首先，不论大乘还是小乘，都是佛说的。
佛说法，是让人能够正确认识世界真相并现量达到。
所以，不论大乘还是小乘，都是佛说的对世界真相的完全或不完全的认识，以及达到相应目的的方法。
这样看，小乘与大乘，是有贯通的。
这个贯通，就是缘起论。
小乘缘起论，是十二支无明缘起，大乘缘起论，是法界缘起论。虽然两者缘起义的层次不同，但缘起之义是一致的。
这就是它们之间的贯通之处。
小乘主要是通过十二支缘起明白生命是由五蕴和合而现的，离开五蕴，就没有生命、没有“我”。小乘以此正见进行身心观察，从而破掉遍计我执与俱生我执，证得生空（我空），成为阿罗汉。
大乘，不仅认为生命、“我”是空的，还彻底的认为五蕴、一切法都是与生命一样是缘起性空的，所以大乘证一切法空。
从证空性的角度上看，小乘只是证生空，大乘是证一切法空。小乘证的空性，相较于大乘，不仅浅，还狭小。
有一些学习小乘的，认为大乘非佛说。
象这样的见解，实不必要。
你爱学习小乘，就学习小乘，不要随意批评大乘。
如果批评错了，这个错误，会带来多大的因果，想过吗？