《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，故名地藏。
地藏之“地”，具有七义：一能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。二能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中；喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。三能载义，土地能负载一切矿植动物，令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸运载到清凉的彼岸。四能藏义，土地能含藏一切矿植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。五能持义，土地能持一切万物令其生长，喻菩萨能总持一切妙善使其增长。六能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。七坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
地藏之“藏”，具有秘密包容含育等义，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰。比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。

一切众生皆为累世父母，明了本心，方能真实孝亲报恩。“地藏”之“地”，也是一切众生之本然净心地，是一切众生之本觉。“佛”即是“觉”，我们通过学佛，了达本觉之后，当依本觉而修，戒恶修善，积累一切功德资粮，福慧圆满，才成为“究竟觉”。

南无地藏王菩萨