、蜀也算关中的地盘。”因此就立沛公为汉王，统治巴、蜀、汉中之地，建都南郑。又把关中分为三块，封秦朝三名降将为王以阻断汉王的东出之路。
《史记·高祖本纪》记载，四月，兵罢戏下，诸侯各就国。汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。
【译】汉一年四月，各路诸侯在项羽的大将军旗帜下罢兵，回各自的封国去。汉王也前往封国，项羽派了三万士兵随从前往，楚国和诸侯国中因为仰慕而追随汉王的有几万人，他们从杜县往南进入蚀地的山谷中。
刘邦军入关后有十万人，项羽立刘邦为汉王后只派三万人随从前往封国。项羽没想到的是楚国和诸侯国中因为仰慕而追随汉王的有几万人，其中就包括韩信。

韩信为什么要背楚归汉呢？
《史记·淮阴侯列传》介绍：
等到项粱率军渡过了淮河，韩信持剑追随他，在项粱部下，却默默无闻。
项粱战败，又隶属项羽，项羽让他做了郎中。
他屡次向项羽献策，以求重用，但项羽没有采纳。
韩信对武涉说：“我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。”

韩信认为项羽是匹夫之勇，妇人之仁。
在汉中对策中，韩信从两个方面向刘邦介绍项羽的为人：
1.项王震怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。
2.项王待人恭敬慈爱，言语温和，有生病的人，心疼的流泪，将自己的饮食分给他，等到有的人立下战功，该加封进爵时，把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角，舍不得给人，这就是所说的妇人的仁慈啊。

韩信看到项羽由强变弱的原因。
韩信在汉中对策中分析：
1.项王即使是称霸天下，使诸侯臣服，但他放弃了关中的有利地形，而建都彭城。
2.违背了义帝的约定，将自己的亲信分封为王，诸侯们愤愤不平。
3.诸侯们看到项王把义帝迁移到江南僻远的地方，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。
4.项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。
韩信指出，项王虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。

韩信还看到项羽安排、用人不当。
韩信在汉中对策中又分析：
1.项羽分封的三个王，原来都是秦朝的将领，率领秦地的子弟打了好几年仗，被杀死和逃跑的多到没法计算，又欺骗他们的部下向诸侯投降。
2.到达新安，项王狡诈地活埋了已投降的秦军二十多万人，唯独章邯、司马欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟把这三个人恨入骨髓。
3.而今项羽凭恃着威势，强行封立这三个人为王，秦地的百姓没有谁爱戴他们。

韩信为什么仰慕而追随刘邦呢？
韩信在汉中对策中强调：
1.大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。
2.根据诸侯的成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事，大王失掉了应得的爵位进入汉中，秦地百姓没有不怨恨的。
韩信知道刘邦有很多方面不如项羽，但他看重刘邦获得民心，容易由劣势转化为优势。

韩信在汉中对策中树立刘邦还定三秦的信心，认为汉王果真能够与项王反其道而行：
任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？
用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢？
以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢？
《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦听了韩信的汉中对策，特别高兴，自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。

韩信为齐王之后，武涉和蒯通想方设法规劝韩信三分天下自立为王。
韩信也犹豫不决一段时间，但经过反复考虑，最终还是不忍心背叛刘邦。
韩信是怎么考虑的呢？
首先，韩信认为刘邦给他的生活待遇很优厚：
1.刘邦的车子给韩信坐；
2.刘邦的衣裳给韩信穿；
3.刘邦的食物给韩信吃。
韩信是经历苦日子过来的人，他认为“坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”

其次，韩信认为刘邦对他的事业帮助很大：
1.言要听；
2.计要用；
3.授予上将军的印信。
韩信对武涉说：“人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。望您替我辞谢项王的盛情！”

另外，韩信还要反思几点：
1.刘邦听张良下邑画策，让韩信独当一面，开辟北方战场；
2.《汉书·韩彭英卢吴传》记载，信遂虏豹，定河东，使人请汉王：“愿益兵三万人，臣请以北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，西与大王会于荥阳。”汉王增兵三万人，遣张耳与俱，进击赵代；
3.占领齐国后，刘邦听张良、陈平劝告，从大局考虑，册立韩信为齐王；
4.韩信还想在军事上与项羽一决高下，实现消灭楚军、与刘邦会师的战略，千古传名。

《史记·高祖本纪》记载，刘邦称帝后总结：“夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给餽馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信!此三者皆人杰也!吾能用之!此吾所以取天下也！项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
《史记·淮阴侯列传》记载，上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
【译】韩信由楚王变为淮阴侯之后，皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”

吕后、萧何计杀韩信。
《史记·淮阴侯列传》记载，高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之。
【译】高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他。
这是司马迁推测刘邦的心理。
我认为刘邦喜说不上，惋惜、同情和怜悯的心情还是存在的。

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