因为发文吐槽或者说指责复联4最后5分钟，让小吧主觉得我有黑美队的嫌疑，这吧是美国队长吧不是复联吧，我既然喜欢美国队长电影系列里塑造的美队形象，光来吐槽指责复联4最后5分钟确实不厚道，正好今天放假，就写写我对美国队长电影系列看法吧。
美国队长首先是一个正义的英雄角色，借由美国队长电影系列树立（这里不讨论漫画）。英雄和人之间是一个什么关系？我的理解是英雄是在人的基础上，升华放大了人性中光明的一面，成就了他不同于普通人之处，使他成为英雄。所以英雄决不是没有人性的，没有人性的也不是英雄。但英雄有人性，不代表有人性就是英雄，贪生怕死，好逸恶劳也是人性，显然英雄具有的不会是这种人性。罗曼·罗兰说：“庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的，而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫”。美队1里的豆芽菜Steve正如罗曼·罗兰所说，在没有接受血清前就具备了成为英雄的潜质，看美队1时我就强烈预感到的这会是一个很好的英雄故事的开头。豆芽菜Steve从来没有因为自己弱小就心安理得的不反抗恶霸，因为自己弱小没法入伍就心安理得不去前线冒生命危险，好友Bucky参军前对他说“我不明白有什么不妥，你即将是纽约最后一个男人，还有350万妇女”显然，豆芽菜Steve觉得别人都参军，他一个人留在后方是不妥的，他说“其他人都在为国捐躯，我没有理由比他们少，参军不是为我个人”也正是听了这番话，厄金斯博士选择了他。总体来说，美队1打纳粹还是很中规中矩的，要说和别的超英电影有啥不同，就是美队的正义感特别强，比较高大全，不是现在流行的有缺点英雄那一挂。
一般公认美队系列中最好的一集是美队2，我也同意这个观点。说说我认为美队2好在哪里吧。英雄故事里必须有反派，有对手，因为英雄身上的人性升华只有在与人性黑暗面对抗时才体现的最明显，《蝙蝠侠-黑暗骑士》里小丑说“没到迫不得已的时候，谁不想正义凛然？”。这就是为啥英雄故事总是与反抗、斗争和悲剧密不可分的。单看英雄吃饭睡觉谈恋爱肯定没办法感受到这是英雄的。
美队2电影副标题是冬日战士，然而冬日战士并不是这部的真正反派，反派洗脑利用他来执行任务而已。有人要说真正反派当然是九头蛇是皮尔斯，但我觉得这是明面上的反派，美队2里美队对抗的其实是一个观点，即，自由不应掌握在人民手中，这是九头蛇的观点，但持这个观点并不仅仅是九头蛇，神盾局局长弗瑞及各国政要也都支持过这个观点，后面证明这群人不仅不是九头蛇，还很正直勇敢。试想，如果美队2里没有明面上的反派九头蛇，只是美队代表的“美国精神”--追求自由，认同普世价值和局长弗瑞代表的政府想加强对人民监视管理，预防犯罪的分歧呢？这，就不是超英电影，可以写社会学论文了。但美队2能挖掘到这个深处已经非常让人惊喜和深思了
美队2里佐拉对如何让人主动放弃自由权利那段刻画的也相当深刻，当你想直接夺取人的自由时他们会激烈反抗，然而，通过制造纷争混乱，以保护安全的名义，他们会主动放弃自由。大反派皮尔斯除了杀人手段比较狠，还非常会讲道理，一套一套，从字面上都挑不出错，全是为了世界好。
理解了这点，才能理解国人喜欢嘲笑的美国枪支泛滥却一直就控不控枪争论不休，还有欧洲白左圣母行为，欧美知识分子的左在我国是右（这点真的很有意思）。有时候反抗不义不一定会人格升华，反而可能会使人格堕落，尼采说：“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你凝视深渊时，深渊也在凝视你”。这点在另一部我很喜欢，大众反响也非常好的超英电影《蝙蝠侠-黑暗骑士》里有很好表现，小丑用他的逻辑“没到迫不得已的时候，谁不想正义凛然？”去考验众人。在和小丑对抗的过程中光明骑士哈维堕落了，变成了双面人。美队2里美队在可以轻松预防犯罪杀死罪犯的诱惑面前，仍然不支持去监视每个人、剥夺每个人的自由（在美队3里可以把每个人换成复仇者联盟的成员）。
美队3副标题：内战。本质上还是美队2问题的延续，这次明面对立面是钢铁侠，当然，背后有个搞小动作的复仇者泽莫。美队3里我根本不觉得美队私心袒护冬兵了，他并不反对抓捕冬兵，他贯彻他一贯的信念，要去搞清楚真相，认为对于被洗脑的冬兵必须有合理和正义的审判，这非常政治正确好吗？后面复联内战，是双方掌握信息不对等，美队知道造成黑豹父亲死亡的爆炸不是冬兵干的，所以他必须发掘真相保护冬兵洗刷不白之冤，激化美队钢铁侠矛盾的是钢铁侠发现冬兵是杀死他父母凶手时，冲动之下要对冬兵用私刑，美国队长不允许，这如果叫私心，那也是法律允许支持的私心。不让别人有这样的私心反而是违法。
罗曼·罗兰说过“真正的英雄不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服”。所以美队系列电影里，局长弗瑞，钢铁侠，还有黑豹的私心不影响他们被称为英雄，因为他们最后都克服了自己的弱点。然而写到这，我又想到复联4最后5分钟，那白发老头屈服卑下情操改变了历史TM的到底要怎么圆回来？不是明明说过不会改变历史吗？回来后的世界历史里都没有美队Steve了，这叫什么不改变历史。编剧管这叫“（美国队长）明智的自我利益”，我只好再重复一遍罗曼·罗兰的话“庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的，而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫”。