十一月一日深夜，直隶保府人也，天命之年五十有三，自诩“汉语言文学老教授”。老教授悠然自得，嗜好贴吧而享生活之趣。常游荡于五湖四海之间，保定、高阳、乐亭云者贴吧皆有老教授之迹。日日发帖无数，常慨生活之百态，吟文学之精深，诉妻离之痛苦。以妻离之苦，萎靡不振，后游于岳家佐慰己。岳家佐者，窑子也。教授于此重拾生活之希望。尔后是老教授所到之处，皆滋润于浓浓墨色之下，其文为人谓:“窑子文学”
教授亦好西洋机车学，妄取代其小吧成己，未果。尔后，教授混迹于该吧。初尤顺，无人异议。后教授狂言:“吾所不顶之贴多有不起!”尔后教授尝戒童子勿独运转，万人唾并取其为乐。
其冉家铭者，尤为甚之也。常跟帖于老教授之下，揶揄其妻离之事。以冉家铭之事惹恼，老教授特此光临冉学吧发帖，有威胁冉家铭之势。铭不以为然，复发帖至今不止。
或曰:“老教授以其老而妄为!”吾辈则不然。老教授超凡脱俗，吾等小辈无法及其超人之心境，其此盖老教授之风范矣！
己亥年四月初七
小猴子0921

怕老教授看不懂 我还写了个译文

十一一日深夜，河北保定人。(老教授)已经是天命之年五十三岁，自夸为“汉语言文学老教授”。老教授生活悠然自得，经常游荡在五湖四海之间，像保定、高阳、乐亭等贴吧都有老教授的踪迹。(老教授)每天发帖无数，经常感慨生活百态，吟诵文学的博大精深，诉说自己老婆跑了的痛苦。(老教授)因为老婆跑了而萎靡不振，之后就在岳家佐游乐安慰自己。岳家佐是个窑子。老教授在这里重新拾回了生活的希望。之后凡是老教授来到的地方，都滋润于老教授浓浓墨色之中，他的文章(集合起来)被人统称为:“窑子文学”
老教授也喜欢火车，想要成为(火车吧的)小吧主成就自己，但是没有实现。从此以后，老教授也开始混迹于这个吧。该开始的时候还比较顺利(混迹下去)，没有人(对老教授)有异议。但之后，老教授狂言:“没有我顶的帖子一般都起不来!”之后，老教授劝诫未成年人不要独自运转，(火车吧)上万吧友唾弃并以它(的言论)为乐。
在(以他为乐的)人中，有一个叫冉家铭的非常(喜欢以他为乐)。经常在老教授(的贴子)下跟贴，挖苦他老婆跑了的事情。(老教授)因为冉家铭的事而惹恼，特因此事光临冉学吧，有威胁冉家铭的态势。冉家铭不以为然，继续发帖(挖苦老教授)到今天也没有停止。
有人说:“老教授凭借他的老而妄为!”可我不(这么认为)。老教授超凡脱俗，我们这些年轻人无法理解他这种神人的境界，这大概就是老教授的风范了吧！
2019年5月11日
小猴子0921

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十一月一日深夜，直隸保府人也，天命之年五十有三，自詡“漢語言文學老教授”。老教授悠然自得，嗜好貼吧而享生活之趣。常遊蕩於五湖四海之間，保定、高陽、樂亭雲者貼吧皆有老教授之跡。日日發帖無數，常慨生活之百態，吟文學之精深，訴妻離之痛苦。以妻離之苦，萎靡不振，後游於岳家佐慰己。岳家佐者，窯子也。教授于此重拾生活之希望。爾後是老教授所到之處，皆滋潤於濃濃墨色之下，其文為人謂:“窯子文學”
教授亦好西洋機車學，妄取代其小吧成己，未果。爾後，教授混跡于該吧。初尤順，無人異議。後教授狂言:“吾所不頂之貼多有不起!”爾後教授嘗戒童子勿獨運轉，萬人唾並取其為樂。
其冉家銘者，尤為甚之也。常跟帖于老教授之下，揶揄其妻離之事。以冉家銘之事惹惱，老教授特此光臨冉學吧發帖，有威脅冉家銘之勢。銘不以為然，復發帖至今不止。
或曰:“老教授以其老而妄為!”吾輩則不然。老教授超凡脫俗，吾等小輩無法及其超人之心境，其此蓋老教授之風範矣！
己亥年四月初七
小猴子0921
繁體版，據說老教授不認識繁體字。

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大侄子，实名制，一个手机只能一个号