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学者著书立说不该断章取义

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前段时间看到有人用《图解周易大全》做教材讲课,好奇心促使我下载了一本PDF电子书看看,看到55页有一段内容觉得说法有点不妥,他说孔子不是五十以学易而是三十八岁就开始学了,只是没有看懂后来求教老子才有所感悟了,依据是《庄子·天运》里面的一段话。我惊诧了,道和易是一个概念吗?原文是这样的:孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃。老聃曰:子来乎?吾闻子,北方之贤者也,子亦得道乎?”孔子曰:“未得也。”老子曰:“子恶乎求之哉?”曰:“吾求之于度数,五年而未得也。”老子曰:“子又恶乎求之哉?”曰:“吾求之于阴阳,十有二年而未得。”那么,“求之于度数,五年而未得”指的是什么呢?看过《黄帝内经》或者学过中医的人都知道“五运六气”的运气学说,这里应该指的就是五运,所以用五年时间观察他的不同,“求之于阴阳,十有二年而未得”指的是什么呢,这个大家应该很容易猜到那就是十二地支,五十减十二就是三十八?那么根据老子后文的回答就可以了解,“道”根本不是有迹可循、有明显规律的东西,跟《易经》有着天壤之别,哪能以此为依据乱下结论呢?学者应该警觉。


IP属地:河北1楼2019-06-18 08:17回复
    道者导也,也就是只要你提出一种观点或者一个方向就会有反对的声音或能量,导向决定了道的存在,所以老子选择“西出函谷关,什么也不说”,不得已才留下道德经。


    IP属地:河北2楼2019-07-04 10:22
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