八、大观园众人放风筝隐各人命运，上元节灯谜谶语
（一）大观园众人放风筝，预示着各人命运
红楼梦第七十回，大观园众人放风筝。
//一语未了，只听窗外竹子上一声响，恰似窗屉子倒了一般，众人唬了一跳。丫鬟们出去瞧时，帘外丫鬟嚷道：“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了。”众丫鬟笑道：“好一个齐整风筝！不知是谁家放断了绳，拿下他来。”宝玉等听了，也都出来看时，宝玉笑道：“我认得这风筝。这是大老爷那院里娇红姑娘放的，拿下来给他送过去罢。”紫鹃笑道：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？我不管，我且拿起来。”探春道：“紫鹃也学小气了。你们一般的也有，这会子拾人走了的，也不怕忌讳。”黛玉笑道：“可是呢，知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把咱们的拿出来，咱们也放晦气。”紫鹃听了，赶着命小丫头们将这风筝送出与园门上值日的婆子去了，倘有人来找，好与他们去的。 //
嫣红，贾赦的侍妾，放了一只大蝴蝶风筝挂在了潇湘馆的竹梢上。大观园的众人聚集在潇湘馆正在作诗，一个精美的大蝴蝶风筝从天上掉了下来。但是美丽又能怎么样，它只是一种晦气而已。因为美丽，娇红姑娘才被囚禁在贾赦的院落里。
蝴蝶是美丽和爱情的象征，梁祝化蝶的故事一直在民间流传。但是嫣红作为贾赦用八百两银子买来的侍妾，不过是一个玩物，一个摆设，是贾赦数不清的姬妾中的一个，何谈爱情。
《红楼梦》里的林黛玉，结局是泪尽而逝，这是毫无争议的。但是，在她死之前，有没有嫁人？嫁的究竟是宝玉还是别人？根据枉凝眉“为何心事总虚化”这一句的提示，林黛玉应该没有嫁成贾宝玉。高鹗安排林黛玉没嫁人就死了，但是高鹗的说法未必可信，红楼梦关于黛玉的结局完全有可能有别的选项，林黛玉在死前，很可能嫁过人。
如果林黛玉嫁给别人，她应该会嫁给谁？仔细留意红楼梦前八十回的线索，林黛玉如果嫁过人，她那个对象似乎应该是北静王。关于这一点，最明显的线索是贾宝玉曾莫名其妙两次将北静王的物品欲转赠林黛玉，类似的情形，贾宝玉也曾将蒋玉菡的物品转赠花袭人，结果成就了蒋玉菡与花袭人的姻缘。
林黛玉作为《红楼梦》的第一女主，曹雪芹必然会对她的结局，做出详细安排。所以，黛玉的结局，应该是会嫁人，但不是宝玉，而是北静王。而且黛玉显然不会成为正妻，而是做了小妾。黛玉此时无父无母，她的婚姻大事，只能是贾家的长辈做主。贾府为了保全贾家，寻求北静王的帮助，在关键时刻牺牲了林黛玉。
这不是穿凿附会，在书中是有证据的。一个作家构思一部作品，他在动笔之前，必然事先确定了主要情节。曹雪芹写《红楼梦》，在动笔之前，已经想好了黛玉嫁人为妾的这一安排，并在前八十回，埋下了很多伏笔。
为什么要提到小妾嫣红呢？因为后来她与黛玉发生了奇怪的联系。贾赦买来嫣红之后，便没了消息，此后唯一的一次出场，就是在第七十回，黛玉在潇湘馆重建桃花诗社，当众姐妹们品评黛玉与宝钗所作的柳絮词时，小妾嫣红出现了。
读红楼梦，我们不能放过每一句人物对白，每一句话、每一个字都要仔细研究，方能猜出曹雪芹的深意。大观园那么大，为什么小妾嫣红的风筝，不落在别去，偏要落在潇湘馆？紫鹃平时大方得很，为什么今天突然小气起来，落在潇湘馆里的风筝也要捡起来留下？探春说紫鹃这么做忌讳，究竟是为什么？
因为古人认为放走风筝，就是放走霉运，嫣红放走的风筝落在潇湘馆，似乎预示着做小妾的霉运会降落到林黛玉头上。种种巧合，种种不寻常之处，都暗示了一种可能：那就是黛玉将来的命运，必然与小妾嫣红的命运，有着惊人的相似。换句话说，黛玉将来与嫣红一样，也做了别人的小妾。
嫣红是贾赦花八百两银子买来的，这在当时可是天价。那嫣红绝不是青楼女子，也绝不是贫家女，其家世肯定不一般。而黛玉家五代列侯，父亲是皇上钦点的巡盐御史，家世也不一般。嫣红被卖了八百两银子，肯定是因为家里急需用钱，所有家人才狠心将她卖了。那黛玉将来嫁人为妾的原因是什么，很可能当时贾家即将败落，为了自己家族存亡，才会牺牲黛玉，让她嫁人为妾。

//宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说：“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”小丫头子去了半天，空手回来，笑道：“晴姑娘昨儿放走了。”//
这年大观园第一个放风筝的人，似乎就是晴雯了。她把宝玉的大鱼风筝放走了。虽是放晦气，但是鱼儿是在水里游的，是不能上天的，寓意晴雯心比天高，身为**，迟早是悲剧。这大鱼风筝又是贾宝玉的，大鱼没了，是晴雯放走的，也就暗示了晴雯第一个离开贾宝玉。
//宝玉道：“我还没放一遭儿呢。”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道：“也罢。再把那个大螃蟹拿来罢。”丫头去了，同了几个人扛了一个美人并籰子来，说道：“袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。//
宝玉还有一个螃蟹风筝被袭人送给了贾环。而螃蟹的寓意是“富甲天下和纵横天下”代表着财富和权势，此时的贾府依然可以说是富有，位高权重，而宝玉是贾府最正宗的嫡孙，目前来看贾府所有的财产和爵位将来都是宝玉的。但是世事难料，后来宝玉离家出走，荣国府落在贾环手中。而螃蟹只能在地上爬，不能上天，则意味着荣国府最终败落在贾环的手里。

//紫鹃听了，赶着命小丫头们将这风筝送出与园门上值日的婆子去了，倘有人来找，好与他们去的。这里小丫头们听见放风筝，巴不得七手八脚都忙着拿出个美人风筝来。也有搬高凳去的，也有捆剪子股的，也有拔籰子的。宝钗等都立在院门前，命丫头们在院外敞地下放去。宝琴笑道：“你这个不大好看，不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。” //
//宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来。//
薛宝钗第一次放的风筝是林黛玉的小丫头搬出来的一个美人风筝，预示薛宝钗的第一次婚姻与林黛玉有关，表明薛宝钗替林黛玉嫁给了贾宝玉。
宝钗后来放的风筝是一连七个大雁，大雁南飞，表明寒冬即将来临，大观园里三春去尽，薛宝钗将离开大观园的冬天，寻找南方温暖的栖息地。而之前，林黛玉又喊贾宝玉是呆雁，而薛宝钗代表雪雁，呆雁与雪雁最终分手，且“七”谐音“弃”，“七雁”即是“弃雁”，此隐指宝玉最终抛妻弃婢，离家出走。雪雁又谐音一捧雪中的雪艳，寓意宝钗为权贵谋夺，最终成为牺牲品。
最后宝琴放的是蝙蝠风筝，蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人。宝琴的风筝是蝙蝠。蝙蝠的寓意是“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。在外人看来，宝琴有福之人。自己美若天仙，似乎压倒了大观园里所有的美女。而且看起来比黛玉还受宠。但其实不是这样。薛姨妈曾经对贾母这样说过：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了--------他母亲又是痰症。”

//丫头去了，同了几个人扛了一个美人并籰子来，说道：“袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。”宝玉细看了一回，只见这美人做的十分精致。心中欢喜，便命叫放起来。//
//独有宝玉的美人放不起去。宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高便落下来了。急的宝玉头上出汗，众人又笑。宝玉恨的掷在地下，指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”//
//宝玉一面使人拿去打顶线，一面又取一个来放。大家都仰面而看，天上这几个风筝都起在半空中去了。//
//一时丫鬟们又拿了许多各式各样的送饭的来，顽了一回。//
//宝玉道：“可惜不知落在那里去了。若落在有人烟处，被小孩子得了还好，若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个放去，教他两个作伴儿罢。”于是也用剪子剪断，照先放去。//
宝玉的美人风筝是林大娘林之孝家的送来的，影射宝玉的姻缘。曾有一位林之孝家的接送来的美女与宝玉的姻缘相关，这个美女便是妙玉。但是这个美人风筝却怎么也放不上去，表明这场婚姻经过多方努力也始终无法实现，宝玉与妙玉的婚姻没有成真。
然后宝玉放出去的风筝是又取一个来放的，说明已经不是那个美人风筝了。事实上，贾宝玉后来的婚姻对象，应该是薛宝钗而非妙玉。
这次放风筝贾宝玉很可能放走了好多个，说明贾宝玉的婚恋对象不止一人，但贾宝玉最后放走的一个风筝，似乎追随林黛玉去了，有可能是谁呢？难道是花袭人？也有可能是林小红。
这个美人风筝最后修补好了，贾宝玉放飞它随黛玉的风筝一起飞走了，预示花袭人或林小红后来最终被贾宝玉派着追随林黛玉去了，如果红楼梦后来林黛玉的结局是嫁了北静王，则林小红应该是应贾宝玉所请，通过何种途径也进入北静王府陪伴林黛玉去了。也预示着以后宝玉的心始终追随林黛玉。

//紫鹃笑道：“这一回的劲大，姑娘来放罢。”黛玉听说，用手帕垫着手，顿了一顿，果然风紧力大，接过籰子来，随着风筝的势将籰子一松，只听一阵豁刺刺响，登时籰子线尽。黛玉因让众人来放。众人都笑道：“各人都有，你先请罢。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”李纨道：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐籰子根下寸丝不留，咯登一声铰断，笑道：“这一去把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。众人皆仰面睃眼说：“有趣，有趣。”//
大观园众姐妹一起放风筝，曹雪芹三言两语就写出一个风筝高手来。这位高手，没错，就是弱不禁风的黛玉。宝玉的美人风筝放不起来，宝玉急得无可奈何，却不知道问题出在那里，众姐妹也只是笑。可见宝玉不懂，放风筝的小丫鬟们不懂，就是大观园姐妹也并不懂，只有黛玉，一眼看出了症结所在，所谓“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”真是行家眼界。
林黛玉放风筝技艺是很精湛的，当然紫鹃也是个中高手，所以林黛玉的风筝，放得又高又快又好。在风筝劲儿最大的时候给黛玉，说明她知道黛玉应付得来，不然给不懂的人，是会出意外的。她和黛玉对话都是行话，上头风大，正是一放而尽的好时机，遂让黛玉来放。黛玉也是经验老道，用手帕垫了手，以防划伤，顿了一顿，试试力道，然后顺势一放，登时线尽，真是行家一伸手，便知有没有。这一连串的动作，都是放风筝的技术活儿。
放风筝这种雕虫小技，主子们高兴胡乱取乐是可以的，但是要真的变成行家，必得要喜欢，必得要亲力亲为才行，看来林黛玉是喜欢放风筝的，一句“这一放虽是有趣，只是不忍”，说明了黛玉对风筝的喜爱。这位身处深宅大院的姑娘，想必也有一颗遨游琼宇的心吧。
林黛玉的风筝之所以能比别人放的高，放得远，是因为她有比别人更超群的技艺。也预示这个仙姝般品貌，琴棋书画，无所不精的女孩，将来也会比别人飞得高，飞得远。
林黛玉的风筝遇到强风，但她舍不得放，结果紫鹃向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐籰子根下寸丝不留，咯登一声铰断，那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。” 暗示着紫鹃替林黛玉做决断，和贾宝玉断绝关系。现实中的贾宝玉仍然对林黛玉念念不舍，但林黛玉去得很快很高很远，展眼不见，说明林黛玉最终地位高不可攀，对于贾宝玉来说也只能远远看一次就倏忽不见了。
林黛玉的风筝究竟是什么，书里虽没有明说，但如果她后来嫁的是北静王，成为妃子，则有可能也是一只凤凰。当时，贾府处于风雨飘摇中，林黛玉嫁给北静王，替贾府换来苟延残喘，风筝遇到强风，表示属于不可抗力。

//探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道：“这也不知是谁家的。”众人皆笑说：“且别剪你的，看他倒像要来绞的样儿。”说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说：“倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。”//
贾探春的风筝是凤凰，预示着探春将来也会如凤凰一般高贵吉祥，换言之，就是将会成为所谓的王妃。但问题是探春的凤凰风筝最后竟然和另外一只凤凰风筝和一只喜字带响鞭风筝缠绕在一处，说明也有一位凤凰般的高贵身份的人与探春命运相关，而探春最终也是外嫁成了王妃。但根据探春判词，千里东风一梦遥，探春的结局应是远嫁和亲。
那么探春放风筝时另外两只飞来的跟探春的风筝绞到一起的风筝究竟是谁的呢？大观园众人放的风筝，线并不长，从另两个风筝要绞到一起时三方都想同时收线来看，这两个风筝不可能从别处飞来的风筝，唯一的解释是，这个凤凰应该是大观园里的人放出来的，最大的可能是，另一个凤凰风筝是妙玉的，玲珑喜字风筝是史湘云的。
之前交代过，妙玉的出身尊贵，是穆王府的女儿，皇家老太妃的外孙女，而且极有可能还是北静王的表妹。由于穆王府出事了，妙玉无家可归，所以被贾府收留，贾府一度想让妙玉嫁宝玉，后来妙玉因故离开贾府，但却暴露了自己的身份，朝廷要让妙玉去和亲，但后来发现她不是合适的和亲人选，于是才考虑别的人选。妙玉的凤凰风筝预示妙玉将来会嫁王爷成为王妃。
最令人意外就是史湘云了，一个多么活泼的人，一个多么爱热闹的人，竟然没有出现在放风筝的人群中，她刚才不是还在与大家一起填写柳絮词吗？怎么转眼就不见影子了呢？最大的可能是，她跟众人去躲猫猫去了，所以那个门扇大的喜字风筝似乎应该是史湘云的，众人说这个风筝忒促狭了些，显然是有人搞的恶作剧，可不是史湘云是谁？
预示史湘云的结局，将有一场王室般盛大的婚礼。推测剧情，史家获罪后曾献出史湘云，让她代公主去和亲，但他的前未婚夫卫若兰成为南征主将，向皇帝提出请求成全其与湘云的姻缘，皇帝顺水推舟，以嫁公主的礼仪将史湘云嫁给卫若兰。
探春放风筝时跟天上飞来的另一个风筝绞在一起，正忙乱之际又来了一个门扇大的玲珑喜字带响鞭风筝在半天如钟鸣一般也绞了过来，看起来热闹非凡，分析起来却不吉利，最后三个风筝都飘飘摇摇的飘远了，说明探春的婚姻，对于贾府来说，应当算是一场意外，探春的风筝是被挟持而去的，表明探春的婚姻也是一场意外加挟持。推测剧情，是因为妙玉与史湘云相继失去和亲资格，于是才让探春去和亲。

（二）上元节灯谜谶语
第二十二回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
红楼梦灯谜谶语，出现在《红楼梦》第二十二回：听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语。灯谜谶语是《红楼梦》全书的重点之一，因为不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝钗最终引导宝玉返回大荒山的结果，而且，众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局。所以最后贾政感叹了一声：“并非福寿之辈！”
贾环谜语
大哥有角只八个，二哥有角只两根。
大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。
打一用物（枕头，兽头)
贾环的“大哥”也就是贾宝玉，在他的眼里也就像个“枕头”。符合人们对贾宝玉的评价：喜在內帏厮混，贾环也认同了这一评价，觉得贾宝玉就像日夜伴着姑娘们的枕头。而且觉得他正像“绣花枕头”一包草，外表漂亮，内里不学经济学问，这也是周围人的评价沉淀到他的潜意识里，做成谜语表现出来了。
“有角只八个”，他的潜意识里也认为贾宝玉像“八脚章鱼”一样到处伸他的触角，比如伸向金钏，伸向“他的”彩云，尽管他并不珍爱彩云。
那个“二哥”，自然是指贾环自己。“有角只两根”多么有攻击性；“爱在房上蹲”，就像他总念念不忘的贾府资产，站在房顶他就可以虎视眈眈地全面审视贾府的所有财产。他和母亲赵姨娘的最高理想，就是得到整个贾府的产业，可那在当时很难，他也只能压制，越压制越反弹，谜语中就清晰地表现了出来。贾府没人知道，也没人重视，有的只是鄙视和嘲笑。
贾母谜语
猴子身轻站树梢。
打一果名（荔枝）
猴子站树梢上，是准备离去，所以谜底是“荔枝”，对此，庚辰双行夹批：所谓“树倒猢狲散”是也。这个谜语显然也是不吉利的，猴子站树梢本来就很不安全，又随时准备散伙离去，贾母是贾府身份地位最高的“老祖宗”，也可以说是贾家的代表，是以此谜也预示贾府已现危机，且无可挽回。
贾政谜语
身自端方，体自坚硬。
虽不能言，有言必应。
打一用物（砚台）
贾政出了谜底为“砚台”的谜语，意在表达忠孝
元春谜语
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已化灰。
打一玩物（爆竹）
这个谜语不难猜，众人皆猜着了，唯有迎春和贾环没猜着，谜底是“炮竹”，暗示身系贾府富贵荣耀的贾元春，即便当前如炮竹般震动如雷，但也只是换来短暂荣光，最终还是一地灰烬，因此，庚辰也有双行夹批：此元春之谜。才得侥幸，奈寿不长，可悲哉！
迎春谜语
天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。 [1]
打一用物（算盘）
谜底是“算盘”，其中用词“用功无运”、“镇日纷纷乱”、“阴阳数不同”都是不好兆头，结合后来迎春的结局，当知算盘是说其父贾赦将其作价卖给孙绍祖，而阴阳等则预示迎春不寿，因此庚辰也双行夹批：此迎春一生遭际，惜不得其夫何！
探春谜语
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 [1]
打一玩物（风筝）
谜底是“风筝”，风筝身系一线，最终难免落得线断漂泊无所依的命运，对此，庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！
惜春谜语
前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
打一玩物（海灯）
谜底是“佛前海灯”，暗示其最终落发为尼，孤守佛灯，所以庚辰双行夹批：此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！
黛玉谜语
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
打一用物（更香）
有人说这首迷语是对宝钗未来的预测，但是宝钗不会弹琴，所以应该与宝钗无关。这首诗是记在黛玉名下的，我认为是以黛玉的角度看妙玉的命运。妙玉栽赃害死林黛玉，被薛宝琴揭发，导致她彻底失宠。妙玉最后返回牟尼院修行，导致被强盗劫走的悲剧。
谜底是“更香”，更香燃烧的时间非常短，暗示着妙玉未来将是怨妇。
宝玉谜语
南面而坐，北面而朝。
象忧亦忧，象喜亦喜。
打一用物（镜子）
1.“南面”二句——人照镜时，人与镜中影的方向相反，一个面向南，一个面朝北。语用《孟子·万章上》：“舜南面而立，尧帅诸候北面而朝之。”孟轲的学生在问到传说中尧让帝位给舜一事时说的。皇帝的位子是向南的，臣子向北。
2.“象忧”二句——即镜中之形象是忧，人也一定是忧，形象是喜，人也一定是喜。这八个字也出在《孟子·万章上》。原意“象”是人名，是舜的异母弟。传说象曾谋害舜未遂，舜对象仍很亲切。万章问孟轲：是不是舜不知道象要谋杀自己呢？孟子说：并非不知道，只是“象忧亦忧，象喜亦喜”罢了。意思是兄弟友爱本“人情天理”，有时不能自制。借此宣扬“孝悌仁爱”、以“忠恕”之心待人等儒家的道德。
是说甄宝玉身份尊贵，他才是通灵宝玉的真正主人，贾府高调宣称贾宝玉衔玉而生，是准备随时牺牲贾宝玉而保全甄宝玉。甄宝玉影射前明太子，贾府对于甄宝玉与穆妙玉有搜孤救孤之义。
宝钗谜语
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分别离，恩爱夫妻不到冬。
打一用物（竹夫人）
这首诗记在宝钗的名下，我认为是从宝钗的角度看黛玉的命运，有眼无珠，是说林黛玉识错人还错泪，腹中空，是说林黛玉曾对爱情与婚姻的理解谬误，荷花出水，林黛玉是荷花，当她遇到水溶后才算找对了人，梧桐落叶，探春所居秋爽斋种梧桐，是说探春离去后，黛玉跟水溶的感情也玩完了。
贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。
及至看到黛玉的谜语更香，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。