叫德道经也好，叫道德经也好，总之就是越想越吓人。其实想想德道经和易经原本在古代都是帝王之学，而帝王通常自称孤家寡人，真是不无道理啊。看懂道德经或者说德道经的人我猜十有八九都跑去出家了。这真是太可怕了，至少我在看完道德经后悟到了一些，又悟到了一些，隔段时间又悟到了一些，终于吓到我了，这太可怕了。这就是天地之间的大秘密啊。

可以说女人是道的代表，男人是德的代表，修道之人，其实是修德进道。德道经开篇第一句上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。开篇就说明了无和有，无就是有，有就是无，无才能承载一切，有就是无。

原本这些帝王之学都是留给天子用来治理国家的，周王室的图书流落民间才导致先秦诸子百家争鸣的出现，现在我们这些小老百姓也有机会去一窥面貌，看不懂最好，看懂了那就完蛋了，还不如看不懂。老天爷一定觉得你知道的太多了，就把你的福禄全都收走，这些看懂天机的人往往会把自己的福禄散尽，以求挣脱天网，逃离算计，这个世界上哪需要那么多帝王啊，你一个小老百姓知道了不该知道的事，那当然就。。用这些出家的人的想法来看的确没错，但是用世俗人的眼光来看等于是一生凄苦，这到底是福还是祸呢？还是那老句话天机不可泄露。大道废后佛家的横空出世，在现世召唤，越来越多人跑去出家，应该想想看为什么要把这种天机泄露给那么多人，人类毁灭计划一直都在，太过分了就会受到天地的制衡。这可真是吓人。

我也不知道该不该写这个帖子，我这个算不算泄露天机？来这个吧里的人不多，反正佛家已经泄露了很多天机了，人斗不过天地，老老实实地做人才是硬道理。我再也不敢求什么了，老老实实地接受天地的恩赐，有借有还，顺应天命吧。

曾仕强和南怀瑾都是通晓天机的人，曾仕强说过做一个平凡的人你就很了不起，南怀瑾也说过平实就是道，这句话真的是非常隐晦但是非常有道理，天网恢恢疏而不失，人应该顺天应命。我现在吓得我都不敢花钱了，真的要珍惜自己的福禄。

这个世界就是混沌的世界，分不清好坏，分不清对错，祸福相依，有得必有失，浑浑噩噩浑浑噩噩，万事万物都有着说不清道不明的关系，我就说了老子一定是全篇易经的掌握者，通晓天机，他真的是太厉害了。诸子百家谁高谁低，可见一斑。

跟天一生水有什么关系？天一是什么？水是什么？

现在流传下来的道德经把道放在前面德放在后面也没有错，有道才有德，道德经暗含了宇宙的大秘密，也隐晦地表达了人是可以长生不老永生不死的。德道经开篇的一句话就已经说明这个道理了，上德不德是以有德，下德不失德是以无德，也就是说当有德时就已经失德，无德才能有德，把握住德才能重归道体。女人是道的化身，男人是德的化身，返璞归真这个真字不仅仅是有回归道体的意思，也有从虚幻到真实的意思，我们活在的这个世界有可能是虚幻的，女人和男人，这个世界就是道德的全息投影。当道德在一起时化生万物，生而不有为而不恃长而不宰，人就有了生灭，但是只要回归道体就能获得永生。每个女人身上都有看不见的孩子，当遇到德时化生万物，孩子出生时就离开了女人，但如果孩子不离开母体，那孩子就会和女人共生共死，失去德离开后生出来以后就只能自行生灭，所以要想长生不老永生不死就只有再度回归道体，道生我生道死我死，但是道不像女人，女人会死，道不会死，道是永生的，所以回归道体那就实现了与道同生的目的。

那这样说来女人还求什么子。。这个子原本就在她自己身上，只不过女人看不到而已，遇到了德，失德后就有了孩子，孩子就有了具象，孩子出生后就自行生灭了，不能和女人共生共死。。。那可真是，女人得好好想想了，其实女人不生孩子，那这个孩子就可以和这个孩子共生共死，只不过这个孩子是无形的，女人看不到自己的孩子。而女人生孩子也就是因为遇到德之后，失了德之后，无形变成有形，孩子离开母亲，虽然这个孩子是有形的，但是却不能和母亲共生共死。所以其实女人生不生孩子都很难说的清楚好还是不好，但是从道德经或者德道经来讲，女人还是不生孩子的好，至少无可以承载一切，与母亲共生共死，只不过看不到孩子的实象而已，是无形的。

转念想想女人生孩子这也是自然规律啊，唉。。。这个世界真是可怕，真是太可怕了。人这一生都要按照自然规律办事，真是怎么逃也逃不了天网。真是不得不认命啊。

上士闻道堇能行之，这个堇字通假殣，要置之死地而后生，舍我利它，水利万物而不争，水要利万物，首先要做到舍己，如果做不到舍己，就很难做到利它，生而不有为而不恃长而不宰，舍并不是为了得，但是舍是无私的，是为公的，但是道有制衡，会在看得见看不见的地方来给予得。其实想想那些动物，人作为食物链的顶端，吃这些动物的尸体，这些动物要比有些人伟大的多，以牺牲自己的身体，牺牲自己的性命来成全人，虽然不管这是否情愿，因为道是讲舍的，生而不有为而不恃长而不宰的，是成全万物的，所以吃荤也好吃素也好，都要感谢这些为了我们奉献自己生命的万物。人这一生的目的就是成全万物，有恩的报恩，有仇有怨的就化解。嘛呀，我以前真不是这种牺牲成全别人的人，我以前也觉得人都是自私的，但是没想到看了道德经之后，我感觉我快要成圣人了。。。有自私就有无私，说人是自私的那都是一派胡言，不然以前也不会有那么多无私的圣人牺牲自己的性命来成全之后的人们。可是我觉得现在世道这么差好像也没有什么可以成全的人。

佛家说人生无常，老子却说人生有常，知常曰明。知常后就不会妄作凶，就不会胡作非为。的确是这样，万事万物都有它的自然规律，人的一生的福禄都是定好的，人做任何一件事都要靠消耗自己的精气神还换取，如此瞎折腾以后，精气神没了，人就离死不远了。所以佛家说人生是无常的没错，今天好好的人明天就不知道怎么回事挂了，但人生也是有常的，人只看到自己看到的，却看不到自己看不到的，因此，知常曰明。一阴一阳之谓道。这一切都是定好的，怪不得古代人老说积德行善，因为积德行善可以增加自己的福禄延长自己的寿命，怪不得说要省吃俭用，因为这些都是道赐给我们的福禄，要好好珍惜，怪不得古人慢慢悠悠的，就是知道这个道理，所以慢慢来不要着急，都是定好的，急什么。君子之交淡如水，夫妻之间也应该相敬如宾，这都是因为古人很珍惜彼此的缘份，如果一开始就打得火热，其实就是在加速消耗彼此的缘份，缘份一尽，那就分道扬镳了。古人真的是比现代人聪明太多了。

我真是觉得古人真是太聪明了，知道一阴一阳之谓道的道理，以前受西方思想影响太重了，没有好好体会阴阳之道，人只看见自己看得到的，却看不到自己看不到的，以前觉得男人犯错为什么要怪他的女人，现在想明白了，臣子是不能动君王的，因为臣子要靠君王吃饭，当然如果君王太过分，臣子也会把他一锅端了，既然臣子不能轻易动君王，那只能动君王最心爱的妃子了，以此达到敲山震虎的目的，杨贵妃也是真的惨，这种时候君王也只能配合臣子了，君王只能有所收敛，除非他自己不想再当君王了。另一个原因也是因为看得见的地方都是男人在做主，看不见的地方男人多多少少会受女人所影响，所以古人真的很聪明啊，知道这个道理，就要把躲在男人背后的影子给揪出来，真是一阴一阳之谓道啊，不过这种事倒霉的永远都是女人啊，真是惨。

就是因为后宫会干政，所以才有了后宫不得干政。道法是不能弘扬的，道法需要弘扬那说明已在乱世。道是隐学，德是显学，万物负阴而抱阳，这个负字就是背字与抱字相反义，想想影子真的很神奇，虽然用科学的理论来讲是光线照不到的地方，不透明物的投射，但是也同样适用万物负阴而抱阳的理论。这其实就是一阴一阳之谓道，影子到阴暗处没有光线的地方它就与阴融为一体了，它就不用再躲来躲去了，难怪古人说鬼是没有影子的。