李新方
四、庖丁解牛与技击的顿悟法门
《庄子·养生主》讲的庖丁解牛很能说明这个道理,庖丁说:“臣之所好者道也,进乎技矣。始,臣之解牛也,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也”。所见到的只是经脉骨节的空间,“以无厚入有间,恢恢乎其于遊刃必有馀地矣”。庖丁的认识方法,便是“行为迟,动刀甚微”,也就是一个慢字。张鸣鹤《全敌全书》也提到这个典故:“对敌必要通窍,然何为通窍?可以庖丁解牛,目无全牛也”。

四、庖丁解牛与技击的顿悟法门
《庄子·养生主》讲的庖丁解牛很能说明这个道理,庖丁说:“臣之所好者道也,进乎技矣。始,臣之解牛也,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也”。所见到的只是经脉骨节的空间,“以无厚入有间,恢恢乎其于遊刃必有馀地矣”。庖丁的认识方法,便是“行为迟,动刀甚微”,也就是一个慢字。张鸣鹤《全敌全书》也提到这个典故:“对敌必要通窍,然何为通窍?可以庖丁解牛,目无全牛也”。
