每条道都有高级控制，说是命自己掌握，实际上冥冥中并未脱出。
这个是从一个小说中获得的感觉，在那个小说中主人公破开了，自己成了一方天地，如果按小说中破开的是高级埋藏的隐患，那么与我上说的是略有不同的。
各种限制，未见高的山觉得自己便是最高的，刷新认知后，高低才显。自身内部不足，限制，外界认识不到，限制，一样的起点，途中再怎么走，最后都是到那个终点，。说是已脱，实终未脱。有言，性同命，本无命，性便是命，有性似便脱不出命，无性，亦是走了一条有定的路。
似乎生活更加豁达就可以了。
顺行与逆行皆未真脱，若什么都不为，那么此为零，外界的限制便是百分之百，此一途，外界必有限制，有所为有所不为，动态平衡，似此途是智者之行，只是劳累难免。若顾及己心，不过劳累，随波而行，亦有定，则此是性而命。而性，天性则为祖遗，后性，从小到大环境熏染，相比之，后性将盖天性，天性则由着后性，一再退却，只守一方清灵。
以此观，未脱出。真与假，自己以为大自在，实亦有所不实。
以上，也只是站在一个角度，也许在其它角度更明朗，甚至无需思及这些，非必经。
想起您曾说及的一句，出门便终点，此亦为一途，似亦有所限。
而再下言之，众途皆见自己可随便选，似掌命，。选择的也是唯一，走一条自己喜欢的。而，若不违性，或改性，仍由性导。
两极间，太极似仍未脱，再上归于混沌，混沌中有灵，众有成化一途归混沌，时隐时显，神灵之谓，一解也。然此途由有为而化无为，修枝剪叶，终化为一域，成之神灵，这个就不在一个维上了，因已不考虑脱未脱，若非要论，此限，又怎称脱。相对言之未脱。
而若非要寻脱，何时不是脱？只要离开不脱之维，维维皆无需言及此维的脱与不脱，亦算是跳出，不有言。

仅代表个人看法

时隔三年，。
我现在长生没？
前秒未生未死，这秒，
脱了也没脱，如果以近期来看算是长生了，此时之思与过往之思相对平行，
亡后就算忘了，也依旧是，那么我还是我么？
都是我，加减变化如痴若幻，
此时之我也有所忘记，不是我的也多妄自菲薄，有点心有多大世界有多大的意思，
心同，万物皆同，
升灵，如果说向前是升，回转是降，那么不管变好变坏 升了无疑，
如果说脱不脱与升灵，脱又如何不脱又如何，想脱就脱，不脱就不脱，
更宏观一点，如何都在天地间，没有也在宇宙间…
想到可能是到文中所说不论中，那么，长生之脱不脱与升灵之辨，本也无头无尾无去无从，是悬空在当时的头尾从来中。
可能，仍在于心的自在。因为心是自己的。就算被环境攻陷，那一点元灵，洞晰万有，则前后可相通，皆耀无间。
所以，相对长生，绝对长生，万有。