“人之初、性本善、性相近、习相远”,这是《三字经》的前四句。对于这四句话有各种各样的理解与解释,但我个人认为对“性本善”的解释不外二种:一是人生下来性是善的,在这里“善”不是对比的善恶的“善”,而是独立存在的“善”(每个人生下来都是一样的);二是人的“性“是先天的“天性”与后天养成的“秉性”相结合构成的。这样不同的人就具有不同的特性,亦或称为个性。
因此,每个人的的出生与经历不同,其特性与个性就千差万别,而每个人的特点与个性则难以改变,这就是“山河易改、本性难移”。
有道是“埋头汉、耸耳狗,口头没得心头有”,这是讲一个人城府很深,不吭不哈,心里想的,嘴巴不会流露出来。有道是“口直心快”与“快人快语”、“一根肠子透屁眼”,是说这人坦诚与耿直。有道是“逢人说人话、逢鬼说鬼话”,是说这人头脑机灵、会见机行事。当然,说老实话、做老实事,就一定是一个老实人。
社会需要什么样的人呢!当然是说老实话做老实事的老实人。然而,不说假话就办不成事啊!而老实人天生就不会扯谎(说假话),当然就不会“办事”,这不会办事的人是怎么都不会重用的。这不,久而久之说假话的人不就多了起来,说真话的不就越来越少。如今社会不正是这样吗!?
因此,每个人的的出生与经历不同,其特性与个性就千差万别,而每个人的特点与个性则难以改变,这就是“山河易改、本性难移”。
有道是“埋头汉、耸耳狗,口头没得心头有”,这是讲一个人城府很深,不吭不哈,心里想的,嘴巴不会流露出来。有道是“口直心快”与“快人快语”、“一根肠子透屁眼”,是说这人坦诚与耿直。有道是“逢人说人话、逢鬼说鬼话”,是说这人头脑机灵、会见机行事。当然,说老实话、做老实事,就一定是一个老实人。
社会需要什么样的人呢!当然是说老实话做老实事的老实人。然而,不说假话就办不成事啊!而老实人天生就不会扯谎(说假话),当然就不会“办事”,这不会办事的人是怎么都不会重用的。这不,久而久之说假话的人不就多了起来,说真话的不就越来越少。如今社会不正是这样吗!?