剑来修行体系到底如何划分的，貂寺一直说的云里雾里的，最开始理解为主体两大类
武夫和炼气士，
那么不管道家 佛家 儒家 兵家都是练气为主流，那么问题来了，
第一，既然诸子百家各有剑修那么为什么只有三教？是因为别家剑修不厉害吗？因为道理讲到最后还是拳头大了才好讲
第二，诸子百家都有自己的理念那么每一家的核心修炼是什么，如果说剑修最强，为什么道祖佛祖不去学剑？当然有人会说教义理念才是根本但是武力不强大何谈施展抱负？根骨天赋论的也不足以说明这些问题，难道道祖佛祖之类的天赋悟性不适合练剑？
第三，诸子百家教义是否都修炼有一定的影响，比如商家剑修，儒家剑修，兵家剑修感觉都是一剑一剑递出剑意多高，剑法多精妙，如果都是如此还不如只要一个剑宗算了，然后分为什么道派，佛系，儒派之类的更好区分？
第四，如果说教义与如何修炼无关，那么兵家为什么被强调还有修体，天师府还要有五雷正法这种核心？
第五，儒家其实修炼体系最诡异，老崔儒家武夫，左右儒家剑圣，崔东山儒家道士？那么书也快过半了，为什么道家就没有听过有纯粹武夫？佛家也没有什么出色剑客？
第六，尽管佛家还没露面，但是根据雪中的尿性，和尚都有什么剑修也砍不破的不破金身，那么问题来了，和尚是练气士，如果兼修体魄的话，那和兵家有什么修炼区别？如果和尚是佛法高金身坚固的话，那纯粹武夫是不是更适合去当和尚？
第七，不是抬杠，而是说其实练什么都可以，主要是理念不同所以最终成就不同？那么这么多年证明了还是三教最强，比如商家人想变得更强还经商干啥都是读书，念佛，修道得了。百家存在的意义其实不是那么重要了？