梗概：
【原型参考同治八年酉阳教案，根据吧内历史背景，略有改动。】
万泰年间，禁绝夷教之议沸于朝堂，成祖曾明旨禁教，禁止夷人在我朝境内宣扬天主教，然各神甫仍於京师共外省讲经传道，从者甚众。禁教一事延至绍贞，稍弛。
绍贞十二年，京城教堂司铎xxx至川东酉阳州办理教务，建立教堂，逢土家族设廊场祭礼，两神相冲，互不退让，遂起冲突，酉阳知州xxx从中和解，划定界限，教会发展道徒受阻。
酉阳地处边远山区，素有匪患，曹元洵调任川东道后，打压地痞，数次剿匪，司铎以天父之名劝匪徒入教，匪徒为寻庇所混入教堂，暗中发展势力，借传道之名为非作歹，逼迫民人信教，与地方兵备作对，司铎不明社会情势，且见道徒增多，遂以匪徒作为保护。
土家族人不堪教会欺凌，怒起反抗，曹元洵一心打压匪类，将教会视为教匪，暗中支持打教。某日，司铎携教匪游说民人入教，遭土家族头人驱逐，引起斗殴，打死法籍教徒三人，司铎受伤。京城教会得知，联合四堂连褶请求处置，帝为免两国争端，命四川按察使xxx接办此案。教会强烈要求处置川东道与土家族头人，经议，头人被处斩，酉阳知州流放，曹元洵杖责停职，教会不得逼迫民人入教。
然教会并未改变，更加有恃无恐，匪徒暗中发展教会武装，变本加厉，大肆兴建教堂，侵占民人财产，烧毁房屋，引起公愤。曹元洵因被停职与教会结仇，与土家族人共谋打教，借民人之力，焚毁小教堂，查出教堂私自发展武装。得按察使默许，曹元洵鼓舞民人捣毁酉阳城内的大教堂，逼出教会武装势力，捕杀民人，按察使当即命曹元洵率兵镇压，后将教匪关押议处。
曹元洵官复原职，上疏述教会私自发展武装，杀害民人，奏请禁止天主教在四川境内发展教会。（结果由皇帝决定）

梗概：
【原型参考同治八年酉阳教案，根据吧内历史背景，略有改动。】
万泰年间，禁绝夷教之议沸于朝堂，成祖曾明旨禁教，禁止夷人在我朝境内宣扬天主教，然各神甫仍於京师共外省讲经传道，从者甚众。延至绍贞，清政府外交态度渐趋强势，曾有英使被遣返回国，外事战役屡得胜，禁教力度亦随之加大，京城大批司铎率教徒流入外省发展，躲避禁教。
绍贞十二年，京城某教堂司铎xxx至川东酉阳州，建立教堂，逢土家族设廊场祭礼，两神相冲，互不退让，遂起冲突，川东道曹元洵从中和解，划定界限，教会发展道徒受阻。
酉阳地处边远山区，素有匪患，曹元洵调任川东道后，打压地痞，数次剿匪，司铎以天父之名劝匪徒入教，匪徒为寻庇所混入教堂，暗中发展势力，借传道之名为非作歹，逼迫民人信教，与地方兵备作对，司铎不明社会情势，且见道徒增多，遂以匪徒作为保护。
土家族人不堪教会欺凌，怒起反抗，曹元洵一心打压匪类，将教会视为教匪，暗中支持打教。某日，司铎携教匪游说民人入教，遭土家族头人驱逐，引起斗殴，打死法籍教徒三人，司铎受伤。四川巡抚xxx早年因多病信奉天主教，川东主教xxx密会巡抚，借升天之名唆使巡抚，土家族人遭到迫害，曹元洵为土家族鸣冤，遭巡抚斥责，并被禁止干涉教会活动。
教会远离京城，又有巡抚护持，更加有恃无恐，匪徒暗中发展教会武装，变本加厉，大肆烧毁庙宇神祗，兴建教堂，侵占民人财产，引起公愤。曹元洵几度进谏巡抚，请求打压教会，均被斥回，无奈之下与土家族人共谋打教，借民人之力，焚毁小教堂，借机查得教会私自发展武装。酉阳县各乡民众纷纷响应，继而捣毁酉阳大教堂，拆毁小教堂多处，焚毁教民房屋百余，烧死司铎。巡抚见事态严重，对主教避而不见，主教趁机动用教堂武装，大量捕杀打教民人。曹元洵率兵镇压，巡抚却在此时颠倒黑白，参奏川东道恶意唆使民人与教会冲突，致使川东动乱，无辜乡民遭受迫害。
上命某王xxx、某官员xxx入川查办，曹元洵革职留用，协助镇压教会。曹元洵与乡民多有往来，遂平息民心，安顿乡民，某王与某官率兵打击教会武装势力，匪徒一律被缉拿归案，川东主教伺机逃窜，其余法籍教士教民押解回京，奏请禁止天主教在四川境内发展教会，并将法籍教士全部驱逐回国。（根据皇帝态度）
某王在善后时，遇土家族人拦路为川东道说情，乃知巡抚诸多罪行，某王奏请议处巡抚，曹元洵官复原职。
影响：推动四川省内禁教，铺垫后续战事

一个被毙掉的梗概，留着以后用