现在是人情社会，不舔还指望别人帮你办事？情商太低不好吧

这个话我觉得也可以跟印度吧那群迷茫还不想学技术的说一下。“是技皆可成名，天下唯无技之人最苦。片技即足自立，天下唯多技之人最劳。”

还有希望去浮夸而求务实的大实话：“武士无刀兵气，书生无寒酸气，女郎无脂粉气，山人无烟霞气，僧家无香火气，换出一番世界，便为世上不可少之人。”

这个特喵也是大实话：“快欲之事，无如饥餐；适情之时，莫过甘寝室。求多于情欲，即侈汰亦茫然也”。

还有这个：平民肯种德施惠，便是无位的公相。士大夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。

另外，因为经常有些印吧吧友被无知的人攻击和无脑从众，那用这一句话共勉吧：毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。

对于交朋友的方式，明人也是说了了不起的大实话：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

当年被各种文青用烂了的段子，我帮你们从明代洪应明《菜根谭》里找出来了：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷但是云舒。 当然了这大实话不假，这种心态得是吃的饱饭，吃不饱就没这个心态了。

以前是这样，现在是这个，未来多半也是这样

明人佛系的生活态度一点都不输给现在的佛系青年，比如我们看下明末陈继儒《岩栖幽事》里的这一段：《多少箴》，不知何人所作，其词云：“少饮酒，多啜粥；多茹菜，少食肉；少开口，多闭目；多梳头，少洗浴；少群居，多独宿；多收书，少积玉；少取名，多忍辱；多应善，少干祿；便宜勿再往，好事不如无。”

陈继儒《安得长者言》里有一句，说出了多少退休老干部的心态，真真大实话：宦情太浓，归时过不得；生趣太浓，死时过不得。甚矣，有味于淡也。（此楼子弹不滞销）

陈继儒《安得长者言》里这一段也蛮有意思的：乘舟而遇逆风，见扬帆者无不妒念。彼自处顺，于我何关？我自处逆，于彼何与？究竟思之，都是自生烦恼。天下事大率类此。

陈继儒的三分七分也蛮有意思：留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。