导语
古人名字中含有数字，大抵分四类情况：
没有正规名字以数字代称；身份卑贱而不得取名；数字含有寓意；雅称或是美称。
下面将从这四类情况介绍古人名字中数字的意义。

一、以数字代称
这一种情况在平民中十分常见，上至宋代，下至现代农村，都能发现这种起名方法的踪影。
用于代称的数字多为此人在家中的排行，如张三、李四、王五等。有些人在数字后添一个“郎”或是“娘”，例如《水浒》中的武大郎、扈三娘等。
由于这一方法十分简便易懂，适合不识字的平民，故而得到推广传袭。

二、身份卑贱者不得取名
元朝统治者为蒙古人，十分瞧不起汉人，于是有法令“庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名”，意思就是以父母年龄之和为名。如丈夫年二十四，妻子年二十二，合为四十六，生子即名四六。丈夫年二十三，妻子年二十二，合为四十五，生子或为四五，或为五九，因为乘法口诀有五九四十五。
同时，也有人以出生日期为名，如朱初一、赵十五等。
明太祖朱元璋原名朱重八，正是因为他出生时父亲四十八岁，母亲四十岁，合计为八十八岁。他的祖祖辈辈亦是如此：父亲朱五四，大哥朱重四，二哥朱重六，祖父朱初一，曾祖朱四九，高祖朱百六。
鲁迅的《社戏》中就讲到“六一公公”家的豆被孩子们偷了一大捧。小说的背景当然是绍兴的农村，此六一公公的名“六一”，怕也是元代平民起名习俗在绍兴当地的遗存。

三、有寓意的数字
在中国传统观念中，数字便是不同的，有吉祥亦有不吉利，有讨喜亦有讨嫌。在起名中用到的数字多为有美好寓意的，其中寄托了父母对子女的美好愿景。
大家较为熟悉的一个人便是柳永，“奉旨填词柳三变”使“三变”这个名字为人熟知。此二字渊源颇深，为旧时精典词语。《论语》有：“子夏曰：‘君子有三变：望子俨然，即之也温，听其言也厉。’”这里的三变是指古代君子给人留下的三种美好印象。“三变”蕴含之意与《论语》中的含义关系紧密，是一个严肃而庄重的词语，同时柳永的表字“景庄”相通，寄托了长辈对柳永修身美性、向君子看齐的美好愿景。
另一个是张九龄，其实历史上名为“九龄”者甚多，而张九龄较有名，故为例。“九龄”二字出自《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉：“梦帝与我九龄”。东汉经学大师郑玄注：九龄，九十年之祥也。后引申为长寿之意。在古代医疗不发达的社会，孩子早夭非常常见，人们的平均寿命也不长，取这一名字体现了父母对孩子的爱。

结语
一二三四五六七八九十，数字便只这么多，而变化有无穷多。在历史长河中，有许多我们知道或是不知道的古人，拥有自己独特的名字。不论是被迫接受还是欣然自得，都是源远流长的中国文化的一个缩影。

【作业时间】（至少选两个做）
1、就以上提到的名号作评价或抒发感想
2、补充其他名字含有数字的古人并讲讲含义
3、对以上内容作批评或建议
4、为自己取一个含数字的名、字、号或雅号并讲讲其中含义

作业：
1、温八叉的称呼是因为温庭筠的才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，同时，因为他每赋一韵，一吟而已，所以，还有人叫他“ 温八吟”，此外，同样因为他的作品，他还被叫做“弄妆飞卿”。
2、五柳先生陶渊明。因为在陶渊明《五柳先生传》里有“宅边有五柳树，因以为号焉”，所以世人就用“五柳先生”来称呼他。
3、建议：可以增加古人用数字当名字的起源。
据清代阮葵生《茶余客话》记载，最早用数目字取名的做法不是出现在民间，而是在宫廷。始作俑者乃是春秋时的吴王，他给女儿取名为“二十”。吴国人为了避讳，就把二十改读为“念”(直到现在，“廿”仍读作“念”)。自此，数字名就在吴地流传开来，并进而推向各地，成为民间一种重要的取名风习，这在宋、元、明时期的平民取名为较为突出。

1、就以上提到的名号作评价或抒发感想
宋代词人张先，是婉约派代表人物，擅长小令，亦作慢词。其词含蓄工巧，情韵浓郁。“张三影”这个名号正好符合他的行文风格，特别很婉约派。
2、补充其他名字含有数字的古人并讲讲含义
沈万三，本名沈富，字仲荣，俗称万三，万三者，万户之中（第）三秀，所以又称万三秀，作为巨富的别号。