人生的初始其实是一段寻找同类的过程，
小时候需要一起吃饭，
一起上厕所的伙伴，
再大一点需要一起看演出，
一起看电影的朋友。
需要认同感，
需要通过被认同确定自己和合群
并得到满足感。
但蜕变是你突然放下心里的执念，
诚实地面对人间不存在共情共同体的那一刻，
坦然接受所谓的同类不过是在某个方面
不经意和自己有些许的类似。
没有人能真正听懂你的话，
也没有人能体会某一刻你难以言喻的心情，
等到某一天你发现自己不再需要
通过寻找同类以证明自己的意义，
或许那是成长的意义。

正是久别使重逢成了节日。

早。

为什么？为何世事总是不如意？
为什么为何我们必须腐臭，
徘徊在痛苦与欲望之间？
为什么我一生都在漂泊？
为什么当我难得有机会，
有幸使用我的母语时，我才有家的感觉？
妈，为什么我们不懂得如何去爱？
——《永恒和一日》
每一个问题，都是生命之问，
带有永恒的意义，却没有永恒的答案。

过去是造成今日我们本身的必须过程，
它存在我们生命中，
是遗失不了的。

人要锻炼自己的人格，风骨。
不要随风雨破落，
失去自己的样子。

人间的温情，
跨越无数岁月和命运的阴霾，
将记忆烘烤得蓬松而馨香。

在为数不多的某个时刻，
我都会希望时间静止。
或许是在黎明前日光唤醒大地万物，
或许是听晚霞对黄昏吟唱思念，
又或是落雁南飞振翅的那一刹那。
不为别的，
只是想在这段空隙里实现瞬间的自我救赎，
平复一下因困苦生活而产生的巨大压力。

好不容易上了岸，就别提海里的事了。

至亲离去的那一瞬间通常不会使人感到悲伤，
而真正会让你感到悲痛的
是打开冰箱的那半盒牛奶，
那窗台上随风微曳的绿萝，
那安静折叠在床上的绒被，
还有那深夜里洗衣机传来的阵阵喧哗。

我用什么才能留住你？
我给你贫穷的街道、绝望的日落、
破败郊区的月亮。
我给你一个久久地望着月亮的人的悲哀。
——博尔赫斯

希望从来就有，
即使是在最沉重的时刻，
我仍为他留下明媚的一角。
这本身就有意义，甚至是全部的意义。
——《波动》

罪行的描述是为了表达人性，
而不是哗众取宠。

人类无法在人类群体内部找到自身存在的价值，
它必须向外延展，
与原始的自然交流，与宇宙产生对话。
无论哪一种社会体，
都是人所构建出的伊甸园，
于此内躲避寒冷、失明与孤独。
上古的我们察觉到了火的使用方式，
因而告别了黑暗时代，
如今我们进入到工业文明，
神灵的史歌从中堙灭，
人类开始远离伊始出生的地方
——浩美的自然，
被禁锢在了一个幻丽的玻璃球内。
我们将神塑造成为一种鲜明的符号，
逐渐被各种主义与体系所影响，
开始一维性的探究。
在机械式的信息交流之中，
人类的呼吸也仅是呼吸，
而不再成为一种咏叹。
——夜宵与梦境

成年人的艺术是学会和自己独处。