站桩入门之【身心相合】
人心本贱，犹如铁砂，若欲成剑，必须经历烈火的熔炼、千锤的锻打、雪水的淬火，站桩就是这样的一个身心相合的锻炼过程。
当你选择了站桩，站桩时，你就得全心全意的把身心交给站桩，首先你得心甘情愿的被【炼】，默默承受，没有二心。
站桩打坐时，你还在不甘心，仍与眼、耳、鼻、舌、身、意六贼狼狈为奸，头脑思维还在运转，意识造作仍在燃烧，你便无法臻至身心相合的极致，天人合一也和你有缘无份，生命的升级进程便无法驱动。
炎炎烈日下，树儿叶叶吐绿，花儿朵朵芬芳，为什么它们可以这么精力旺盛呢？因为它们身即心、心即身，所以能沟通天地、感通万物，全心全意地活着，演绎出它们生命的极致，自在生灭。
你要知道，这一生的你，便是你自己在梦幻生死网游中的一朵花，好好演绎它，让它尽情尽性，展露它全部的美、活力、精彩，来去自在。

【独立守神】守什么
【黄帝内经】素问：
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挚天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
以上是原文，Powersun所理解的大意是：古时候有知道养生之道的智者，参透并把握了天地阴阳乃至于万物万象运化的自然规律，感悟知晓了天地人合一的养生奥妙，于是他们效仿天地自然的清虚无为性格，于自身的实践中，常使自己的心神保持虚静无为的清净状态，身体精气和天地万物精气自由自在的呼吸往来、新陈代谢，身体的骨骼脏腑肌肉发肤也是常持松柔和畅统一，身体各机构间的精气往来也是常持畅通无阻的精微状态，各身心机能间各司其职，各处于大公无私的无为清静之微妙状态，因此智者们的身心状态可以展现出生机连绵，于生命的整体形态呈现出恒常不败的勃勃生机、、、智者们依自己对天地自然感悟的精微层次之微妙差异，而各自呈现出相对应的生命状态，虽然他们都是寿命恒久，但也会有各自间的生存形态差异，于是呈现出世间的不同根性之教化之门、、、
我们一起回过头来看站桩，老实说，【独立守神】就是站桩的核心心法，你走对了，身心大治，体健智开；你走错了，落入旁门，虽然出了一些小功夫，可是你不知道你可能将付出什么代价呢，下面我们就一起来简单的唠嗑几句。
站桩的源义就是独立守神，就是古之真人所感悟的先天心法，在我们把握好基本功架后，微调心神处于独立守神的心灵状态，那么独立守神到底要你【守】什么呢，守的就是先天无为清静不造作的清净状态呀！请问您守住了吗？你造作了吗？有些人说站桩要意守某某处，有些人陶醉享受在身体的美妙气感中，有些人障碍纠结在病灶的折磨中、、、你们知道这么做的后果吗，你们要知道呀，后天的意识即是所谓的【武火】，武火起的代价就是燃烧精气呀，你在那里作意，在那里享受气感，殊不知这是燃烧自己生命精气交换来的娱乐呀；当然，对于病患者而言，有时候适可而止的造作是为了所谓的【对治】，倒是可以理解的，而事实也没有必要，只要你独立守神了，身体绝对是智慧和大公无私的，它会以最小的代价为你复苏健康的，你只需要守住本份就好了，本份就是不作意干涉，看好自己就OK了；许多武术家为什么到了晚年功夫还在，但是身体就不行了，都是后天意识的武火惹的祸，戒之啊！
当你老实的独立守神站桩了，有一天修到一定程度，体健智开了，你就会懂，自己的道路该往哪里去、、、别耗在路边的风景里呀，朋友们。

站桩之【饮食篇】只看楼主收藏回复
也是到了该聊聊站桩和饮食之间关系的时机了，可谓之民以食为天，不外如此。
站桩到了稍稍有点得力的意思时，许多人就会发现胃口大开、食欲大增，以前的粗茶淡饭好像成了美味佳肴、不饱不休，呵呵，恭喜你了，站桩终于初见成效。
但是power要告诉你，淡定喔！千万别贪吃呀，最多七成饱就好，过了就是祸，不然你的站桩就白忙乎啦！你一定不希望事倍功半吧。
只要是无相站桩，到了一定的积累，量变必然引发质变，无论身或心都会引来更新换代，而且脏腑功能首当其冲，尤其是肠胃这个消化运化机构绝对是幸运儿，它几乎运筹帷幄着身体的能量代谢中心，于是可能性的变化不言而喻。
当你的站桩身心相合了，力度深度到了，有一天你突然不想吃东西了，毫无食欲，这时候记住了，顺其自然，不要听思维意识的逻辑推理，要听自己身体本能的；power那一年的某一天，突然不想吃饭饮食了，整日里犹如婴儿无欲，但觉腹中常饱不思饮食，福至心灵，听之任之，却毫无纠结疑惑之念，每天只是偶尔喝点水，如此到了第九天，却精力旺盛、思维敏捷，中间大便一次，为无臭无味的透明糯状体排泄物，期间瘦了不到三斤而已、、、第九天晚上因为某种因缘，power吃了一颗花生米才破了辟谷状态，之后几天也是随意偶尔吃之，后来通过感悟反省才知道，原来吃饭睡觉虽说是补益，却也是生命的损耗啊！
时至今日，power每一日虽然也是三餐，早上清茶一壶，中午稀饭或者面条一碗，晚上麦片一杯，却也是苟且三餐也。
各位亲爱的吧友们，知道能量守恒定律吗？偷偷的分享一下心得：心就是这个定律的主宰！
太上清静经：【、、、夫，人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之、、、】，不知各位吧友，了解我们的心吗？
心即物也！！！

再说桩势
楼主邀请诸位友友看着自己傻站，进而于日常之行住坐卧间皆不离这个……感悟桩势，乃地元丹法之入门，直越人元丹法之精、气、神、虚、道之渐法步骤，只需信愿之力纯粹，大勇之士便可顿超契入，于践行品味天地万物的形与质之妙悟间，启发天地人之大通微妙…以天地人万物之本质为炉鼎大药，炼化己身之阴质圆满大丹…看友友之云云，可惜可叹矣！
桩势谓何？如何品味？
桩势即是自然之势，大道之品质，本性之真空妙有，天地人万物之质朴元相，一切造化万象万有之大通本然面目……品味天地人万有之源质、感悟桩势即是合道圆真之行。
品味是身心合一、物我合一、天人合一的启蒙教育，是参透万象感通天地的基本法门，是人生在世生活快乐的无上法宝，失去生活品味的人不算合格的“大活人”，精通品味的人谓之“真人”；品味依不同人的根性阶梯，楼主权且假设有三大品相，曰：见形、尝味、品质。
见形是品味的初相，这个见乃眼、耳、鼻、舌、身、意六根之并发相，不是单指眼根之见，比如眼见鲜花美人或丑物恶事，耳听优美音声或括吵杂音，鼻闻种种妙香恶臭，舌尝多多美恶之味…六根若能不为六尘之相而心旌动摇，持而久之，入于粗心定乃至细心定…，渐入于尝味品相，自然能渐次品尝妙味，感受万象纷呈、不可名状，身心喜乐妙不可言，道德经第二章云：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已……是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居……”这一章乃至接下去的几章，洋洋洒洒几多言，都是这层功夫的对境品相之对应心法，可惜今人心粗智浊视而不见；行者若能入妙境尝美味而心不迷恋，便可更上一层楼，相味之衣脱落，天地人万物之大通丹元之相渐显渐见，可品性质矣…后面的事情大同小异无异矣！
好好工作、美美生活、活泼畅聊、细细吃饭、慢慢看花、默默喝茶、静静走路、寂寂呼吸、寞寞站桩、动静一如、品而隧通…

待续……
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看着自己傻站
站桩说到底是一场修行，外修其身，内正其心，身心一体，性命双修。
站桩，同时也是一场自己心灵的革命，革除心灵中的种种不和谐的负面因素
，消融在自己生命进程中累积的种种【业障】；我们知道，许多顽固病患多
是因为我们缺乏正知正念，在生活工作中受到不良习性的牵引造作，日积月
累之中逐渐堆积促成的，最后才形成了顽固难化的所谓【病灶】；既然许多
病是经过无数日夜才最终和合而成的，那么也就意味着要消融病灶绝对是一
场硬仗，需要决心、耐心、恒心来作为站桩的坚实后盾才能打赢这场仗，对
吧。
所以大家既然选择了站桩，就要信任它，心中坚定不移这是前进的基本保障
，然后就是始终去贯彻它，天天站，月月站，年年站，不到胜利绝不罢休，
要有这种决心和精神啊。
站桩无它，简简单单、清清爽爽、干干净净、、、六个字：【看着自己傻站
】。只有放心、真心傻站的人才出功夫，该有的都会有，慢慢的逐步呈现，
最后抵达真正的智慧彼岸；不要学那些爱自扰的庸人，老爱做好奇宝宝，喜
欢耍头脑的小聪明，那是迷失啊，你要知道，那是妄心的造作啊，它只会把
你拉进黑暗的无底深渊，最后要去哪里寻觅解药呢。
何谓【看着自己傻站】呢？那就是观照觉知，做自己的牧羊人，看好自己心
灵的羊群，它们调皮捣蛋时，你要好好劝导它们，安慰它们，因为它们本就
是你心灵的孩子，你要善待它们，去爱它们，说服它们，宽恕它们、、、比
如你告诉自己要站两个小时桩，于是你开站了，可是二十分钟后你的一个念
头对你说，哎呀，哥们先等等，我得赶紧去超市搬一箱啤酒回来，搁进冰箱
冻凉它，待会朋友来了好一起爽一爽啊；又或者，哎呦，今天的状态好像不
太好，算了吧，明天、明天一定站，把欠下的全部补回来；是不是经常在站桩时出现类似的情况呢，过了后，又后悔不迭、懊恼不已，是这样吗？应该咋办
才好呢？首先，你不能纵容自己的习性欲望，但也不要暴力的拒绝它们，你
要好好的和它们谈谈、交交心、沟通它们、劝慰它们，一次不行就两次三次
，一直到它们妥协消停为止，慢慢的你会发现，它们并不是你想象中的顽固
不化，它们其实也很乖很愿意沟通交流，只是因为平时你自己不关心它们，
给它们一种【暴君】的负面形象，所以它们也就变得我行我素，反正是一个
没人爱没人疼的孩子，于是它们偏离了正常的轨道，越来越进化成所谓的【
逆子】，对吧？
所以妄念的本质无好坏、无善恶，都是你自心的孩子，无论长得多帅气或者
多不雅，你都得一视如仁的爱护关心他们，你要学会好好欣赏，当作赏雪观
花，它们轻轻的来，悄悄的去，这意境多美，你要知道一切妄念生灭无常，
来去自在，无影无踪，只要你不去攀缘，不去抓取，不做小蜜蜂，不当花蝴
蝶，只是静静的欣赏，是不是觉得一切存在都有它的美感，心中甜蜜蜜呢。
都一起来学习用爱去站桩、去生活吧，当你用头脑生活时，快乐便已经远离
你，你无法体验爱和幸福感，生活中你的笑容是挤出来的，而心中有爱的人
，他的笑自然流露，如鲜花在绽放它的纯美，如流水在舒展它的身姿，如大
日如来佛在放无量的慈光…什么是爱，爱是菩萨的无缘大慈、同体大悲，爱
是纯然的，如一抹阳光纯净无染，其间没有自我的影子，没有私欲，没有占
有，只是欣赏足矣。
去爱和宽恕生命中的所有吧，一切本来都很美很自然，只是因为我们的心灵
之眼蒙上了业力的【白内障】，所以才看不清楚这个世界的真相，好像一切
很糟糕，不是这样的，好好去站桩和生活吧，奥妙就在【看着自己傻站】当
中，去发现吧，在生命的每一个刹那去发现吧，亲们！

我的【臭美桩】
这个桩的缘起颇为有趣，来源于我的爱臭美，称呼它为【臭美桩】也不为过。
我这人啥都还行，但就是这副色身臭皮囊还看不透，放不下，平日里爱臭美，前些年整天琢磨着如何给他来个升级版本。长期习练站桩的人都知道，站桩时间久了，容易把人打造成虎腰熊背的打虎大汉，我早年喜欢搞健美、练肌肉，自觉身形良好，但是练站桩之后问题来了，胸肌倒是还坚挺着，但是腹肌不见了，而且自觉腰部扩容了不少，这下我呆萌了、傻眼了，虽然站桩一如既往，可是心里打了个【蝴蝶结】啊。
那一日我在晨跑中突然一个激灵，嘿嘿，有了，这便是臭美桩的孵化开始，第二天，我不出门跑步了，改在了洗手间，众所周知洗手间的地板要比其它的地板厚好几倍，容易吸收震动，我脱去拖鞋，站在空地中央，身心契入功态，一会儿后提起左脚，抬起右手臂，开始了轻柔的原地跑步，记住，是原地跑步，其实叫原地踏步亦可，动作一定要和缓轻柔，膝盖不要抬太高，可依个人体力而定，但也决不高过胯部，手臂放下时大约在胯部，提起时不超过胸部，头颈部自然放松，脊柱乃至于全身心都安住于轻松柔美中，自觉心旷神怡，心境如行云流水般的柔美、如鲜花绽放般的幸福、、、对，就这样，安住于此，身体有节奏的动起来，左右协调、轻松写意、陶然欲醉、妙不可言、、、慢慢的你会感知到身心如沐浴在温暖的暖流中，气血在缓缓复苏，关节在缓缓舒展，筋肉在愉悦跳动，脏腑在默默起舞，身心皆醉矣，好，继续安住其中。
这时候，你还会发现，肩颈自然而然的既松且舒畅，腰胯也在轻舞欢歌，脚掌在和地面的亲吻中、那个欢悦不可言喻，膝盖在发烫，腰间命门、谷底会阴在跳跃着灵动的火苗，口中玉液啯啯过十二重楼一路欢畅、、、这时候身心俱忘，一灵独照。
这时候，你如果是在森林丛中习练，你会发现，你和周围环境融为一体，你甚至可亲见那浓郁的树木大地精气包围着你，与你共舞，饮水者，冷暖自知矣。我辈常常误以为有修行者潜居高山险地实在孤独，谬矣，实乃你不知其之乐也。
言归正传，我修习此法，二十日有余后，上称一看，哈哈，少了十几斤肉肉喔，往日的肌肉男又回来了。
好，现在和大家讲讲注意点：
第一，一定要打赤脚，去轻吻大地，才能慢慢找回【天人合一】的状态。
第二，在洗手间习练时，地板一定要干燥，不然容易滑倒。
第三，身体的节奏运动一定要保持协调、轻柔、缓慢，不可用浊力，初学者不可闭眼。
第四，身心的烦恼暂且先放下，好好体悟我即是桩、桩即是我的状态。
第五，练习完后，可以随意散步几分钟方可做其它事。
末了，据我个人习练观察，练此臭美桩半小时，可抵站静桩两个小时的功效。而且对于疏通经络、复苏气血、软化筋骨的效果要优于静桩，但是个人认为，仍需以静桩为根本来练，本桩为辅，动静调和，方能站有所成。各位有兴趣的话，可自行试练一番，取舍随意。

跪桩
许多人闻桩色变，爱恨交加，信疑参半，伤膝盖、伤……，害怕种种，又期望种种，哎，人心难，行更难！
这个贴子里楼主分享个人一段跪桩经历，望诸吧友皆能得所启发，诸位只当做小故事看看就好，切莫模仿，有形无心空折腾，伤了性命莫怨人。
那一年，站桩打坐之余，为发心契入某某契机，楼主开始践行跪桩，在木板上直跪(不是跪坐)，全身重力都由膝盖承担，两臂手或抱球、或合掌、或撑天，每次一个时辰以上，一个星期后，双膝酸、麻、胀、疼日益严重，二十天后双膝肿胀如皮球，疼入骨髓，痛苦异常，但楼主坚信自己的身体潜能，只做等闲看，仍每天践行不间断，又半个月后，疼痛日减，肿胀日消，两个多月后，无限轻松，每每跪桩如若无己无人，几欲飘飞而去，从此后登山拾级如履平地…
不知各位吧友能否从楼主经历中悟出点什么…，愿各位吧友心无挂碍，自信不移，站有所成，身心健康。

站桩行者，谨记二十字
首持淫戒
寂灭我执
脚踏实地
舍离期许
内摄不乱

安身立命
行者言修身，有什么身可修呢？只需放下对身体的奴役掌控，身体恢复自由，身自修之，万病乃去，此为安身。
行者言修心，有什么心可修呢？只需放下种种期许盼望之想，心体无牵无挂，本觉自醒，造化万千，此为立命。
世人常言安身立命，却心下失察，逆而行之，愈远矣！

站桩只是学做一头驴
站桩只需要平常心、朴素心，如日常粗茶淡饭一般的平淡无奇、自然而然，脚踏实地、缓而不急，没有期许、没有算计，默默耕耘…
站桩不需要情绪来加持，无需高昂的战意来支撑，因为一切情绪的鼓噪都是行动的泡沫，必不能长长久久，有浪起必有潮落，有高潮必有低谷，这不是站桩所需要的正常心态，站桩没有口号、没有图谋，不需要一丝一毫的小聪明，只是默默的做一头恭行的傻驴。
但用驴心，恒做驴行，精诚所至，金石为开。

如何平稳、快速的站桩筑基
站桩的第一步就是筑基，那么如何比较平稳、有效的站桩才能较快的筑基呢，下面简单的分享两个小窍门。
第一：接力棒站桩。
也就是说你如果原先每天站桩两次，每次一个小时，那么现在你把他打散分解来站，这样的好处是可以较好的延续功态，较快的提升境界，而且还减轻站桩造成的疲累感；比如你可以这么安排，清晨先来20分钟臭美桩当作热身，接着来40分钟静桩，三四个小时后，大约中午时分再来40分钟静桩，旁晚也是40分钟静桩，临睡前再加40分钟坐桩（可以端坐餐桌椅边上或者直接盘坐床上），手势仍是抱球；如果你的时间可以自由支配，那就把站桩的时间间隔安排的更紧凑一些，每次的站桩时间适当延长一些，这样的效果更加明显。
第二：带着感知去生活、工作。
这个是站桩的核心工程，不可等闲视之，它关系到你的站桩能走到哪里，它是站桩进阶升级的基础功课，这是将来感悟【桩势】的准备工作；平时生活和工作中要开始学习和习惯使用【感知力】，比如你要带着感知去散步，步起步落间你得清清楚楚，生活中你洗脸刷牙你心里也得看的明明白白，做饭洗菜你也得清楚了然，进而站桩时对于自己妄念的起起落落也是看的了了分明、、、，教你们一个简单有效的入门方法，那就是开始学习练习写【毛笔字】，去淘宝花费十几块人民币采购一套仿宣纸万次水写布回来，找一张大约是你身高除于二再加上大约10公分高度的桌子，摆好文房四宝，摆好站桩姿势、平心静气便可以开工了，左手放在大腿根或者背在后腰，上笔书写时，可根据躯体动作的变化，而始终配合地微调自己身体的协调平衡性，保持肢体的放松柔软，一开始可能有点僵硬生疏，但这没有关系，少食多餐，接力棒式练习，逐渐培养情趣意境，大约10天左右就可以得心应手了；总理身心专注于身体和一笔一划之间的协调互动，始终记住，不要去在意所书写字的美丑，不要在字形当中起丝毫的烦恼和纠结，暂时抛却红尘中生活的一切苦恼，而呈现出你心灵的宁静、阳光和洒脱自在。速度要慢，要轻柔，一笔一划要用心去品味，去感知、、、呵呵，站桩练书法两不耽误，一举两得，乐在其中，岂不妙哉！日子久了，开始品尝到奥妙了，你就知道什么叫宁静满足、淡泊自在、妙不可言了。
去践行吧，亲们！

安住当下，名为站桩。
心若安住，行住坐卧一切姿势都在养生。
思虑纷飞，无论多美妙的姿势皆为害命。
站桩，
其实站的首先是心，则身自安之。
心站不住，何以入门？
可是大家总喜欢在头脑里豉捣折腾，离道愈远啊。
为何总是在最宝贵的当下间错过，除了当下，你还有什么？
哎…
大道至简，当下即是。
所以，佛说：一切众生皆具如来藏性，只因在妄想分别执着间错过了…
何也？
当下即是。