大道看不到上限和下限,开始时不是最先,无法看到最前面,结束时不是最后,无法看到最后面,但天地是大道孕育出来的,可以通过认识天地阴阳的玄机和道理来认知大道。
养生第二步聚散水火的方法:从立冬开始,艮卦时披衣静坐,略微做一些导引,手脚伸缩三五下,使身体的气一齐生化,从体内保证元气上升,上朝到心,或者咽津液一两口,搓摩头面三二十次,呵出一整夜堵塞聚积的恶浊之气,乾卦时入室静坐,咽气搐外肾。
原理:早晨咽津液摩面,手足相互伸缩,名称为散火,又称为小炼形,在日落时咽气是纳心火到下,搐外肾是收膀胱之气到内,使上下相合肾气之火,三火聚而为一以补暖下田,无液则聚气生液,有液则炼液生气,名称为聚火,又称为太乙含真气。
养生第二步聚散水火的方法:从立冬开始,艮卦时披衣静坐,略微做一些导引,手脚伸缩三五下,使身体的气一齐生化,从体内保证元气上升,上朝到心,或者咽津液一两口,搓摩头面三二十次,呵出一整夜堵塞聚积的恶浊之气,乾卦时入室静坐,咽气搐外肾。
原理:早晨咽津液摩面,手足相互伸缩,名称为散火,又称为小炼形,在日落时咽气是纳心火到下,搐外肾是收膀胱之气到内,使上下相合肾气之火,三火聚而为一以补暖下田,无液则聚气生液,有液则炼液生气,名称为聚火,又称为太乙含真气。