长途跋涉,连日奔波,劳累过度,身心俱疲。
终于找到间隙时间,可以彻底休息一下。
你坐在路边树下,微闭双眼,身心松坦休息。
你再也不想起来,甚至于,连休息这个念头以及情绪,都无法提及。
彻底的放松中,心灵细微的觉受中,对休息的概念,对舒适的体验,都在心灵上悄然滑落。
身心内在,安然寂静,纯然朗净,了了晴明。
心灵本初的清醒,如目光在昏沉中苏醒,纯然自在,了然无挂,清澈无杂的状态。
就是觉知。
凡夫从生到死,被意识妄念所活着,被欲望习气所驱使,被感受我执所绑架。
误认为意识是自己,思维是真理,记忆是生活,感受是生命,愿望是自我,身体是我的。
所以,凡俗之心,只能认识到意识与体验,在记忆与感受的相续中,浑浑噩噩,在因果中轮回。
愚痴的被习气欲望,妄想思维活完今生。
心识无奈地,跟随自我愿望的执迷,被宿业染着带入下一次轮回。
而修行者,是心随真理光明的人,跟随佛义修证身心,专注力朝向心灵内在。
心内极深处的觉知,在持续的学法、忏悔、弘法、禅定中。
随着习气欲望的破除,意识思维逐渐凋零,心灵清醒明澈,如云开日出般,觉知于身心呈现纯明普照。
觉知,如浩瀚无垠虚空深处,全然苏醒的光明,湛然明晰。
身心中,层层无尽细腻的,层层细腻习气,微细觉受,无法在明性中凝聚。
一切欲望感受,情绪经验,体验感知,如厚厚的积雪在玻璃上滑落。
觉知,如空间蕴含的清澈,难以言说的极乐,赤裸裸不可触及的明快。
所有意识分别,妄念,思维,记忆,思虑,如春天飞舞的柳絮。
柳絮漫天飞舞,空间无挂无染,纯澈朗寂,安然不动。
安然中,是鲜活的自由,是璀璨的极耀,是纯美的大乐,是明晰的普照。
不思议,是无杂的安详,是圆满的极乐,是亘古的庄严,是纯明的安住。
于是,构成自我感知的,概念与体验,在明澈中熄灭,自我意识,如泡沫在光明中粉碎。
心,直接看到了肉体,看到了思维,看到了意识,看到了记忆,看到了欲望。
心,直观看到了感受,看到了思虑,看到了体验,看到了习气,看到了觉受。
心灵深处的,不被心约束的清澈,照见了你生生世世的轮回,洞照了你生生死死的过去与未来。
纯澈明晰,如光明如虚空,不被习气染着,不被妄念牵引,落落清净,极耀庄严。
于是,解脱心,与心所的清净,自由纯美。
如光明撕裂了黑暗,清醒驱散了昏沉,明晰无挂生灭,不辨解脱了因缘。
你,梦醒即入无生,无生即永恒。
终于找到间隙时间,可以彻底休息一下。
你坐在路边树下,微闭双眼,身心松坦休息。
你再也不想起来,甚至于,连休息这个念头以及情绪,都无法提及。
彻底的放松中,心灵细微的觉受中,对休息的概念,对舒适的体验,都在心灵上悄然滑落。
身心内在,安然寂静,纯然朗净,了了晴明。
心灵本初的清醒,如目光在昏沉中苏醒,纯然自在,了然无挂,清澈无杂的状态。
就是觉知。
凡夫从生到死,被意识妄念所活着,被欲望习气所驱使,被感受我执所绑架。
误认为意识是自己,思维是真理,记忆是生活,感受是生命,愿望是自我,身体是我的。
所以,凡俗之心,只能认识到意识与体验,在记忆与感受的相续中,浑浑噩噩,在因果中轮回。
愚痴的被习气欲望,妄想思维活完今生。
心识无奈地,跟随自我愿望的执迷,被宿业染着带入下一次轮回。
而修行者,是心随真理光明的人,跟随佛义修证身心,专注力朝向心灵内在。
心内极深处的觉知,在持续的学法、忏悔、弘法、禅定中。
随着习气欲望的破除,意识思维逐渐凋零,心灵清醒明澈,如云开日出般,觉知于身心呈现纯明普照。
觉知,如浩瀚无垠虚空深处,全然苏醒的光明,湛然明晰。
身心中,层层无尽细腻的,层层细腻习气,微细觉受,无法在明性中凝聚。
一切欲望感受,情绪经验,体验感知,如厚厚的积雪在玻璃上滑落。
觉知,如空间蕴含的清澈,难以言说的极乐,赤裸裸不可触及的明快。
所有意识分别,妄念,思维,记忆,思虑,如春天飞舞的柳絮。
柳絮漫天飞舞,空间无挂无染,纯澈朗寂,安然不动。
安然中,是鲜活的自由,是璀璨的极耀,是纯美的大乐,是明晰的普照。
不思议,是无杂的安详,是圆满的极乐,是亘古的庄严,是纯明的安住。
于是,构成自我感知的,概念与体验,在明澈中熄灭,自我意识,如泡沫在光明中粉碎。
心,直接看到了肉体,看到了思维,看到了意识,看到了记忆,看到了欲望。
心,直观看到了感受,看到了思虑,看到了体验,看到了习气,看到了觉受。
心灵深处的,不被心约束的清澈,照见了你生生世世的轮回,洞照了你生生死死的过去与未来。
纯澈明晰,如光明如虚空,不被习气染着,不被妄念牵引,落落清净,极耀庄严。
于是,解脱心,与心所的清净,自由纯美。
如光明撕裂了黑暗,清醒驱散了昏沉,明晰无挂生灭,不辨解脱了因缘。
你,梦醒即入无生,无生即永恒。