子 曰 ： 「 不 憤 不 啟 ， 不 悱 不 發 ， 舉 一 隅 不 以 三 隅反 ， 則 不 復 也 。 」
——憤 ， 房 粉 反 。 悱 ， 芳匪 反 。 復 ， 扶 又 反 。
——憤 者 ， 心 求 通 而 未 得 之 意 。 悱 者 ，口 欲 言 而 未 能 之 貌 。
——啟 ， 謂 開 其 意 。 發 ， 謂 達 其 辭 。
——物之 有 四 隅 者 ， 舉 一 可 知 其 三 。 反 者 ， 還 以 相 證 之 義 。
——復， 再 告 也 。
——上 章 已 言 聖 人 誨 人 不 倦 之 意 ， 因 并 記 此 ， 欲學 者 勉 於 用 力 ， 以 為 受 教 之 地 也 。
——程 子 曰 ： 「 憤 悱 ， 誠意 之 見 於 色 辭 者 也 。 待 其 誠 至 而 後 告 之 。 既 告 之 ， 又 必待 其 自 得 ， 乃 復 告 爾 。 」
——又 曰 ： 「 不 待 憤 悱 而 發 ， 則 知之 不 能 堅 固 ； 待 其 憤 悱 而 後 發 ， 則 沛 然 矣 。 」
世人多慎于择婿，而忽于择妇。其实婿易见，妇 难知。所系甚重，岂可忽哉！
——张伯行集解：夫妇，人伦之始，天地之大义。父母为儿女择妇择婿，亦人情之常。但世人往往欲嫁其女，则必郑重详慎，择其快意者 而许之。至于为儿娶妇，又多因循苟且，忽于选择，竟有不知其贤否而遂订之者，何其昧于难易轻重之分耶？夫男子在外，言辞晋接之 间，其品行犹易见。女子居内，闺门幽邃之中，其德性则难知。且娶妇，所以承宗祧，古人有以妇之贤否卜其家之兴废者，其所系甚重， 宁可轻易不择哉？此伊川所以重为之戒也。
——袁氏曰：“择婿择妇固不可忽，然又须自量自家子女如何。若不相当，则子女终身抱恨，至有不和而生他事者，又不可以不审也。”
——江永集注：《遗书》，下同。永按，古人纳采之后，加诸卜而后 纳吉，是以卜筮择之也。今择之之法，宜就知其性行者，审于爾问， 迟之稍久，而后议婚。如问不能详审，则以筮决之。《易》中元有 “取女吉”、“勿用取女”诸辞，或遇他辞不言取女者，亦可以意断 之也。
本朝博学之家，信多闳儒硕士，而其中为人者多，为己者少。如顾、阎并称，顾则为己，阎则不免人之见者存。江、戴并称，江则为己，戴则不免人之见者存。段、王并称，王则为己，段则不免人之见者存。方、刘、姚并称，方、姚为己，刘则不免人之见者存。其达而在上者，李厚庵、朱可亭、秦味经，则为已之数多，纪晓岚、阮芸台，则不免人之见者存。学者用力，固宜于幽独中，先将为己为人之界分别明白，然后审端致力。种桃得桃，种杏得杏，未有根本不正而枝叶发生、能自鬯茂者也。
君子穷当益工，勿失风雅气度。
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
——【大意】一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
无名之朴，夫亦将无欲。
——河上公章句：言侯王镇抚以道德，民亦将不欲，故当以清静导化之也。
——王弼注：无欲竞也。
——司马光注：兼忘。
——范应元集注：治国者，天下既无妄作之人，则无名之朴亦无所用之矣。寂寂虚通，荡荡无迹，譬如无病而忘药，达岸而舍舟矣。若夫学道之士，因言以明道，悟道则忘言。若复执着有无，岂解玄妙。故曰无名之朴，亦将不欲。
人间的事情没有一件绝对完美或接近完美。如果要等所有条件都具备以后才去做，只能永远等待下去了。
做一个积极主动的人。每一个行业的领导人物都认为第一流的人才非常欠缺。根据可靠的材料，社会上仍有许多高级职位正在等你。有一个主管曾说，资历很好的人实在很多，但都缺乏一个非常重要的成功因素，亦即贯彻的能力。每一个工作——不论是经营事业、高级推销工作或科学、军事、政府机关工作——都需要脚踏实地的人来执行。主管在聘用重要职位的人才时，都会先考虑下面这些，然后才决定是否聘用。这些问题有：“他愿不愿意做？”、“他会不会坚持到底把事情做完？”、“他能不能独挡一面，自己设法解决困难？”、“他是不是有始无终，光说不做的那一种人？”这些问题都有一个共同的目的，就是设法了解那个人是不是“说做就做”。
再好的新构想也会有缺陷。即使是很普通的计划，如果确实执行并且继续发展，都比半途而废的好计划要好；因为前者会贯彻始终，后者却前功尽弃。
约翰·华纳梅克先生是个了不起的商人，他是白手起家的。他时常说：“如果你一直在想而不去做的话，根本成就不了任何事。”请你想想看，世界上每一件东西，从人造卫星到摩天大楼以至婴儿食品，都是由一个个想法付诸实施所得的结果。
早在20世纪60年代，蒙代尔就富有远见地预言，在一个更加开放的经济体系中，汇率变动和资本高度流动对经济政策会产生极大影响。他以一篇论及“最优货币区”的文章奠定了欧元理论，最终促使欧元顺利出台，因此被尊称为“欧元之父”。1999年10月13日，瑞典皇家科学院将该年度的诺贝尔经济学奖授予了蒙代尔，以表彰他“对不同汇率体制下的货币和财政政策以及最优货币区域的分析”所作出的伟大贡献。瑞典皇家科学院长达7页的颁奖词，更肯定了他“欧元之父”的地位。虽然外界评论这一奖项来得实在是太晚了点，蒙代尔却丝毫不以为意，倒是近100万美元的奖金令这位经济大师头疼了一阵日子。结果还是制定了一个颇具蒙氏风格的花钱计划，首先修缮自己在意大利的豪宅，然后再花钱为自己的儿子买一匹矮马，最后以欧元形式存入账户。 一头漂亮的银发，一双亮亮的蓝眼睛，一张生动的面庞，69岁的蒙代尔是一个魅力十足的老头儿。论及学问，蒙代尔在同行眼里地位甚高。曾经在麻省理工学院教过他的保罗·萨缪尔森就称赞：“他将人们对货币的注意力重新引到国际贸易中来。”但蒙代尔的懒散也同样名声在外。他经常杯不离手，别人常弄不清他是清醒还是微醉。他又是电视迷，与经济学家对电视及报章时事评论员的言论嗤之以鼻不同，他心目中的“美国最聪明的人”，竟是电视台的2位主播。他经常数天足不出户，待在家里看电视，除了偶然上超级市场购物和回校讲课。有一段时间，他的一头银发长至肩头，令他的崇拜者颇为不安和失望。他们希望蒙代尔多多走出他30多年前低价购买的乡间别墅，与公众更多地接触沟通。 而他平时的为人处世简直就是一个“马大哈”，有3个经典故事令朋友和媒体津津乐道：一则是他曾当选美国计量经济学院士，但因为他根本没拆信，对此荣誉全然不知；二则是当选为美国经济学会主席后，忘记出席就职典礼，让等待听他就职演说的崇拜者空欢喜一场；最后一则是他担任《政治经济学学报》主编期间，经常懒得看稿复信，以至于这份学术刊物最终惨遭倒闭。蒙代尔也为自己的“我行我素”付出了代价，按他在经济学界的贡献，1999年的诺贝尔奖算是姗姗来迟。其实，早在20世纪80年代初他已被列入候选人名单，但因“举止怪异、行为不检”而遭除名。所有人都为蒙代尔遗憾，仅仅是个人性格原因，竟让诺贝尔奖晚到了近20年。
做任何事都应关注逻辑。在做大盘或是个股分析的时候，要先把逻辑放在前面。如果逻辑不通，什么估值都是假的，估值一定是为逻辑服务的。
对自己的能力圈，与其去积极拓展不如深入挖掘。这可能有点固步自封，但我想深入挖掘到一定程度之后，自己的能力圈自然就会不断地扩展下去了，会相应的通过一些行业的衍生积极拓展下去。能围绕一个点去展开一个面，再围绕这个面把它做立体。
——憤 ， 房 粉 反 。 悱 ， 芳匪 反 。 復 ， 扶 又 反 。
——憤 者 ， 心 求 通 而 未 得 之 意 。 悱 者 ，口 欲 言 而 未 能 之 貌 。
——啟 ， 謂 開 其 意 。 發 ， 謂 達 其 辭 。
——物之 有 四 隅 者 ， 舉 一 可 知 其 三 。 反 者 ， 還 以 相 證 之 義 。
——復， 再 告 也 。
——上 章 已 言 聖 人 誨 人 不 倦 之 意 ， 因 并 記 此 ， 欲學 者 勉 於 用 力 ， 以 為 受 教 之 地 也 。
——程 子 曰 ： 「 憤 悱 ， 誠意 之 見 於 色 辭 者 也 。 待 其 誠 至 而 後 告 之 。 既 告 之 ， 又 必待 其 自 得 ， 乃 復 告 爾 。 」
——又 曰 ： 「 不 待 憤 悱 而 發 ， 則 知之 不 能 堅 固 ； 待 其 憤 悱 而 後 發 ， 則 沛 然 矣 。 」
世人多慎于择婿，而忽于择妇。其实婿易见，妇 难知。所系甚重，岂可忽哉！
——张伯行集解：夫妇，人伦之始，天地之大义。父母为儿女择妇择婿，亦人情之常。但世人往往欲嫁其女，则必郑重详慎，择其快意者 而许之。至于为儿娶妇，又多因循苟且，忽于选择，竟有不知其贤否而遂订之者，何其昧于难易轻重之分耶？夫男子在外，言辞晋接之 间，其品行犹易见。女子居内，闺门幽邃之中，其德性则难知。且娶妇，所以承宗祧，古人有以妇之贤否卜其家之兴废者，其所系甚重， 宁可轻易不择哉？此伊川所以重为之戒也。
——袁氏曰：“择婿择妇固不可忽，然又须自量自家子女如何。若不相当，则子女终身抱恨，至有不和而生他事者，又不可以不审也。”
——江永集注：《遗书》，下同。永按，古人纳采之后，加诸卜而后 纳吉，是以卜筮择之也。今择之之法，宜就知其性行者，审于爾问， 迟之稍久，而后议婚。如问不能详审，则以筮决之。《易》中元有 “取女吉”、“勿用取女”诸辞，或遇他辞不言取女者，亦可以意断 之也。
本朝博学之家，信多闳儒硕士，而其中为人者多，为己者少。如顾、阎并称，顾则为己，阎则不免人之见者存。江、戴并称，江则为己，戴则不免人之见者存。段、王并称，王则为己，段则不免人之见者存。方、刘、姚并称，方、姚为己，刘则不免人之见者存。其达而在上者，李厚庵、朱可亭、秦味经，则为已之数多，纪晓岚、阮芸台，则不免人之见者存。学者用力，固宜于幽独中，先将为己为人之界分别明白，然后审端致力。种桃得桃，种杏得杏，未有根本不正而枝叶发生、能自鬯茂者也。
君子穷当益工，勿失风雅气度。
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
——【大意】一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
无名之朴，夫亦将无欲。
——河上公章句：言侯王镇抚以道德，民亦将不欲，故当以清静导化之也。
——王弼注：无欲竞也。
——司马光注：兼忘。
——范应元集注：治国者，天下既无妄作之人，则无名之朴亦无所用之矣。寂寂虚通，荡荡无迹，譬如无病而忘药，达岸而舍舟矣。若夫学道之士，因言以明道，悟道则忘言。若复执着有无，岂解玄妙。故曰无名之朴，亦将不欲。
人间的事情没有一件绝对完美或接近完美。如果要等所有条件都具备以后才去做，只能永远等待下去了。
做一个积极主动的人。每一个行业的领导人物都认为第一流的人才非常欠缺。根据可靠的材料，社会上仍有许多高级职位正在等你。有一个主管曾说，资历很好的人实在很多，但都缺乏一个非常重要的成功因素，亦即贯彻的能力。每一个工作——不论是经营事业、高级推销工作或科学、军事、政府机关工作——都需要脚踏实地的人来执行。主管在聘用重要职位的人才时，都会先考虑下面这些，然后才决定是否聘用。这些问题有：“他愿不愿意做？”、“他会不会坚持到底把事情做完？”、“他能不能独挡一面，自己设法解决困难？”、“他是不是有始无终，光说不做的那一种人？”这些问题都有一个共同的目的，就是设法了解那个人是不是“说做就做”。
再好的新构想也会有缺陷。即使是很普通的计划，如果确实执行并且继续发展，都比半途而废的好计划要好；因为前者会贯彻始终，后者却前功尽弃。
约翰·华纳梅克先生是个了不起的商人，他是白手起家的。他时常说：“如果你一直在想而不去做的话，根本成就不了任何事。”请你想想看，世界上每一件东西，从人造卫星到摩天大楼以至婴儿食品，都是由一个个想法付诸实施所得的结果。
早在20世纪60年代，蒙代尔就富有远见地预言，在一个更加开放的经济体系中，汇率变动和资本高度流动对经济政策会产生极大影响。他以一篇论及“最优货币区”的文章奠定了欧元理论，最终促使欧元顺利出台，因此被尊称为“欧元之父”。1999年10月13日，瑞典皇家科学院将该年度的诺贝尔经济学奖授予了蒙代尔，以表彰他“对不同汇率体制下的货币和财政政策以及最优货币区域的分析”所作出的伟大贡献。瑞典皇家科学院长达7页的颁奖词，更肯定了他“欧元之父”的地位。虽然外界评论这一奖项来得实在是太晚了点，蒙代尔却丝毫不以为意，倒是近100万美元的奖金令这位经济大师头疼了一阵日子。结果还是制定了一个颇具蒙氏风格的花钱计划，首先修缮自己在意大利的豪宅，然后再花钱为自己的儿子买一匹矮马，最后以欧元形式存入账户。 一头漂亮的银发，一双亮亮的蓝眼睛，一张生动的面庞，69岁的蒙代尔是一个魅力十足的老头儿。论及学问，蒙代尔在同行眼里地位甚高。曾经在麻省理工学院教过他的保罗·萨缪尔森就称赞：“他将人们对货币的注意力重新引到国际贸易中来。”但蒙代尔的懒散也同样名声在外。他经常杯不离手，别人常弄不清他是清醒还是微醉。他又是电视迷，与经济学家对电视及报章时事评论员的言论嗤之以鼻不同，他心目中的“美国最聪明的人”，竟是电视台的2位主播。他经常数天足不出户，待在家里看电视，除了偶然上超级市场购物和回校讲课。有一段时间，他的一头银发长至肩头，令他的崇拜者颇为不安和失望。他们希望蒙代尔多多走出他30多年前低价购买的乡间别墅，与公众更多地接触沟通。 而他平时的为人处世简直就是一个“马大哈”，有3个经典故事令朋友和媒体津津乐道：一则是他曾当选美国计量经济学院士，但因为他根本没拆信，对此荣誉全然不知；二则是当选为美国经济学会主席后，忘记出席就职典礼，让等待听他就职演说的崇拜者空欢喜一场；最后一则是他担任《政治经济学学报》主编期间，经常懒得看稿复信，以至于这份学术刊物最终惨遭倒闭。蒙代尔也为自己的“我行我素”付出了代价，按他在经济学界的贡献，1999年的诺贝尔奖算是姗姗来迟。其实，早在20世纪80年代初他已被列入候选人名单，但因“举止怪异、行为不检”而遭除名。所有人都为蒙代尔遗憾，仅仅是个人性格原因，竟让诺贝尔奖晚到了近20年。
做任何事都应关注逻辑。在做大盘或是个股分析的时候，要先把逻辑放在前面。如果逻辑不通，什么估值都是假的，估值一定是为逻辑服务的。
对自己的能力圈，与其去积极拓展不如深入挖掘。这可能有点固步自封，但我想深入挖掘到一定程度之后，自己的能力圈自然就会不断地扩展下去了，会相应的通过一些行业的衍生积极拓展下去。能围绕一个点去展开一个面，再围绕这个面把它做立体。
